díky své bohaté historii a vlivy, z velké dynastie Číny a Koreje, Japonska kultura udržuje pohřební tradice, které obsahují celou řadu pravidel, které jsou nastaveny v kameni (slovní hříčka není určena). Z položky umístěné v rakvi v důsledku období, jako jsou mince, symbolizující přechod řeky v posmrtném životě, ve směru těla, tváře, různé tradice Japonské pohřbů, bohatě detailní, ale těžkopádné zkušenosti. Očekávání diktuje, že jak rodina zesnulého, tak hosté musí na pohřbech používat určité zdvořilé fráze (keigo), přestože jednotlivci obvykle nepoužívají tyto zdvořilosti v kontextech mimo pohřby. Navíc, Japonská tradice velí, že smuteční hosté, jako jsou přátelé nebo spolupracovníci zesnulého, by měl navštívit probudit a přinést peněžní dar, uzavřený ve speciální pohřeb obálku (která může být dokonce zakoupit na výhodné obchody). Vzhledem k vysokým nákladům, které se točí kolem pohřbů v Japonsku, se tato praxe chápe jako zmírnění výdajů na pohřeb rodiny. Podobně jako západní tradice, očekává se, že hosté budou nosit černou jako odraz smutku.
Následující období sledování a pohřbu, kdy zesnulý obdrží Buddhistické jméno („lepší“ názvy jsou uvedeny na ty, jejichž rodiny dát více značné dary na Buddhistický chrám), chrámy, pak připravit mrtvých na kremaci. Ačkoli kremace bývala v Japonsku luxusem jen pro bohaté, v dnešním Japonsku 99.9 procent těl je zpopelněno. Kremace zmírňuje jeden z problémů vzniklých minimálními prostory v Japonsku, které již zažívají přeplněnost. Po zpopelnění zesnulého vyberou rodinní příslušníci zesnulého zbývající kosti z popela a umístí je do speciální urny. Rodina používá dlouhé hůlky provádět tento proces, s dva lidé obvykle drží jednu kost dohromady (to ilustruje důvod, proč je velmi tabu v Japonsku projít jídlo z hůlek do hůlek). Zatímco rodina se může rozhodnout distribuovat popel na různá místa, primární urna je obvykle umístěna v kamenném památkovém hrobě.
dodatečně, post-pohřební kultura je v Japonsku do značné míry významná. Projevování úcty k zesnulému návštěvou hrobu s malými oběťmi, jako je oblíbený nápoj nebo cigarety zesnulého, je samozřejmostí. Tam jsou dokonce často malé krabice vedle hrobů, kde zesnulého přátelé, spolupracovníci, a Další spolupracovníci umístit vizitky, aby se jejich návštěva respektu známý. Navíc, svátek Obon, která ctí mrtvé, se koná každé léto, a na začátku každého Nového Roku rodiny také umýt hroby svých zesnulých příbuzných a místo čerstvé kadidlo a květiny.
v zemi, kde je respekt očekáváním a tradiční součástí kultury, některé z těchto detailů nemusí být překvapením. Ve skutečnosti může být podobnost mezi některými z těchto praktik a západními praktikami dokonce značným bodem pro další vyšetřování. Přes kulturní rozdíly a variace, interpretace smrti po celém světě obecně podporují povědomí a úctu k zesnulému. Pohled na konkrétní tradice související se smrtí v konkrétních zemích odhaluje hlubší vhled do priorit a hodnot společnosti.