křesťané musí odpustit. Chápeme z Matouše 18 a podobenství o „nemilosrdném služebníkovi“ (Matt. 18: 21-35), že Ježíš očekává, že odpustíme cizoložství a veškerý hřích. Ale božský příkaz nezmírňuje emocionální potíže. Odpuštění je těžké. To platí zejména v případech, kdy došlo k zradě manžela. To znamená, že poradci musí pečlivě přemýšlet o tom, jak povzbuzují zrazeného manžela, aby usiloval o odpuštění. V poradenství po cizoložství existují dvě běžná nebezpečí, protože se týká odpuštění.

je riskantní odpustit cizoložství příliš rychle

první velké nebezpečí v poradenství těm, kteří byli zrazeni svým manželem, je tlačit na odpuštění příliš rychle. Bolest zrady a napětí mezi páry poté může být tak nesnesitelné, že mnoho obětí cizoložství bude v pokušení rychle se pohybovat, jen aby událost za nimi. Nechtějí se cítit tak, jak to dělají, takže se zdá lepší jednoduše „odpustit“ a jít dál. To však často není skutečné odpuštění. Spíše je to předstírání. Je to snaha o popření, která se snaží žít, jako by věci nebyly rozbité, jako by se minulost nikdy nestala. Zpočátku to vypadá lákavě, ale tento druh popření zřídka trvá dlouho. Bolest a zlomení existují, a bez práce přes cizoložství a jeho dopad, bolest se nakonec zabrousit.

Když jsou manželé dva Křesťané, pokušení, aby se rychle přesunout je doprovázena smyslem pro povinnost. Evelyn byla zničena, když objevila hřích svého manžela Toma. Byl pastorem v jejich kostele, a měsíce se plížil se svým administrativním asistentem. Bolest byla skutečná, ale věděla, že Ježíš učil prioritu odpuštění. „Musím mu odpustit,“ řekla mi na našem prvním setkání. Její slova odhalila odpornou odpovědnost, ne upřímnou touhu. V její mysli, její odpuštění bylo Tomovo právo, a musela to udělit. V jistém smyslu měla pravdu, potřebovala odpustit svému manželovi, ale také potřebovala zpracovat to, co se stalo, jak by mělo vypadat jeho pokání, a hledat Boží pomoc při kultivaci srdce odpuštění. Ta poslední část, srdce odpuštění, je klíčová. Ježíš nás ve výše zmíněném podobenství varuje nejen, že musíme odpustit cizoložství, ale že musíme odpustit „ze srdce“ (v. 35). Měla zdání odpuštění, ale rozhodně to nebylo odpuštění srdce.

druhým nebezpečím, na které poradci narazí, je neochota podporovat odpuštění vůbec. Je přirozené chtít, aby zradil manžel, čas truchlit a proces zradu, ale pokud bychom to dovolili, aniž by kdy povzbuzovat je, aby práce na odpuštění, se snadno stanou hořkou a rozmrzelý. Pokušení pro poradce je neustále ospravedlňovat a omlouvat zraněné manžele, jejich opakování detailů, jejich hněv. I když se tyto emoce a praktiky poněkud očekávají—i když mohou být stále hříšné-na začátku poradenství, nakonec je třeba je řešit. Někdy se poradce může bát říkat těžké věci těm, kteří žijí se zármutkem, ale pokud to neuděláme, uděláme jim více škody než užitku. Hořkost je jedovatý kořen, který způsobí všechny druhy “ potíží „(Heb. 12: 15); musíme pomoci našim poradcům vyhnout se tomu nebo je vystřihnout.

je také lákavé, aby zrazený manžel hledal trest místo usmíření. Odpuštění umožňuje právo na přesnou platbu za přestupek, ale pro některé manžele je touha „přimět je, aby cítili mou bolest.“Takže se stávají policisty ve svém vlastním domě, neustále vyhledávají důkazy o špatnosti svého manžela, vyšetřují, předkládají důkazy a prosazují“ vězení.“To dělá konečný cíl pomsta spíše než odpuštění, a proces policejní nepomůže zrazeného manžela naučit odpouštět cizoložství. Pochopení důležitosti odpovědnosti, někteří poradci mohou mít sklon nechat tuto praxi pokračovat, ale připravují své poradce pro budoucnost nedůvěry a hořkosti. Dobří poradci omezí, jak nejlépe umí, úroveň odpovědnosti, kterou má zrazený manžel za odpovědnost svého blízkého. Poradci by měli zrádce zodpovídat a provést příslušné vyšetřování jménem zrazeného manžela, uvolnit je, aby se posunuli k odpuštění.

Odpuštění je nezbytné pro léčení, ne jen pro manželství, ale pro zradil manžel sám, nebo sama. Smutnou realitou v našem padlém světě je, že ne všechna manželství přežijí. Odpuštění a smíření nejsou totéž. Zrazený manžel může být připraven odpustit, ale pokud zrádce nebude činit pokání, nemůže dojít k usmíření (Lukáš 17,3). Cizoložství může být pro manželství zničující, a manželé se někdy odmítají vzdát svých nezákonných vztahů. Oběť zrady může najít mír a pokrok prostřednictvím rozvoje odpouštějícího srdce. Dobří poradci jim musí pomoci rozvíjet taková srdce pomalu, v průběhu času a správným způsobem.

Připojte se ke konverzaci

Jak jste pomohli manželům po objevení aféry?

původně se objevil zde na stránkách biblické poradenské koalice.