Vizuální umělce Juliana Notari debutoval sochařství přes víkend. Juliana Notari / Facebook
umělecké Dílo, které živě líčí, nebo slaví pochvy nějakým způsobem je území, které je dobře prošlapaná, jako zátiší z mísy s ovocem, ale přesto, globální povstání konzervativní myšlení má v poslední době vyústil v pochvě umělecká díla jsou považovány za kontroverzní. Přes víkend, Brazilské výtvarnice Juliana Notari debutoval její novou sochu, nazvanou Diva, na svahu v Usina del Arte, umění parku v kulturně aktivní Brazilského státu Pernambuco. Popsal umělec jako „masivní vulvy / rána výkopu,“ jasně červené a pozornost-popadat socha má vypracován předvídatelné kritiku z sprostý online komentátoři.
Diva, která je nápadná 33 metrů vysoká, 16 metrů široká a 6 metrů hluboká, také dorazila na brazilskou uměleckou scénu v obzvláště špičatém čase. Je to proto, že prezident Brazílie, Jair Bolsonaro, nedávno tweeted, že jeho kritika skutečnosti, že Argentinský senát hlasoval o legalizaci potratů; v Brazílii, potrat je pouze selektivně legální v případech znásilnění nebo život ohrožující okolnosti. „Hluboce naříkám nad životy argentinských dětí, které jsou nyní se souhlasem státu odříznuty v lůně jejich matek,“ napsal Bolsonaro 30. Prosince. „Pokud to záleží na mně a mé vládě, potrat nebude na naší zemi nikdy schválen.“
Notariho dílo by jistě mohlo být interpretováno jako příhodně načasované pokárání těmto sentimentům, což je možná důvod, proč socha přitahovala tolik zloby. Ale Notari, jehož multidisciplinární práce byly vystavoval v mnoha různých galeriích a jsou zahrnuty v obou soukromých a veřejných sbírek, také napsal na její Facebook stránku, která chtěla použít kus vyjádřit více obecně na genderové otázky.
„v Diva používám umění k dialogu s … genderovými otázkami z ženského pohledu v kombinaci s kosmopocentrickou a antropocentrickou západní společností,“ řekl Notari. „V současné době jsou tyto otázky stále naléhavější. Koneckonců, právě změnou perspektivy našeho vztahu mezi lidmi a nelidskými, nám umožní žít déle na této planetě a v méně nerovné a katastrofické společnosti.”