Tento letecký pohled Casa Grandes byla pořízena během vykopávek v pozdní 1950. mohyly v popředí jsou nevytěžené, rozloží adobe-zděné apartmány pokojů, některé alespoň strom příběhů vysoký. při výkopu odhalily stěnové pahýly (pozadí) komplikovaný vzor místností. Kulatá potopená struktura ve vzdáleném pozadí je vodní nádrž, a v krajním pravém horním rohu této fotografie je umístěn velký ballcourt ve tvaru písmene I.

abychom pochopili, prehistorické změny v čase, Společné Casas Grandes Projektu také vykopané stránky seznamka pro dříve a později, než Medio Období (A. D. 1150/1250 na 1350/1450), čas Paquimé, je největší moc a vliv. Vedoucí projektu Charles Di Peso vykopal španělský Kostel San Antonio de Padua de Casas Grandes, který se nachází něco málo přes 5 kilometrů severně od Paquimé. Zřícenina kostela je zde vidět s výhledem na dno údolí Rió Casas Grandes. Při zkoušce hloubení v přední části kostela, která byla použita na 25 let později během poloviny 17. století, výzkumný tým nečekaně nachází malé pithouse vesnice před Medio Období. Vykopaná vesnice je vidět na levé straně fotografie.

dvě velké jsem ve tvaru ballcourts v Paquimé, jsou podobné těm ze Střední ameriky na jih, kde se rituálně významné hry byly hrál. Ačkoli forma struktur je podobná Mesoamerican ballcourts, není jisté, že stejné hry byly hrány v Casas Grandes. Další míčové kurty s různými tvary se nacházejí na severozápad, mezi prehistorickým Hohokamem střední a Jižní Arizony.

místo Arroyo la Tinaja. Toto je jedno z největších míst poblíž Paquimé. Všimněte si tři hromady erodovaných adobe roomblocks, dva kamenné kruhy, a ballcourt ve tvaru písmene I.

většina lokalit Casas Grandes jsou hromady erodovaných stěn a střech adobe. Tato suťová hromada je typická a mohla být kdysi domem obsahujícím kolem 10 pokojů. Typická je také úroveň rabování.

Mnoho Casas Grandes související skalní obydlí jsou známé z Sierra Madre hory západně od Casas Grandes. Cuarenta Casas (čtyřicet domů), která je zde zobrazena, je známým příkladem, který se nachází jihozápadně od Paquimé.

„velký problém je v určení, kde zůstává z těchto lidí přestala, a ty drzejší a pravděpodobně nepřátelský, i když spřízněné kmeny začaly.“

Blackiston 1908:282

velkolepé ruiny Casas Grandes v severním Mexiku (viz mapa na přední předsádce desek) stojí v ostrém kontrastu k běžné obraz pravěku Jihozápadní jako místo, kde malé příbuzné skupiny žil v pastorační nastavení, bez vymožeností „civilizace,“ všech generací část nekonečný, neměnný a tisíce let dlouhou kulturní tradicí. Casas Grandes (španělsky „velké domy“; také známý jako Paquimé) byl jedním z největších a nejvlivnějších společenství jeho den v Severní Amelican Jihozápad, se vztahuje 36 hektarů a měl více než 2000 pokojů, mnoho rituálních struktur, sofistikované městský vodovodní systém, hromadění extravagantní bohatství, a důkazy o masovou výrobu zboží (Obr. 2).

Jihozápadní pravěku je jen zřídka spojena s rozsáhlými společnosti zahrnující třídní rozdíly, hold platba, města, monumentální veřejné práce, a integrace mnoho obcí v širokém regionu. Je pravda, že pravěké společnosti Southwest nikdy nebyly tak velké, jako ty v sousedních oblastech Střední ameriky na jih nebo Mississippian kultur východní Severní Ameriky. Přesto, archeologický výzkum v průběhu posledních dvou desetiletí jasně ukázalo, že v různých dobách a na různých místech regionální kulturní sítě spojující mnoho komunit se objevil v Jihozápadní, i když jejich povaha je v současné době zdrojem hluboké diskuse mezi archeology. Jedním z jasných příkladů složité jihozápadní společnosti je Casas Glandes v severozápadní čivavě. (Obr. 1).

náš výzkum se zaměřuje na pochopení regionálního charakteru společnosti Casas Grandes. Při absenci účinné prehistorické dopravu, která je, vodních toků nebo tažná zvířata, bylo společenství Faquim schopen kontrolovat velké plochy, nebo byl jeho vliv méně přímý? Udělal vztahů mezi komunitami v regionu se mění s dobře zdokumentované výkyvy v množství srážek, které ovlivnily další prehistorické Southwesterners? Jak úzce byl vývoj Casas Grandes vázána na tvorbu dalších Jihozápadní regionální systémy, jako je Chaco Canyon v severozápadní v Novém Mexiku nebo v Klasickém Období Hohokam střední a jižní Arizoně? I když naše počáteční šest týdnů průzkumu projekt mohl jen začít řešit tyto a další otázky, jsme k závěru, že jádro nebo jádro Paquimé systém byl pozoruhodně malý, s průměrem v řádu pouhých 30 kilometrů kolem místa.

Casas Grandes nezískal pozornost, kterou si zaslouží, hlavně proto, že není ani v Mezoamerice, ani na severním jihozápadě. Pro většinu Mexických archeologů, pravěkých lokalit, z daleké severní státy mají riot měl nalákat velké prehistorických kultur Střední ameriky a Střední Ameriky. A jen málo severoamerických archeologů se dívá na jih od hranice, moderní vymezení bez prehistorického významu. Pro většinu, středem prehistorického jihozápadu jsou čtyři rohy Colorado Plateau, kde Arizona, Nové Mexiko, Utah, a Colorado se setkávají. Tady, nádherný a zachovalý Anasazi skalní obydlí a povrch pueblos, jako jsou ty v Mesa Verde a Chaco Canyon, mají oprávněně získal pozornost pro studnu přes století od profesionálních archeologů a turistů. Obrazy prehistorického severoamerického jihozápadu tak jasně vyryté v našich myslích pocházejí z této oblasti. Toto vnímání však maskuje skutečnost, že většina „jihozápadu“ je jižně od čtyř rohů. Ve skutečnosti, v centru prehistorické oblasti, které dnes říkáme Jihozápadní pravděpodobně leží blíže k Mezinárodní Čtyřech Rozích oblasti, kde státy Sonora, Arizona, Čivava, a Nového Mexika dohromady.

Paquimé: Střed

zhodnocení regionální povahy systému Paquimé musí začínat pohledem na jeho střed. Protože Baltasar de Obregon to poprvé popsal před více než čtyřmi sty lety, vědci a cestovatelé uznali význam tohoto místa. Paquirné je důležité, nakonec byl dokumentován výkop v 1959-1961, kdy pozdní Charles C. Di Pesa, Ředitel Amerind Foundation v Dragoon, Arizona, seřadil nadace zdrojů a spolupracovníků na dokončení Společného Casas Crandes Projektu (JCGP), expedice provedla s Institute Nacional de Antropologia e Historia v Mexiku. Zatímco pouze část stránky může vykopána, projektu je osm-objem souhrnná zpráva (Di Peso 1974; Di Pesa, Rinaldo, a Fenner 1974) jasně ukazuje složitý charakter společenství: třídní rozdíly, specializované ekonomické produkce, obrovské hromadění bohatství a monumentální architektury.

město Paquimé bylo vyvrcholením dlouhé archeologické sekvence, která začala s nejstaršími lovci sběračů před 12 000 lety (obr. 3). Pravěk regionu následoval vzorec společný pro většinu jihozápadního a dalekého severního Mexika. První Zemědělské komunity vyvinut kolem a. D. 200, a až Casas Crandes‘ rozkvět během Medio období, většina lidí žila v malých, většinou soběstačné vesnice, vedení omezené obchodu s ostatními komunitami. Na Medio období, které pravděpodobně začalo někdy v druhé polovině 12. století (A. D. 1150/1250) a skončil mezi a. D. 1350 a 1450, byl čas, zjevné bohatství, rozvoje velkých obcí v rámci regionální sítě, a pravděpodobně zvýšená konfliktu. Následující Tardier období velké populace reorganizace a hnutí, které pouze intenzivnější s španělské kontakt a kolonizace v 1660s.

Paquimé, se nachází na horním toku Rio Camas Grandes, kde přítoky vyjít z Sierra Madre Occidental hory. Zde Agrární Paquimnans a jejich předkové našli nivu téměř kilometr širokou, s bohatou půdou a bohatou vodou. Růst a vliv Paquimé však nebyl způsoben pouze jeho vynikajícím zemědělským potenciálem. Existují jasné důkazy o specializované ekonomické produkci během období Medio, která byla pravděpodobně do značné míry zodpovědná za hromadění bohatství.

pro Paquimé byly zvláště kritické dvě položky výměny, papoušci papoušků a skořápek. Di Peso našel pozůstatky chovu papoušků v Paquimé, včetně mnoha hnízdních boxů a koster papoušků (obr. 4). Z tohoto jednoho místa bylo získáno tolik koster papoušků, kolik bylo do té doby nalezeno na všech stovkách dalších míst vykopaných na jihozápadě. Ten papoušek byl nezbytnou položku pro rituály pro mnoho prehistorických skupin na Severu Amerického Jihozápadu, a tam je málo pochyb, že Paquime byl zdrojem pro papoušek obchodu a pravděpodobně řízené papoušek výroby a distribuce. Objev téměř Čtyři miliony shell artefakty v několika skladech v Paquimé, za předpokladu, všechny důkazy, potřebné k prokázání, že shell obchodu byla také nedílnou součástí Casas Grandes obchodu, a to zejména ve světle skutečnosti, že na místě se nachází stovky kilometrů od jakéhokoliv pobřeží (Obr. 5).

zatímco exotickým artefaktům, jako jsou Ara a shell, se dostalo největší pozornosti, existují důkazy, že specializovaná ekonomická produkce světského zboží vzkvétala také v Paquime. Století rostliny a krůty jsou dva příklady. Protože počet turecko kostry a turecko pera našel, je téměř stejná jako u ara, turecko chovu může být na stejné úrovni jako papoušek výroby. A jako papoušci, krůty se zdají být chovány pro rituální použití: žádný ze stovek nalezených koster krůt nebyl poražen pro jídlo.

podobně bylo ve velkém měřítku prováděno také zpracování rostliny století (agáve). Tato sukulentní, s jeho nápadné kvetoucí stonek a husté růžice páteře hrotem listy, je původem z pouští a hor na Severu Amerického Jihozápadu, a jeho vlákna a pečené srdce byly široce používány rodilými Southwesterners. Pražení jámy v Casas Grandes jsou Zdaleka největší známý, a jejich extrémní velikosti naznačuje, že masivní množství agáve, nad rámec těch běžně spotřebované rodiny, byly vařené. Tyto závěry jsou konzistentní s tím, že pečení trouby jsou omezeny na dvě oblasti, v Paquimé, a nejsou rozprostřeny v celém společenství, jak by se dalo očekávat s více široce vycvičený činnosti.

Casas Crandes společnosti elit, o čemž svědčí zajímavé přítomnost několika hrobů pohřbených v dvě malé komory v Mohyle Nabídky, na severozápadním konci stránky. Na rozdíl od stovek dalších vykopaných pohřbů, těmto bylo poskytnuto zvláštní zacházení s umístěním do keramických nádob ve speciálních hrobkách. Další důkazy o třídních rozdílech pocházely z několika místností, které přinesly obrovské množství exotického zboží. Miliony skořápkových artefaktů, vzácná keramika, a z těchto místností byly vykopány další neobvyklé artefakty. Omezené rozdělení takového bohatství je nejlépe vysvětleno přísnou kontrolou ekonomiky relativně malou skupinou.

další důkazy, že Paquimé bylo něco jiného než rovnostářská vesnice, vyšly najevo výzkumem JCGP. Masivní a integrovaná Architektura Casas Grandes naznačuje plánovanou a koordinovanou práci. Dále, sofistikovaný systém kanálů přinesl vodu z pramene na místo, kde byla vyprázdněna do usazovací nádrže a poté do hlavní nádrže. Řada menších kanálů distribuovala vodu do apartmá pokojů a další systém odtoků odstranil přebytečnou vodu z komunity.

Paquimans praktikoval bohatý rituální život. Přítomnost veřejné „monumentální“ rituální architektury byla použita k odvození vzorců sociální integrace mezi pravěkými národy. Velký počet takových struktur v Paquime naznačuje, že tato komunita byla také náboženským centrem. Západní část místa obsahovala mnoho kopců v zoomorfních nebo geometrických tvarech. Zatímco nikdo je zejména velké nebo vyžaduje masivní pracovní postavit, rozmanitost tvarů není uzavřeno na jiném místě na Severu Amerického Jihozápadu. Kopec z Nabídky, která obsahovala speciální pohřební krypty bylo uvedeno výše, také měl pokoj s neobvyklými symbolické předměty, jako jsou T-tvaru kamenné oltáře, a byl umístěn vedle obřadní náměstí s řadou bez střechy pokoje.

Ballcourts byly použity Pro náboženské zápas mezi Středoamerických skupiny, a tři ballcourts, z nichž dvě byly I ve tvaru a podobné těm, které ve Středoamerických, které byly vykopány v Casas Grandes (Obr. 6). Ballcourts jsou také nalezené mezi Hohokam lokalit ve střední a jižní Arizoně; nicméně, Hohokam ballcouits nejsou I ve tvaru. Nevíme, jestli Paquime ballcourts byly použity jako Hohokam ty, nebo pokud ve skutečnosti Paquimans vlastně provedl Středoamerických rituální hra v jejich ballcourts.

Paquimans vnitrozemí: Nedávné údaje z průzkumu

Pár otázek, které Paquimé, bylo srdce složitá společnost se specializuje na ekonomické produkci a přítomnost elity a bohatství, ale jaké byly jeho vztahy s odlehlými komunitami? Víme, že v oblasti International Four Corners byly v současné době stovky komunit s Casas Grandes, které měly podobné typy architektury a keramiky. Udržoval Casas Grandes hegemonii nad odlehlými regiony, nebo ovládal jen malou oblast? Předchozí archeologické průzkumné průzkumy v severozápadní Chihuahua provedené v roce 1920 a 1930 poskytly nedostatečné údaje k řešení těchto otázek. Dále, velké množství archeologických prací provedených ve Spojených státech v posledním čtvrtstoletí nedokázalo adekvátně vyřešit regionální vztahy Casas Grandes. Jedním z důvodů pro to je, samozřejmě, že všechny servery ve Spojených Státech by to bylo nejméně 130 kilometrů od centra v Casas Crandes, a proto by tak měli nejslabší vztahy s Paquimé .

člověk musí pracovat blíže k Paquimé, v Chihuahua, aby mohl studovat místa, která s největší pravděpodobností měla nejsilnější spojení s Casas Grandes. Malý výzkum dostupný pro severozápadní čivavu poskytuje vzrušující vodítka o regionálním systému. Pravěké stezky byly zaznamenány neformálně. Ačkoli nebyly zmapovány ani studovány, jejich přítomnost ukazuje na některé pokračující vztahy mezi komunitami. Zajímavější jsou Atalay, kamenné struktury nalezené na vrcholcích kopců a podél hřebenových vrcholů. Na základě informací v raných španělských účtech byly tyto struktury interpretovány jako části požární komunikační sítě, která by spojila vesnice vzdálené mnoho kilometrů. Očekáváme, že politika Paquimanů měla regionální povahu, a existují určité důkazy, které naznačují, že by to mohlo být rozsáhlé.

primárním účelem našeho průzkumu projektu bylo poskytnout více up-to-date archeologické údaje o regionálním charakteru paquiman polity. Vzhledem k možné velikosti systému Paquimé jsme věřili, že náš počáteční průzkum by měl pokrývat širokou oblast, to znamená, že jsme nemohli omezit náš průzkum na malou drenáž a poté extrapolovat tyto vzorce na celý systém. Na druhou stranu jsme měli velmi omezené finanční prostředky, dost na skromný šest týdnů průzkumu. Proto jsme provedli cílený průzkum větších známých míst v severozápadní čivavě (obr. 1). Prohledali jsme důležitá místa, zaznamenal a zmapoval je, a shromáždil vzorek povrchových artefaktů, jako jsou hrnčířské šerdy, štípané kamenné úlomky, a úlomky kamenů. S tímto přístupem by naše analýzy mohly hledat nejširší regionální vzorování. Byli jsme také schopni provádět systematické průzkumy ve dvou oblastech. Členové posádky průzkumu rozmístění 20 metrů od sebe chodili sem a tam pro úplné pokrytí povrchu země. Použitím obou technik sběru dat, zvýšili jsme naši schopnost interpretovat data průzkumu. Údaje z průzkumu byly rozděleny do čtyř analytických klastrů zaměřených na drenážní oblasti: Casas Grandes, Rio San Pedro, Carretas Basin a Rio Santa Maria.

Zaznamenali jsme celkem 87 stránek. Navzdory skutečnosti, že závažné rabování starověké keramiky pro ilegální prodej na mezinárodní starožitností trhu došlo, jsme byli schopni zaznamenat mnoho informací o umístění webu, stránky, velikost, architektonická rozmanitost a typy a množství povrchových artefaktů, především keramiky, štípané kamenné a mletý kámen (Obr. 8, 9). Tato data odhalují důležité trendy, které poskytují vhled do politiky Paquime.

populační exploze

populace míst Medico období je mnohem větší než v období preMedio. I když se náš projekt výslovně zaměřil na medicínské období, Zaznamenali jsme místa jiných období v našem počtu 87. Nízký počet míst před Medio obdobím je zarážející. Žádná taková místa nebyla umístěna na systematickém průzkumu a na cíleném průzkumném průzkumu jsme zaznamenali pouze tři. Při současných datech nemůžeme přesně odhadnout velikost populační exploze ani rozeznat její důvody(místní nárůst, imigrace nebo obojí).

nechápeme, jak moc Casas Grandes mohla ovlivnit nebo byla ovlivněna změnou demografie. Zdá se však, že po severozápadní čivavě je roztroušena řada velkých míst. Tato místa jsou středně velká mezi Paquimé, zdaleka největší v regionu, a stovkami vesnic. Velké společnosti mají často hierarchii správní autority, s regionálními nebo sekundárními centry působícími jako agenti centra v odlehlých oblastech. Velké weby, které jsme zaznamenali, možná hrály tuto roli v paquiman polity.

jádro Casas Grandes

Existují jasné regionální rozdíly mezi Medio období lokalit v severozápadní Chihuahua. Konkrétně se místa do 30 kilometrů od Paquimé, zejména na západ a jihozápad, liší od těch vzdálenějších. Několik řádků důkazů nezávisle poukazuje na tento závěr.

naše průzkumy přinesly povrchové důkazy o produkci papouška. Kruhové kameny se středovým otvorem byly nalezeny na místě v Paquimé jako vstupy pro Ara pera (viz obr. 4). Podobné kameny jsme zaznamenali na pěti místech, vše do 30 kilometrů od Casas Grandes. Na místech vzdálenějších než 30 kilometrů od Casas Grandes v naší studijní oblasti jsme však nenašli žádné povrchové důkazy o těchto artefaktech. Současné důkazy tedy naznačují, že k chovu papoušků došlo na řadě míst integrovaných do systému ovládaného Paquimé, ale pouze na místech v krátké vzdálenosti od centra.

přítomnost veřejné rituální architektury byla nedokonalým, ale přesto důležitým vodítkem pro charakter regionálních systémů po celém světě. Nikdo z našich vzdálených míst ukázal důkazy o rituální mohyly přítomen v Paquimé, opět s důrazem na jedinečný charakter tohoto místa. Nicméně, našli jsme četné míčové kurty ve tvaru I, struktury podobné míčovému kurtu, a kamenné kruhy. Dva rysy byly jasně klasické kuličkové soudy ve tvaru písmene H (obr. 7) a další, které budeme nazývat rysy míčových kurtů (obr. 10), byly složeny z obzvláště ploché oblasti se dvěma rovnoběžnými řadami hornin lemujícími jejich dlouhou osu a často s mírnými hliněnými bermami na koncích. Všechny ballcourts a ballcourt podobné struktury byly přibližně stejné velikosti. Zaznamenali jsme čtyři ballcourts nebo bahlcourt podobné struktury podél 9 kilometrů Arroyo la Tinaja systematic survey area. Další dva byli přítomni v oblasti systematického průzkumu El Alamito. Zatímco alespoň jedna stránka každý v Caritas Povodí a v Hidalgo County, New Mexico, jen na sever, měl bailcourt, tam se zdá být větší koncentrace balcourts a ballcourt-jako funkce v rámci 30-ti kilometrů Paquimé.

kromě míčků mohou být“ kamenné kruhy “ důkazem rituálních praktik (obr. 11). Tyto rysy jsou kruhy kamenů obvykle o průměru 6 až 12 metrů. Nedomníváme se, že se jedná o pece na pečení, i když se na povrchu zdají být docela podobné. Často se nacházejí v blízkosti míčků. I když neznáme jejich funkci, funkce jsou docela běžné na místech do 30 kilometrů od Paquimé, ale chybí na vzdálenějších místech. Šestnáct bylo zaznamenáno ve dvou oblastech systematického průzkumu a mnoho dalších bylo zaznamenáno během průzkumného průzkumu.

stránky blíže Casas Grandes mají tendenci se lišit i jinými způsoby. Největší místa uvnitř 30 kilometrů od centra mají větší architektonickou rozmanitost a více erodované Adobe valy než ty vzdálenější. Dále má tato oblast mnohem vyšší než očekávaný počet největších kopců. Bez výkopu, není možné vyhodnotit důvody tohoto vzoru, ale máme podezření na jinou historii okupace pro komunity blízké Casas Grandes.

Závěry

Náš krátký projekt začal jako pokus zjistit základní regionální vzory, které by nám pomohly formulovat počáteční pochopení Paquimé, střed regionální systém. Dovolujeme si tvrdit, že ve srovnání s jinými regionálních sítí v Jihozápadní, jako Hohokam, Chaco, a Mesa Verde, Paquimé, nabízí nejjasnější důkaz o silně centralizované politické zřízení s akumulací bohatství, postavení rozdíly, a specializované ekonomické produkce. Jeho nádhera musela zářit daleko za svými hranicemi. A nelze popřít, že prostřednictvím ekonomické interakce musela ovlivnit skupiny na celém jižním jihozápadě. Přesto nás přinejmenším překvapuje, že jádro nebo jádro regionálního systému zřejmě zahrnovalo relativně malou oblast do 30 kilometrů od Paquimé.

teprve jsme začali chápat některé základní charakteristiky paquimanské polity a pravěku severozápadní Čivavy. V tomto období 200-300 let zůstává datování a historická dynamika tohoto regionálního systému do značné míry neznámá. Jsou například velká místa poblíž Paquimé raná populační centra ve stejném měřítku jako Casas Grandes, přičemž Paquimé časem získává dominanci? Nebo byly tyto stránky vždy velké komunity a vždy podřízené Casas Grandes? Jasně, pouze výkop poskytne datovatelný materiál a informace nezbytné k vyhodnocení takových podrobných interpretací. Můžeme skončit tím, že jde zpátky do Blackiston který uvedl více než osmdesáti lety, že „i v dnešní době rozsah a hranice civilizace obyvatel Casas Grandes severního Mexika nebyla plně stanovena.