Masaccio, Nejsvětější Trojice, c. 1427, freska, 667 x 317 cm, Santa Maria Novella, Florencie,
Vlevo: Masaccio, Nejsvětější Trojice, c. 1427, Freska, 667 x 317 cm, (Santa Maria Novella, Florencie, Itálie); Vpravo: Obrázek anotace Nejsvětější Trojice, Masaccio, Nejsvětější Trojice, c. 1427, Freska, 667 x 317 cm, (Santa Maria Novella, Florencie, Itálie) (fotografií: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)
Masaccio byl první malíř v Renesanci začlenit brunelleschiho objev lineární perspektivy, v jeho umění. Udělal to ve své fresce Nejsvětější Trojice v Santa Maria Novella ve Florencii.
Perspektivu diagram, Masaccio, Nejsvětější Trojice, c. 1427, Freska, 667 x 317 cm, (Santa Maria Novella, Florencie, Itálie) (fotografií: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)
podívejte se na tuto perspektivu diagram. Ortogonály lze vidět na okrajích pokladen ve stropě (hledejte diagonální čáry, které se zdají ustupovat do dálky). Protože Masaccio maloval z nízkého pohledu, jako bychom se dívali na Krista, vidíme pravých úhlů ve stropě, a když jsme se vysledovat všech pravých úhlů, viděli bychom, že úběžník je na římse, že dárci klečet na.
kristovy nohy
Boží nohy (detail), Nejsvětější Trojice, c. 1427, freska, 667 x 317 cm (Santa Maria Novella, Florencie) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)
naší oblíbenou částí této fresky jsou Boží nohy. Ve skutečnosti můžete vidět jen jednu z nich.
Bůh stojí v tomto obraze. Možná to není stávka vám všem, že často, když jste se poprvé přemýšlet o tom, protože naše představa o Bohu, náš obraz Boha v naší mysli oko—jako starý muž s vousy—je založen na Renesanční obrazy Boha. Zde si Masaccio představuje Boha jako člověka. Ne síla nebo síla, nebo něco abstraktního, ale jako člověk. Muž, který stojí-jeho nohy jsou zkráceny a něco váží a je schopen chodit. Ve středověkém umění, Bůh byl často reprezentován rukou, jako by Bůh byl abstraktní silou nebo mocí v našich životech—ale tady vypadá jako muž z masa a krve. To je dobrý náznak humanismu v renesanci.
Masacciovi současníci byli zasaženi hmatatelným realismem této fresky, stejně jako Vasari, který žil o sto let později. Vasari napsal, že „nejkrásnější věc, na rozdíl od postavy, je válcovitého tvaru klenby, natažený v perspektivě a rozdělena na čtverce naplněné s rozetami, které jsou zkrácené a dělal snížit tak dobře, že zdi se zdá být propíchnout.“1.
Architektura (detail), Masaccio, Nejsvětější Trojice, c. 1427, freska, 667 x 317 cm (Santa Maria Novella, Florencie, Itálie) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)
architektura
další z pozoruhodných věcí, o této fresce je použití formy klasické architektury (z antického Řecka a Říma). Masaccio si půjčil hodně z toho, co vidíme ze starověké římské architektury, a možná mu pomohl velký renesanční architekt Brunelleschi.
- pokladny-odsazené čtverce na stropě
- sloupec-kulatý, nosný prvek v architektuře. V této fresce Masaccio vidíme připojené sloupce
- Pilastry – mělké, zploštělé ven sloupce připojené ke zdi—to je pouze dekorativní a nemá žádné podpůrné funkce
- Valenou Klenbou – klenba znamená strop a valené klenby je strop ve tvaru kulatý oblouk
- Iontové a Korintskými Hlavicemi – kapitál je zdobené horní části sloupce nebo pilastr. Iontové Hlavní město má tvar svitku (jako ty na připojených sloupcích na obraze) a korintské Hlavní město má tvary listů.
- papír na Zvlněnou vrstvu – vertikální, členité linky nebo rýhy, které zdobily pilastry v obraze—papír na zvlněnou vrstvu může být také aplikován na sloupec
Nejsvětější Trojice s architektonickými prvky označené (detail) Masaccio, Nejsvětější Trojice, c. 1427, freska, 667 x 317 cm (Santa Maria Novella, Florencie, Itálie) (foto: Steven Zucker, CC BY-NC-SA 2.0)