Půjčky z Dopisu Židům a od teolog a Sestry Svatého Josefa Elizabeth Johnson, můžeme si představit, společenství svatých jako obří stadion lidí, z nichž všichni mají běžet, nebo jsou spuštěny, skvělý závod. Když se každý z nás otočí na startovní čáře, zvedá nás láska a povzbuzení všech, kteří dobře znají výzvy před námi a kteří zůstali, aby nás doprovázeli a povzbuzovali nás. „To je věc byla inspirována celá řada z nich, tento oblak svědků živého Boha,“ píše Johnson, cituje list Židům: „Proto, protože jsme obklopeni tak velký oblak svědků, dejte nám také odložit každý váhu, a hřích, který lpí tak úzce, a pojďme se běžet s vytrvalostí závod, který je před námi“ (12:1-2).
odkazy na společenství svatých v katolické víře lze nalézt již ve čtvrtém století. Termín se objevuje v Apoštolském vyznání, myšlenka byla napsána v pátém století. Ve východních církvích to znamenalo především společenství „svatých věcí“ – naše sdílení V jednom křtu a zejména v Eucharistii, což představuje a přináší naši jednotu jako jedno tělo Kristovo.
na Západě společenství svatých častěji znamená společenství „svatých“, živých i mrtvých. Pamatujte, že v Novém zákoně „svatí“ znamenají ne kanonizované svaté (mnohem pozdější vývoj), ale spíše všechny Boží lidi. Pavel začal jeden ze svých dopisů, “ všem svatým v Kristu Ježíši, kteří jsou ve Filipi „(Phil. 1:1).
společenství svatých zahrnuje nejen všechny věřící v Krista,ale podle mnoha učenců všechny ty pravdy a lásky, v nichž Duch pracuje. To zahrnuje ty na zemi, kteří jsou stále na cestě k Bohu, v procesu čištění Katolíci nazývají očistec, a ti, kteří nyní přebývat v Bohu. Stará terminologie pro tyto tři státy byla „církev militantní“ na zemi, „církev trpící“ v očistci, a“ církev triumfující “ v nebi. Společně všichni tvoříme církev, tělo Kristovo.
nejlepší věc, o společenství svatých je, že to, co nás všechny spojuje—protože jsme jedno tělo. Když slavíme Eucharistii, modlíme se se všemi, kteří šli před námi. My žijící se můžeme modlit za mrtvé, „duše v očistci“, kteří potřebují modlitby na své cestě k Bohu. Množství v nebi se modlí za nás ostatní, inspiruje nás jejich příkladem a zůstává nám přítomno způsoby, o kterých nevíme. „Strávím své nebe tím, že dělám dobro na zemi,“ řekl St. Thérèse z Lisieux před její smrtí.
takže jsme nějakým úžasným, nevysvětlitelným způsobem vázáni k těm, kteří odešli před námi. Boston College je Otec Michael Himes má napsáno, že jsou součástí dlouhé tradice nás osvobozuje od bytí pouze lidé našeho věku—můžeme konverzovat s našimi předky, s Mozartem a Tereza Àvila, Dante a Madame Curie, Euclid a Jane Austenová. „V katolické tradici,“ říká, “ říkáme tomu společenství svatých.“
tento článek se objevil v prosinci 2014 vydání U.s. Catholic (Vol. 79, č. 12, strana 46).
máte dotaz? Ask us at [email protected] and we’ll consider it as one of our Glad You Asked questions.
Image: Flickr cc via Fr Lawrence Lew, O.P.