podle posledních tiskových zpráv mají Američané orální sex v znepokojivě mladším věku-a se zvyšující se nonšalancí . (Poznámka: Orální sex zde odkazuje výhradně na Felace.) Orální sex předchází a často nahrazuje pohlavní styk, protože je vnímán jako nezávazný, rychlý a bezpečný. Pro některé děti je to skvělá věc; pro ostatní je to levné vzrušení. Děti, které vyrostly v kultuře, ve které je rychlost ceněna, nepřekvapivě hledají okamžité uspokojení prostřednictvím orálního sexu (dívka tím, že okamžitě potěší chlapce, chlapec tím, že sedí a užívá si jízdu). Zdánlivě snadný příkaz nad sexuální krajinou partnera je dosažen bez zátěže oblečení, soulož a zbytek chaotického podnikání. Blow job je, v podstatě, nový joystick sexuality dospívajících.

stručně řečeno, pokud budeme věřit, dnešní sociologové a kultury mavens, orální sex se stal obyčejný. Ale zvýšená banalita kouření je matoucí. Když jsem byl teenager, V nevkusu, disco-fangled 70s, Felace bylo něco, na co jsi promoval. Zakořeněné ve velkém americkém sportu baseballu, sexuální metafory mé generace dal fellatio někde po domovské základně, daleko ve vzdálených pláních outfield. Ve skutečnosti, skákání na všechny základy, a jít přímo k felace bylo něco, home run vyhrazena pouze pro pikantní, hraniční delikventi, kteří si užil řadu nemorální a zakázané činnosti, která z nich udělala hvězdy na obloze teen bezohlednosti.

první Kuřba, kterou jsem kdy dal (poté, co jsem metodicky tápal po všech základnách), byl akt víry. Poté, co konečně přijít na to, jak ručně spravovat můj přítel je divný, zbytkový varhany-jak se ohánějí, manipulovat a zpracovávat jeho nafouklé, tumescentní pink láska hřídele … já teď měla nelehký úkol, že bude muset přijít na to, jak to zvládnout ústně. Lízat? Na prd? Použít ruce? Kdyby tehdy existovaly pouze knihy s návody, které dnes existují.

„dejte obě ruce do polohy L kolem základny hřídele, „říká“ sexuální tipy pro rovné ženy od homosexuála.““Olizujte celou špičku a pak pomocí jazyka olizujte nahoru a dolů po stranách. Pokrývající zuby svými rty, a držet ústa napjatá, plachtit hlavu dovnitř a lízat citlivé místo pod oběma špička a plochý část vašeho jazyka … pokračujte dolů šachtou tak daleko, jak můžete jít v jednom padl swoop.“A na to jde. Obsahuje tipy na kuriozity, jako je bičování ptáků, Hummery a brnění, plus rady, jak dýchat. (Muži se mohou bát kavernózního tunelu, který vede k prvotní polévce dělohy,ale ženy riskují smrt dávením.)

je zřejmé, že i na nejvíce přísné záchvat soulož bledne ve srovnání s intimitou felace, alespoň pro jednou dávat to: hnízdění jednu tvář v zatuchlé, měkká kůže vašeho partnera hřbety; přináší plnou silou svůj jazyk, rty, zuby (ostatně, celý obličej), aby medvěd na oteklé, prosebníka hřídel; přemlouvání slaný bobtnat semenných spermie rychle se rozvíjející z hloubi zranitelné, fuzz-šněrovací šourku; a, konečně, účast v konečné výměně tělesných tekutin. (Protože co by mohlo být více tělesné a, dobře, ve vaší tváři než polykání spermatu?) To vše je mnohem složitější než jednoduchý akt soulože, kdy klíč zapadá do zapalování a věci se víceméně jen dějí. Felace je těžká práce, v každém smyslu slova.

možná je pravda, že postoje k fellatio se změnily. Nechvalně známá skvrna na šatech Moniky Lewinské – jak vyhledávaná a totemická, jak se stala v kontextu nejslavnější americké Kuřby-naznačuje sterilní, banální účelnost, která může odrážet obecný trend v Americe. V nedávném článku v New York Times o dospívající sex, zdroj uvedl, že děti „‚ měl orální sex 50 nebo 60 doba … Je to jako polibek na dobrou noc.“Dr. Levy-Warren odkazuje na nedávný posun v teen felace jako‘ část těla sex.““

ale generační výkyvy-jako říše a ekonomické otřesy-přicházejí a odcházejí. Jako francouzský spisovatel/profesor Thierry Leguay poznámky v jeho (zatím není přeloženo do češtiny) „Historie orální sex,“ tak dlouho, dokud penis má moc prosím, felace, není pravděpodobné, že bude vyškrtnutá ze seznamu bestsellerů všech dob oblíbené mužské radosti kdykoliv v příštím tisíciletí nebo dva.

jaké jsou nejčasnější stopy Felace?

známý francouzský paleontolog jménem Yves Coppens navrhl, že slavná Lucy (první pravěké ženy) praktikuje jakýsi „paleo-felace.“Ale první jasné skutečné stopy fellatia jsou ze starověkého Egypta. Mnoho z více hvězdné příklady jsou v Britském Muzeu, kde jsme najít slavný mýtus o Osirisovi a Iris: Osiris byl zabit jeho bratr a nakrájíme na kousky. Jeho sestra Iris dala kousky dohromady, ale náhodou penis chyběl. Umělý penis byl vyroben z hlíny a Iris“ vyfoukl “ život zpět do Osirise tím, že ho nasál. Existují explicitní obrazy tohoto mýtu.

jako stranou, egyptské ženy byly zvláště dobře známé pro svou sexuální zdatnost. Egyptské ženy jsou také údajně prvními ženami, které používají make-up.

a co jiné starověké kultury, jako je Čína nebo Indie, kde máte Kama Sutru?

ve skutečnosti se jedná o dvě další starověké kultury, které ritualizovaly Felace. Starověká Čína byla podobná Indii, protože prakticky neexistovaly žádné sexuální cenzury ani tabu. Ale bylo to v Indii, kde najdeme Kama Sutru. Dnes byla Kama Sutra redukována na jakousi karikaturu sexuální příručky, ale ve skutečnosti je to tome věnovaný umění milovat. Celá kapitola v Kama Sutře je věnována aktu zvanému „auparishtaka,“ jinak známý jako “ ústní kongres.“Ústní kongres zahrnoval osm vysoce popisných a semikodifikovaných způsobů provádění Felace. K dispozici jsou také podrobné kapitoly o kousnutí, škrábancích a dalších aspektech estetiky těla.

ve své knize také pokrýváte hodně Římské půdy.

Starověký Řím byl Společností vojáků, Machů a násilníků a jejich vnímání Felace bylo zajímavé. Praxe Felace ve starém Římě byla vnímána z hlediska aktivního a pasivního: aktivní byl ve skutečnosti člověk, který dostal Felace. V tomto případě mluvíme o vojákovi, mužném muži. Pasivní – obvykle žena nebo otrok – byl ten, kdo dával Felace nebo, abychom to pochopili jasněji, ten, kdo dostával penis.

dnes je to samozřejmě naopak. Vnímáme toho, kdo dává fellatio jako aktivní a ten, kdo ho přijímá, jako pasivní. Ale v Římě, aby fellatio byl pasivní akt, submisivní akt. Například-a to je v římských textech velmi jasné-potrestat člověka, který ukradl brambory z jeho pole, Římský by mohl donutit osobu, aby mu dala Felace. Mohl by vstát ,odhodit kalhoty a říct, “ Teď si klekneš a vezmeš si to do úst.“.“Ten, kdo byl povinen dát fellatio, byl pasivní, ten, kdo šel proti chrabrosti mužnosti. Římské vnímání je zajímavé.

nacházíme některé aspekty římské myšlenky v určitých kulturách, které zpomalují mizení, například v Nové Guineji. Tam jsou zasvěcovací rituály pro mladé lidi, které zahrnují nácvik felace na dospělé a požití spermie-spermie považován za, samozřejmě, životně důležité, vzácný zdroj. Nejedná se o homosexuální komunity. Naopak, orální rituál se provádí, aby muži získali silné, aktivní, macho hodnoty ve společnosti, kde jsou ženy naprosto submisivní a dominují.

Inkové byli stejní. Na jejich keramice jsou stopy, které to naznačují, jako Nová Guinea, Felace byla praxe modelovaná na nadvládě a moci.

Západoevropská kultura nemusela nutně ritualizovat Felace, ale byly doby, kdy byla mnohem otevřenější než dnes.

ano, i v západní kultuře sahající až do 18. století. V 18. století Francie horní duchovenstvo žilo podle principů, které byly podobné římským dobám. Měl jste kapli, zámek, ženu a pak všechny své milenky. Takto žili i biskupové. Počet obyvatel 18. století v Paříži byl 600 000, s 30 000 zaznamenanými prostitutkami. To je ohromné. Obrovský. V Palais Royal bylo nalezeno 50 000 malých brožur z 18. století; byly to mini-adresáře prostitutek a jejich specialit. Dá se předpokládat, že Felace byl základní jádro zde.

je zřejmé, že církev hrála významnou roli při odsuzování fellatia.

nedávno-v 19. století, sexuální potěšení a žádný vztah, který nevedl přímo k plození-dokonce i v rámci struktury tradiční manželství-byly smrtelné hříchy. Takže Felace byl, a zůstává do jisté míry, tabu. Jedinou sexuální aktivitou schválenou katolickou církví je soulož za přísným účelem plození. V 19. století tam byl také vztah mezi náboženstvím a medicínou, která přišla společně pod generální záštitou onanie. Ve skutečnosti všechno spadalo pod záštitu onanismu: Felace, mazlení, lesbismus, Masturbace. Byli tam kněží, kteří byli také lékaři, a mnozí z nich psali zdlouhavé popisy apokalyptických věcí, které by se mohly stát každému, kdo praktikoval jakoukoli formu onanismu.

to je podobné představám o obřízce ve viktoriánské éře v Americe. Lékaři a náboženští úředníci spojovali předkožku s masturbací, což bylo zase spojeno s hroznými fyzickými a duševními aberacemi. Tam najdeme kořeny systematické obřízky v Americe. Mezi oběma kulturami není velký rozdíl.

a co země, kde ženy mají málo-nebo méně-sociálních svobod než současné západní ženy? Například islámské země.

Islám sdílí společnou řeč s židovsko-křesťanskými společnostmi v tom, že Felace je částečně odsouzen, protože není přímo spojen s aktem plození. V tradičních islámských kulturách-stejně jako v černošských afrických kulturách-je tabu spojené s ústy. Ústa jsou „čistý orgán“; je to orgán mluveného slova, pravdy. Fellatio, v tomto světle, trucuje ústa.

ve své knize naznačujete, že právě proto islámský závoj zakrývá ústa.

samozřejmě. Existuje okamžitá analogie přímo ve slově “ rty “ mezi vaginou a ústy. Tato analogie byla dnes zjevně nadměrně využívána. Felace sexualizuje ústa, dělá z úst pohlavní orgán sám o sobě. Existují, po všem, jen málo věcí sugestivnějších než vysoce vymyšlená ústa. Islámský závoj se dá kritizovat, ale má to svou logiku. To, co se skrývá, je zčásti vše, co je intimní.

existují také kultury, které vůbec nepraktikují Felace.

Ano, například kultura Inuitů. Felace je něco, co jim bere sílu, které je mohou potenciálně oslabit. Mají důležitější věci na práci, jako lov tuleňů. V kultuře, kde ústa nejsou sexuálním objektem — neměli bychom zapomínat, že Eskymáci líbají nosem — Felace je tabu. Zajímavé je, že podle francouzského antropologa Jeana Malaurieho mají Eskymáci extrémně tichý sex. Eskymácký orgasmus je sotva slyšitelný. Ve společném iglú je milování zřídka vnímáno .

kdy se Felace stalo aktem pro sebe?

je těžké říci, ale to je bezpečné předpokládat, že jako současný fenomén, felace se do centra pozornosti jako akt sám o sobě, když to začalo obrázek prominentně v X-hodnocené filmy. „Deep Throat“ a Linda Lovelace měli hodně společného s tím, že se z fellatia stalo téměř kulturní klišé.

dotknete se jen lehce Freuda a jeho názorů na Felace.

existuje tak obrovské množství literatury napsané Freudem a o něm-a je tak snadné se stát obětí určitých frází – že jsem zde byl opatrný. Freud zřejmě strávil spoustu energie popisují naše orální, anální a genitální fáze, ale to by bylo hrubé zjednodušení říci, že lidé, kteří kouří hodně, nebo jsou těžce do orální sex se zasekl v orální fázi. Freud o tom moc nemluví. Evokuje to, ale rychle prochází tématem. Samozřejmě slyšel o fellatio v průběhu léčby pacientů, ale nikdy nevytvořil konkrétní teorii, protože se týká ústní fáze našeho vývoje. Je to trochu paradox. Nejsem psychoanalytik, takže zde nechci dělat žádné rozsáhlé komentáře.

v Americe se hovořilo o tom, že dospívající mají orální sex ve stále mladším věku as rostoucí náhodností. To se zdá být velmi opakem toho, jak je to vnímáno ve Francii, kde je Felace považováno za intimnější než milování. Čemu připisujete tyto konkrétní kulturní rozdíly?

musíme být opatrní, abychom zde zobecnili a stereotyp. Ale na určité úrovni se pro nás Monica Lewinsky stala symbolem. Předváděla Felace, mluvila o tom, vydělala na tom peníze. V jejím prostředí, lidé se zabývají povrchním sexem; nedopouštějí se ani se nezabývají. Nejde o milování. Ve Francii jsme spíš Středomoří, nebereme tyto věci na lehkou váhu. Francouzku Moniku Lewinskou nikdy nenajdete. Předvedla nejlukrativnější kuřbu v dějinách lidstva.

je nepravděpodobné, že by Lewinská přemýšlela o historických nebo finančních důsledcích pádu prezidenta, když to dělala.

možná ne, ale zjevně z toho později profitovala. Pokud je Lewinská symbolem čehokoliv, je symbolem amerického vztahu k penězům a sexu.

ve své knize citujete Několik průzkumů. Jeden z nich naznačuje, že pouze 32 procent žen dát felace z potěšení; zbývající zhruba dvě třetiny to jako povinnost.

je jasné, že určitý počet žen považuje Felace za násilné. Někteří to úplně odmítají. Považují to za ponižující, zejména držení těla při provádění orálního sexu. Některé ženy to naopak považují za intimní výměnu, dar.

to mi připomíná další studii, kterou citujete ve své knize. Francouzská zpráva z roku 1993 nazvaná „Rapport Spira-Bajos“ naznačila, že většina žen, které vykonávají Felace, jsou vzdělané ženy s určitou úrovní sociálního postavení. Zdálo se, že odhaluje jakousi společenskou hierarchii kolem fellatia.

Ano, Myslím, že je to nesporné. Ženy, které se účastnily určitých sociálních hnutí – osvobození žen, právo na potrat, pilulka atd. — jsou nejvíce nakloněni zkoumat svou sexualitu, a proto mají na určité úrovni dopad na sexuální praktiky. A tyto ženy jsou obvykle vzdělanější, jsou si více vědomy, mají ve svém životě určitou úroveň úspěchu. Myšlenka chlípné, venkovská farma-dívka-Typ bumpkin je opravdu více fantazie než realita.

existuje také velký rozdíl ve vnímání / realitě mezi tím, co nám říkají čísla v anketě a co nám říkají obrázky. Obrázky například v pornografii. V Americe je kolem 15 států, které kriminalizovaly Felace, a přesto je Amerika zdaleka největším producentem pornografie na zemi. Zvědavý na takzvanou puritánskou zemi.

vskutku. Pornografické kino je americký byznys. V Evropě se toho děje velmi málo. Amerika produkuje astronomické množství pornografického materiálu, a téměř všechno z toho vždy obsahuje Felace.

jsou lidské bytosti jedinými savci, kteří praktikují Felace?

Tam jsou některé šimpanzí samci, kteří lízat jejich ženské kamarády, ale samozřejmě se nazývá lízání, a zdá se, že stejně akt hygieny a hrát, jak to dělá výrazem vrozené sexuální potěšení. Rozhodně to není akt sám o sobě. Zatímco zvířata mají neuvěřitelně bohatý a složitý sexuální život, my lidé jsme jedineční. Pokud jde o Felace, alespoň jako sexuální akt sám o sobě, my lidské bytosti jsme v říši zvířat sami.