SPOILER VAROVÁNÍ: Pokud nechcete vědět, co se stane, Dokud Máme Tváře, vraťte se a přečtěte si tento příspěvek, když jsem dokončil knihu!

Tento příspěvek je shrnutím knihy, Dokud Máme Tváře (TWHFs) C. S. Lewis a není v žádném případě vyčerpávající. Jak píšeme blogové příspěvky, budeme často odkazovat na části knihy. Spíše než psát stručné shrnutí pro každý příspěvek, odkazujeme na to jako referenční bod pro všechny čtenáře. V sezóně 3 našeho podcastu, procházíme knihu velmi podrobně, pokud máte zájem dozvědět se více.

Přehled

TWHFs je Lewis převyprávění antické báje o Amorovi a Psýché z hlediska Psychiky je starší sestře Orual. Orual píše, aby s bohy uvedl záznam o příběhu života a smrti své sestry Psyche.

kniha je rozdělena na dvě části. První část je život Oruala a její cesty. Jsme se dozvěděli z první ruky, jak si prohlédnout situacích, způsob, okolnosti a zážitky ve tvaru jí, jak jednotlivci ovlivnila její pohled na svět, a jak se tyto okolnosti v konečném důsledku přinesl ji na život z pohledu zkreslený láska, tedy uskutečnění rozhodnutí, ona dělala a jak se chovala kolem ní. Ve druhé části knihy vidíme v ní transformaci, která jí umožňuje vnímat události jejího života velmi odlišně a vliv, který měla na ostatní lidi prostřednictvím této zkreslené lásky.

Nakonec, Lewis říká, že Dokud Máme Tváře je příběh majetnický a žárlivý lásky, která je nakonec transformována bohy, ale uvidíme, cesta, která vede ke konci. Dále, během této cesty, vidíme opak majetnické lásky v Orualově sestře, Psyche. Vidíme lásku, která je naplněna božským a schopná milovat vhodně.

První Život v Glome

Orual začíná část se smrtí její matky, protože to byl okamžik, kdy si uvědomila, že její ošklivost, rána, která výrazně ovlivňuje ji, a ona by nosit po zbytek svého života. Byla to praxe, jak vyčistit vlasy dcer po smrti matky, a když její starší sestra, Redival je, vlasy byly ostříhané, oni řekli, “ Ó jaká škoda! Všechno zlato je pryč!“Přesto poukazuje na to, že nic takového nebylo řečeno pro její. Nebo měla pocit, že je ošklivá a nehodná, a to vedlo k mnoha jejím rozhodnutím a činům.

se smrtí královny se král znovu ožení a snaží se mít syna, ale místo toho má dceru jménem Psyche a je úžasně krásná. Vzhledem k tomu, že je o tolik mladší než Orual, Orual s ní zachází jako s dcerou. Orual o Psyche uvedl, že “ udělala krásu všude kolem sebe. Když šla na blátě, bláto bylo krásné; když běžela v dešti, déšť byl stříbrný. Když zvedla ropuchu-měla nejpodivnější a, myslel jsem, nejodvážnější láska ke všem druhům surovců-ropucha se stala krásnou.“Byla nejen krásná navenek, ale i uvnitř; mohla čistě milovat jednotlivce pro dobro této bytosti.

Psychice‘ krása je obdivován všemi, a nakonec, ona je myšlenka být zázraky a je schopen léčit nemocné. Vesničané požadují, aby šla k nim, aby vyléčila jejich horečku,a to Pysche téměř stálo život. Když následuje sucho a hladomor, jejich názor na ni se mění a považují ji za prokletou. Víra je vyvinuta, že bohové žárlí na její krásu, a má být použita jako oběť k zastavení hladomoru a sucha.

oběť Psyché

noc před obětí, nebo jde do Psychéina pokoje, aby ji utěšil, ale opak se stane. Psychika prožívá pocit klidu a končí útěchou nebo útěchou. Psyche začne mluvit o své touze po smrti a bytí s bohy. Orual z toho není nadšený, obviňuje ji z krutosti a je zraněn, protože cítí, že její sestra ji nesmí milovat, pokud ji nezatěžuje skutečnost, že budou od sebe. Vidíme v tom nějakou Orualovu žárlivost a majetnost.

Po obětování, Orual onemocní na chvíli, dokud fox sestry ji zpátky do zdraví. Až bude zdravá, skončí sucho a hladomor. Ona chce dát Psychiku řádný pohřeb, a tak putuje na Svatou Horu s Bardia (strážný, který se vyvíjí úzké přátelství s).

když dorazí, nejsou žádné známky psychiky, dokud ji nakonec neuvidí živou. Psyché vypráví příběh o tom, co se stalo na Svaté Hoře. Popisuje západní vítr, který ji vzal do paláce, dostal hostinu a její ženich k ní přišel (přestože ho neviděl); všechno, po čem toužila, se stalo skutečností. Nebo ji zastaví, protože nevidí neuvěřitelný palác, který Psyche popisuje. Psychika se snaží přesvědčit svého paláce, neuvěřitelné jídlo, a její ženich jsou skutečné, i když Orual, že to nemůže vidět a je téměř úspěšný, ale Orual žárlivost a sobectví Psychiky předcházet jí od vidění. Nechce věřit, že je Psyche bez ní šťastná. Konkrétně protestuje, protože Psyche, zatímco cítil hlubokou přítomnost a intimitu se svým Ženichem, ve skutečnosti ho neviděl. Jak se jejich rozhovor chýlí ke konci, Orual se snaží přesvědčit Psyche, aby se s ní vrátila domů, ale Psyche říká, že musí poslouchat jiného.

před cestou domů, když Bardia a Orual odpočívají, Orual uklouzne a na chvíli věří, že vidí palác. Na cestě domů, zpochybňuje Bardii, aby získala jeho myšlenky, protože je zmatená; proč by jí Psyche lhala? Když přijde domů, řekne lišce, co se stalo, aby získala jeho myšlenky. Liška věří, že tulák na hoře dostal psychiku a drží ji v zajetí. Nebo je rozpolcen mezi Psycheovým přesvědčením a momentální vizí paláce a Liškovým racionálním vysvětlením.

„Záchrana“ pro Psychiku

Orual se vrací do hor, aby zachránil Psychiku a přináší dýku. Když nedokáže racionálně přesvědčit Psyche, že její ženich je monstrum, uchýlí se k bodnutí, aby Psyche ukázala svou vážnost. Zabije se, pokud s ní nepřijde Psyche; Psyche se vzdá. Bouře se vaří, a Psyche je poslán pryč pláč v dálce, protože už nemůže být se svým Ženichem. Nebo Bůh říká: „také budeš Psyche.“

když se Orual vrátí z hory, poslední část knihy se rychle pohybuje po zbytek jejího života. Orual se rozhodne skrýt svou tvář závojem a po smrti krále se stane královnou. Je to skvělá královna, a to ji pohlcuje a umožňuje jí zapomenout na své staré já.

Součástí jednoho končí s Orual a její zaměstnanci jít na cestu, a na jednom místě, ona svléká a jde do chrámu, kde kněz jí vypráví příběh bohyně Istra. Orual si uvědomuje, že příběh je o ní a Psyche (Istra) s výjimkou příběhu, Istra sestra (Orual) mohla vidět palác, ale přesto zničila Istra štěstí ze žárlivosti. Ortel je naštvaný, protože příběh je špatný, když říká, že žárlila a viděla palác. Její hněv způsobí, že nastaví záznam na pravou míru a proč knihu napsala.

Cesta k sebepoznání

druhá Část je o její cestě k vědomí sebe sama a událostí z minulosti, z jiného úhlu pohledu. Je to cesta sebevědomí a probuzení. Napsala dvě části poté, co šel přes to aktualizovat její perspektivy; proto, tón je velmi odlišné, než část první.

Část druhá začíná Orual první dávka z nové perspektivy, když se dozví o tom, jak Redival bylo neuvěřitelně smutno po Psychiku a Fox (Orual a Psychice rádcem a učitelem), vstoupil do obrazu. Do té doby, Orual a Redival byli přátelé, a poté, co to byla Psyche, Orual a Fox a Redival byl vyvrhel.

Dále, Orual se dozvěděl, že, když ona byla Královna a Bardia byla její pravá ruka, ona byla umístěna nemožné požadavky na něj tak, že by neustále kolem ní, protože ona ho potřebovala, a to mu zabránila být s jeho ženou, ale Bardia, z lásky a povinnosti, ochotně povinnost.

Později, ona má sen, kde ona a její Otec jsou v Pilíři Místnosti v paláci, a sestoupit hluboko pod zemí, což ji jít hluboko do sebe, a ona se dívá do zrcadla a vidí, žárlivý bůh Ungit, si uvědomil, že je to žárlivý bůh a přání, aby se zabila na realizaci, ale je varoval, aby to nedělal. Realizace její extrémní žárlivosti byla téměř příliš bolestivá.

Když se dozví o své vnitřní ošklivosti, touží se změnit a stát se krásnou osobou, ale je to neuvěřitelně obtížné kvůli jejím starým způsobům. Myslí si, alespoň jsem miloval Psychiku čistě, dokud se dokonce, že je převzat od ní, když ona má vizi síni s bohy, kde je prezentuje svůj případ a zjistí, že dokonce ani její lásku pro Duše byla čistá, ale spíše poškozený a plný žárlivosti a sobectví.

proces končí a liška přichází a omlouvá se za to, že je překážkou svým učením pouze racionální k ní a nerozumí duchovnímu. Ona je zobrazen Psychiku dokončení těchto nezbytných úkolů nesobeckosti vstoupit zpět do společenství s bohy, a poslední zahrnuje dávat krásu Orual.

výše uvedené shrnutí se má zaměřit na chronologický průběh klíčových událostí, aby poskytlo pozadí pro budoucí příspěvky. Budoucí příspěvky se zaměří na mnoho neuvěřitelných témat, která Lewis splétá v příběhu.

když zkoumáme silná témata v TWHFs, rozbalíme dopad Orualu, že byla nehodná, na to, jak zacházela s lidmi kolem sebe. Uvidíme, jak to vedlo ke zkreslené lásce, a to v ní vytvořilo žárlivost a posedlost. Na druhou stranu uvidíme v psychice čistou a skutečnou touhu být s bohy, která ji vede k tomu, aby mohla autenticky milovat. Dozvídáme se také o tom, jak naše předchozí přesvědčení může výrazně ovlivnit naši schopnost vnímat to, co vidíme. Ortel palác krátce viděl, ale nechtěl tomu věřit; proto ignorovala krátký pohled, který dostala.

příběh je úžasně relativní a plný mnoha životních lekcí, které se těšíme na vybalení v budoucích příspěvcích.