Sandor Nagyszalanczy

„Kdy Hawaiians vymyslet na ukulele?“můj přítel se zeptal, když jsem jí dělal prohlídku mé sbírky 430-plus vintage ukes.

víra, že Havaj stanoví jediný požadavek na ukulele—nástroj, který by se zdát, aby vyrostly v průběhu staletí v relativní zapomnění mezi potomci Polynésanů—je všeobecně mylná představa, a ten, který jsem často byl nucen, aby se rozptýlit. Ve skutečnosti jsem ji informoval, že nejstarší ukes se datují až do poloviny 1880.let. Pak jsem se zastavil pro efekt a dodal: „A Havajané je nevynalezli.“Vypadá jako šestiletý, který se dozvěděl, že Santa Claus neexistuje, můj zmatený přítel zamračil obočí a znovu považoval ukulele visící na mé zdi. Skutečný, skutečná historie ukulele začíná na ostrově, ale ne jeden v havajském řetězci, ani jeden v Tichém oceánu, když na to přijde. Madeira, malá hornatá skvrna země v Atlantiku jihozápadně od Portugalska, asi 350 kilometrů od pobřeží severní Afriky, je skutečným rodištěm milovaného uke.

Na rozdíl od Havajských ostrovů má Madeira tropické klima a je součástí sopečného souostroví. Silně zalesněný ostrov (Madeira znamená v portugalštině „dřevo“) měl kdysi prosperující dřevařský průmysl a dlouhou historii výroby nábytku. Ale to je pravděpodobně nejlépe známý pro Madeira víno, opevněné, sherry-jako nápoj, který se stal populární, protože to nezkazilo na dlouhých námořních plavbách. Pěstování hroznů a vinařství jsou zde základním průmyslem již od 16. století.

před dvěma stoletími byla Madeira také oblíbeným turistickým místem pro evropské návštěvníky, kteří byli přitahováni malebnou krajinou a exotickou flórou. Návštěvníci se často bavili hudbou hranou v ulicích Funchalu, rušného přístavního města ostrova. Protože v tomto horkém klimatu nebyly na domech žádná uzavřená okna, muselo být obtížné neslyšet kmeny hudby, ve dne i v noci. Místní hudebníky zahrál valčíky, mazurky, a lidových melodií na španělskou kytaru a malý, kytara-jako, čtyř-strunný nástroj zvaný machête (vyslovuje se „ma-CHET“), také známý jako braguinha, nebo „machéte de Braga“ poté, co město v severním Portugalsku, kde nástroj vznikl.

bohužel v polovině roku 1800 Nebyla Madeira tak skvělým místem. Chudoba, hlad a řada přírodních katastrof, které vedly ke kolapsu odvětví vína z ostrovní lepší místo k útěku, než k. Desítky nezaměstnaných Madeiranů se snažily opustit svou přeplněnou vlast a začít nový život jinde. Stalo se tak, že jak se věci na Madeiře pokazily, život vzkvétal o půl světa dál, na Sandwichových ostrovech-jak byly tehdy Havajské ostrovy běžně známé-kde cukrovarnický průmysl vzkvétal.

V roce 1874, Havajští plantážníci dodáno 25 tun cukru na pevninu sám. Ale nastal problém: Po desetiletích Evropské kolonizace a představil onemocnění, nativní populace byla v úpadku, takže tam nebylo dost pracovníků na plantážích a v továrnách. Zoufalství vedlo plantážníky k celosvětovému hledání práce, hledání, které nakonec dosáhlo portugalských ostrovů. Madeiranští úředníci neměli problém najít muže a ženy, kteří byli ochotni podepsat tříleté smlouvy na práci v polích. Kromě mzdy ve výši $ 6 na $ 10 za měsíc, indentured emigranti by být poskytnuty prostor a stravování, stejně jako plachtění průchod do jejich nové tichomořské zaslíbené země.

Od Ukulele obchod: Ukulele – Vizuální Historie sleduje ukes evolution s barevnými rozmar. Seznamte se s některými z největších světových ukulele hráči přes profily, fotky a další, s barevnou fotografií, které ukazují více než 100 nádherné a jedinečné ukes, vintage katalog ilustrace a vtipné reklamy, které zachycují šílenství roku 1920 a 30. letech.

Mezi více než 25 000 Madeirans, který přijel na Havaj v pozdních 1800s, byly tam tři stroje od Funchalu: 40letý Manuel Nunes, 37letý Augusto Dias a 28letý Jose do Espirito Santo. Připojil jejich rodiny, muži, balené na palubě 220-noha-dlouhé Britské plachetnice SS Ravenscrag, a pustil se do náročné čtyři-měsíc-dlouhý, 12,000 mil oceánu cesty na Oahu. Málo věděli, že toto nové dobrodružství jim nejen přinese prosperitu, ale povede k vytvoření nového nástroje.

chudý, moře-unavený přistěhovalců konečně dorazil do Honolulu Harbor v klidné sobotu v srpnu 1879. Sotva zakotvili, když jeden z cestujících, dokonalý hudebník Jménem Joao Fernandes, zahájil radostnou píseň a tanec na oslavu bezpečného příjezdu lodi. Fernandes, talentovaný hráč, který dokázal navinout jakoukoli píseň, kterou slyšel jen jednou, hrál na machête vypůjčené od spolucestujícího. Bavil také cestující během dlouhé plavby po moři, vytrhávání melodie každé písně, zatímco brnkání akordů. Zřejmě nebyl jediný, kdo na tento nástroj uměl hrát. Jen pár týdnů po Ravenscrag příjezdu, následující položky běžel v Havajských novinách 3. září 1879: „…Madeira Islanders v poslední době dorazil tu byly potěší lidi s noční pouliční koncerty. Na usicians jsou v pořádku umělci na jejich zvláštní nástroje, které jsou jakýsi hybrid mezi kytaru a banjo, ale které produkují velmi sladká hudba v rukou portugalských zpěváků.“

Nunes, Dias a Santo šli pracovat na cukrových plantážích na Havaji, Maui a Kauai. Poté, co si splnil své smluvní závazky, všichni tři míří přímo na Honolulu, království je hlavní město a centrum obchodu, s ambicemi návratu do své bývalé profese ve zpracování dřeva. Naštěstí pro ně, Honolulu měl v té době prosperující obchod s nábytkem, s více než tuctem místních dřevozpracujících podniků. Nunes a Santo dostali práci v největším havajském obchodě s nábytkem, Pioneer Furniture House. Dias založil svůj vlastní malý dřevoobráběcí obchod v 1884, usadil se v Honolulu v ošuntělé čínské čtvrti s nízkým nájemným. Vyráběl nejen nábytek, ale i hudební nástroje.

během jednoho roku si Nunes otevřel svůj vlastní obchod jen tři bloky odtud a Diaz i Nunes inzerovali své podniky v místních novinách. Dias se popsal jako “ výrobce kytar, machêtes a všech strunných nástrojů.“Nunes oznámil své podnikání jako“ Truhlářská Prodejna strunných nástrojů, kytar a mačet.“

Santo brzy následoval, otevřel obchod jen několik dveří dolů z Nunes.

kromě stavebních nástrojů se všichni tři živili prodejem komerčně vyráběných nástrojů, opravami, prodejem strun a tak dále. Dias dokonce vyučoval hudbu.

Jak se tyto tři jednoduché Madeirské truhláře náhle houslaři? Není jasné, zda někdo z nich někdy dokonce postavil nástroj před příchodem na Havaj. Tam je nějaká spekulace (ale ne důkaz), že Nunes může být související s Octavianno Joao Nunes da Paixao (1812-1874), jeden z Madeira je nejdokonalejší nástroj tvůrci. Nejpravděpodobnějším vysvětlením je, že Nunes, Dias, a Santo všichni začali stavět nástroje, zatímco stále sledují obecné dřevozpracující práce, pravděpodobně jako vedlejší podnik, jak vydělat peníze navíc. Přes nedostatek formálního lutherieho výcviku je z kvality nástrojů, které postavili, zřejmé, že tito Madeirani věděli, co dělají.

první tištěná zmínka o nástroj jednoznačně identifikován jako ukulele přišla jen deset let po Ravenscrag přišel na Oahu. Takže kdo vlastně postavil první? Upřímná odpověď je, že nikdo opravdu neví! Všichni tři dřevaři postavili machêtes, které vypadaly hodně jako ukuleles, a Santo inzeroval, že by mohl “ vyrobit kytary všech velikostí.“Nunes tvrdil, že vynalezl ukulele, odvážně to oznámil v novinových reklamách a na štítcích svých nástrojů.

bez ohledu na část Nunes nebo Dias nebo Santo může mít na vytváření uke, je velmi pravděpodobné, že první skutečné ukulele byly hybridní nástroje: mash up machête a další menší portugalština nástroj, pět-řetězec rajão (vyslovováno rah-ZHOW). Petite velikosti, a tělo obrys machête, stejně jako jeho 17-pražcový hmatník, poskytuje základ pro ukulele‘ celkový tvar a konfiguraci. Ale ladění mačety D-G-B-D nebylo použito. Místo toho ukulele použil ladění prvních čtyř řetězců rajão: G-C-E-A, mínus jeho pátý řetězec (nízký D).

Proč používat toto ladění?

„Kdy a proč byl změněn na můj-pes-se-blechy je jedním z těch malých tajemství, které vždy vede k více otázek než odpovědí,“ pozdní-velké hudební historik John King napsal v roce 2012 knihu Ukulele: Historie (University of Hawaii Press). Dalším důležitým prvkem, který odlišuje Havajské ukulely od jejich portugalských bratří, je materiál, ze kterého jsou vyrobeny. Machétes a rajãos jsou obvykle postaveny se smrkovými vrcholy a těly z jalovce a jiných lehkých lesů. Prakticky všechny rané ukulely byly vyrobeny výhradně z koa, zlaté medově hnědé dřevo ceněné Havajci a tradičně používané pro nábytek a všechny druhy kvalitního zboží. Ukulele, jako jeden z Jose do Espirito Santo, byly, a velký, vyrobeno z vysoce došlo koa, a často měla stejné druhy ozdobné dekorace nalézt na machêtes. Jejich vrcholy a těla jsou tak tenké, že tyto uky jsou neuvěřitelně lehké a produkují velké množství zvuku pro svou malou velikost.

Mít jedinečný název, je něco jiného, co pomáhá rozlišovat brzy ukulele od jiných nástrojů, ale přesně tak, jak uke dostal své jméno, je další záhada. Existuje mnoho příběhů, ale tady je jedno rozumné vysvětlení: Havaj vlastně měl slovo „ukulele“, než měli nástroj. Slovník z roku 1865 definoval slovo jako „kočičí blecha“, škůdce, který si našel cestu na ostrovy o desetiletí dříve. Kolem roku 1900 napsal spisovatel Jack London, že Ukulele bylo „Havajské (slovo) pro „skákající blechu“, protože je to také určitý hudební nástroj, který lze přirovnat k mladé kytaře.“

o Šest let později, virtuózní uke hráč a učitel Ernest Kaai napsal ve své ukulele návod, že „Havajci mají způsob, jak hrát přes všechny struny . . . odtud název ukulele.“

bez ohledu na přesnou etymologii slova se výzva k nástroji rychle rozšířila, částečně díky jednomu z jeho prvních šampionů: David Kalakaua, Poslední Havajský král. Kalakaua, jeho Královna Emma, a budoucí královna Lili’uokalani (kdo složil „Aloha Oe“, že nejposvátnější z Havajské písně) byli všichni vynikající muzikanti a patronů umění. Jejich podpora a propagace ukulele povzbudil jiné Hawaiians, aby se nástroje a rozvíjet jejich vlastní hudby a stylů. Kromě představení ukulele na královských akcích, Kalakaua se naučil hrát na uke sám a často zahrnoval představení ukulele na svých neformálních setkáních.

„My bychom jít do králova bungalov,“hudebník Joao Fernandes řekl Ráj Pacifiku časopis v roce 1922, líčí Kalakaua strany, „přišla Spousta lidí. Spousta kanakas (rodilí Havajci). Hodně hudby, hodně hula, hodně kaukau, hodně pití. Po celou dobu hodně pít. A král Kalakaua, platí za všechny!“

král David si vysloužil přezdívku, pod kterou se dodnes slaví: „monarcha Merrie.“Jako nová generace Havajské ukulele tvůrci zřídit obchod—včetně Jonas Kumulae, kdo by přinést uke pozornost mainlanders v San Franciscu v roce 1915 Pan Pacific Mezinárodní Výstava a jiskra jako první na světě uke craze—původní luthiers pomalu upadlo v zapomnění. V roce 1900 Santo zavřel svůj obchod, ale pokračoval v práci doma ještě několik let, než zemřel. Dias přišel o svůj obchod při ničivém požáru, který ve stejném roce zničil velkou část čínské čtvrti Honolulu. Nunes, nejplodnější luthier ze tří, pokračoval v budování nástrojů po mnoho let. Učil umění výroby ukulele mnoha řemeslníkům, včetně jeho syna Leonarda, který vedl továrnu Nunes v Los Angeles až do roku 1930. Další z Manuelových učňů, Samuel Kamaka, založil v roce 1916 vlastní obchod pro jednoho muže.

Nyní, téměř 100 let později, Kamaka Ukulele a Kytara Funguje na Jižní Ulici v Honolulu nese na starší tří portugalských emigrantů, kteří navždy změnili Havajská hudba a dala světu dar „skákání blecha.“

Sandor Nagyszalanczy je vášnivý sběratel ukulele a odborník na zpracování dřeva s bydlištěm v Santa Cruz v Kalifornii.

Tento článek se původně objevil na Podzim 2014 vydání Ukulele časopis.

Stáhněte si ZDARMA náš návod, se dostat mimo stránku a do písně trávit více času hrát a baví na ukulele, a méně času se snaží držet krok s hudebninami.

Potřebujete pár akordů začít hrát své oblíbené písničky? Stáhněte si náš bezplatný akordový graf ukulele!

Pokud brnká nepřichází přirozeně pro vás, nebojte se! Tato bezplatná brnkání 101 lekce ke stažení je pro každého, kdo může použít některé pevné tipy pro běžné rytmické drážky.