Digging by Seamus Heaney byl poprvé publikován v roce 1966 ve své básnické sbírce smrt přírodovědce. Zabývá se tématy kořenového vědomí a úctou k předkům v této básni.

Na začátku básně, reproduktor sedí u stolu s perem, které spočívá v jeho ruce. Srovnává pero s pistolí s použitím přirovnání. Najednou je odkloněn neustálým zvukem kopání venku jeho otcem. Jeho otec vykopává bramborové pole pomocí rýčů. Cestuje zpět do své minulosti s představivostí a najde svého dědečka kopat rašelinu. Nakonec se řečník vrátí do současnosti a je připraven na psaní.

V prvním dvojverší a poslední tercet básně, řečník opakuje stejné linii „Mezi ukazováčkem a palcem/ squat pero odpočívá.“Pomocí tohoto refrénu naznačuje zprávu, že kopal perem, které je stejně silné jako zbraň. Když se vrhá do paměti, najde tradici kopání v Otci i dědečkovi. Pak se vrhá do paměti, jak symbolizuje „bažina“. Pak je toto bažina symbolem osobní paměti, kde se vykopává, aby identifikoval osobní historii.

hrdě prohlašuje, že jeho otec byl bagr, který následoval tradici kopání od svého otce, když otec kopal pro bramborové vrtáky, dědeček kopal pro trávník. Ať už je důvod jakýkoli, hledali své přežití. Jeho otec a dědeček jsou jednoduchý Bagr. Neudělali nic velkého, ale v maličké rodinné historii najde velikost. Je to jeho kořen, který může být ošklivý, ale je vždy krásný. Změna mohla přijít v povaze kopání, ale tradice kopání pokračovala.

kopání jeho rodičů se liší od kopání syna. Když syn kopá, vykopává historii, na kterou je hrdý. Rytmus najde ve své osobní historii. Co je osobní, To je politické. Chce tedy oslavit kořenové vědomí zkoumáním osobní historie, která je pro něj stejně důležitá jako irská historie.

nyní mluvčí hledá svou identitu. Jeho jít na rodinnou historii znamená, že šel za svým kořenem nebo původem. Jeho kopání lze tedy vidět s ohledem na vědomí kořenů. Reproduktor poslouchá rytmus zvuku produkovaného kopáním jeho otce a dědečka. Jeho rodinná historie je sladká, hudební a melodický. Pochází z dlouhé řady bagrů a vypadá docela pyšně. Jak otec, tak i dědeček se zdají být docela těžce pracující, drsní mužové, a linky v básni i nadále zdůraznit, že skutečnost, tím, že volá naše pozornost dědečka neustálé úsilí.

Heaney si je na konci básně vědom skutečnosti, že jeho schopnost kopat perem je stejně silná jako akt kopání jeho předků o přežití. Ačkoli je způsob kopání naprosto odlišný od způsobu jeho předků, pokračuje v tradici kopání, ale perem. Jeho předkové používali ruční sílu kopat, nyní používá svou intelektuální sílu kopat. Když řekne, „budu kopat“ na konci poezie, je si jistý svou spisovatelskou kariérou a dostatečně hrdý na svůj výběr.