det er endnu ukendt, hvordan den amerikanske præsident Donald Trumps forsøg på at positionere sig som den valgte kristne kandidat vil påvirke kristne vælgere i USA — og hvordan Demokraternes forsøg på at tale med kristne kan svinge tidligere Trump-vælgere eller dem, der ikke offentligt erklærer deres intentioner.
“Dems vil lukke dine kirker permanent,” Trump skrev i begyndelsen af oktober. Et par dage tidligere erklærede hans søn, Eric Trump, at hans far “bogstaveligt talt reddede kristendommen.”
disse udsagn passer til et bredere mønster: Trump har kaldt sig selv” den udvalgte”, proklameret, at Gud er” på vores side “og advarede om, at Biden vil” skade Bibelen, skade Gud.”Trump-administrationen og dens kristne tilhængere har brugt kristendommen til at trække kamplinjer i dette high-stakes valg. Denne republikanske politiske strategi, der bruger kristent sprog til at kaste Trump som en guddommeligt udpeget beskytter af kristne, garanterer mere kontrol, end den er modtaget.
i min bog, republikanske Jesus, identificerer jeg nøgletendenser i den måde, hvorpå nutidens højreorienterede påvirkere fortolker Bibelen: de ser Jesus som en Profet for fri markedskapitalisme, der er imod skatter og er imod enhver regulering, der understøtter sociale velfærdsprogrammer, beskytter arbejdstagere eller forhindrer diskrimination.
mere end religion
Trump-administrationen og deres kristne tilhængere fremmer en form for kristendom, som lærde kalder ” Kristen nationalisme.”Det er en ideologi, der ikke kun handler om religion, men” inkluderer antagelser om nativisme, hvid overherredømme, patriarkat og heteronormativitet sammen med guddommelig sanktion for autoritær kontrol og militarisme, ” ifølge sociologer.de har demonstreret med undersøgelsesdata, at omkring halvdelen af amerikanerne støtter en form for ideen om, at Amerika er og bør være en kristen nation. Kristne nationalister er især glad for grænser — ikke kun vægge, men også sociale grænser, der kaster liberale som udenforstående. disse sociologer siger, at omkring 20 procent af amerikanerne er “ambassadører”, en overvældende hvid gruppe, der insisterer på, at USA altid har været og skal forblive Kristen. Yderligere 30 procent er “imødekommende”, der læner sig mod at støtte Kristen nationalisme, men har noget mere ambivalente synspunkter (for eksempel siger de, at “kristne værdier” bør påvirke samfundet, men måske tillader, at ikke-kristne også fremmer disse værdier).
Når pro-Trump kristne bruger kristendommens sprog under belejring, deres vigtigste mål er at retten stemmerne fra disse “accommodators.”
corporate backing
som historikeren Kevin M. Kruse hævder, “troen på, at Amerika grundlæggende og formelt er en kristen nation, stammer fra 1930′ erne, da forretningsfolk hyrede religiøse aktivister i deres kamp mod FDR ‘ s nye aftale.”Disse virksomhedsfinansierede konservative hævdede, at det sociale sikkerhedsnet bryder budet om ikke at stjæle — at regeringen stjæler skatter fra enkeltpersoner for at belønne de indolente. de kastede kristendommen som den frie markeds modgift mod “hedensk stateisme”: en trussel, de skabte for at forene progressive former for kristendom med kommunisme, socialisme og fascisme.
dogmatisk tilslutning til fri markedskapitalisme og begrænset regering er den røde tråd i den amerikanske kristne højres historie. Med denne logik angriber enhver, der går ind for en mere reguleret form for kapitalisme, kristendommen.
i Borgerrettighedstiden insisterede nogle religiøse konservative på, at desegregeringen af offentlige skoler var regeringens overreach og en trussel mod religionsfriheden. Siden Roe vs. vade har de karakteriseret aborter som regeringen, der frarøver ufødte borgere deres rettigheder.
udelukkelsespolitik
den Sept. 26, Pastor Franklin Graham, søn af Billy Graham og blandt de mest indflydelsesrige pro-Trump evangeliske, var vært for en massiv bøn march, der trak tusinder til USA. udsendelsens afståelse var “dette er ikke en politisk begivenhed, men en bønbegivenhed.”Alligevel påberåbte talere gentagne gange myten om, at Amerika blev grundlagt som en kristen nation, da marchen fortsatte på en sti gennem National Mall (uden social afstand og begrænsede masker).
det var planlagt lige før Trumps meddelelse om en konservativ katolsk dommer, der har bånd til en karismatisk og hemmeligholdt kristen gruppe som sin højesteretskandidat senere samme dag.
hver taler var en vokal Trump-tilhænger, vicepræsident Mike Pence aflagde et” overraskelsesbesøg”, og marchere Bar både” Make America Great Again “og” lad os gøre America Godly Again “hatte og chanted” fire år mere!”Tony Perkins, præsident for Familieforskningsrådet, bad om retshåndhævelse, fordi” lovløshed er blevet løsrevet ” i Amerika — en anklage mod Black Lives Matter-protesterne.
en politisk strategi
det kan være indlysende, at amerikanske Kristelige Demokrater og nogle kristne er rasende over pro-Trump kristne. Men som amerikaner, der underviser i kristendom på et offentligt universitet i Canada, har jeg bemærket, at en række af mine studerende og kolleger, der identificerer sig som “evangeliske” eller “konservative”, på samme måde er rasende over, hvordan Trumps øverste evangeliske rådgivere kirsebærplukker og fordrejer bibelske vers for at retfærdiggøre fremmedfjendske indvandringspolitikker og begrænsninger af regeringens rolle i regulering af sundhedspleje, miljøbeskyttelse, pistolkontrol, beskæftigelse og det sociale sikkerhedsnet.
mens konservative kristne uden for USA. tendens til at dele de samme” familieværdier ” positioner (traditionelt ægteskab, Pro-life) som konservative amerikanske kristne, de er mindre ofte tilbøjelige til at være enige med deres økonomiske konservatisme.den kristne nationalisme og økonomiske konservatisme, som Trump går ind for, kan være forvirrende for kristne, der ikke er bekendt med den amerikanske kristne højrefløjs historie om at læse Bibelen som en plan for uhindret frimarkedskapitalisme på bekostning af de fattige. I Det Nye Testamente opfordrer Jesus trods alt de rige til at sælge deres ejendele og give dem til de fattige og taler om at elske sine naboer og fjender.
til nogle, der går ind for Jesu platform for social retfærdighed, fremme af forskellige synspunkter på kristendommens sprog kan berettige at blive kaldt en “falsk kristen” eller en vildledt hengiven af “kulten af Trump.”Jeg advarer imidlertid mod disse mærker, da en sådan ekskluderende retorik afleder opmærksomheden fra, hvordan den amerikanske højrefløj har travlt med at omdefinere, hvad det betyder at være “kristen” for deres egen politiske dagsorden.
udformning af valget?
Demokraternes bestræbelser på at udfordre højrefløjens forsøg på at eje Kristen identitet og værdier kunne være kritiske i kampagnens sidste dage. I vicepræsidentsdebatten sagde Kamala Harris: “Joe Biden og jeg er begge troende mennesker” som svar på Mike Pences insinuation om, at Demokrater angriber kristendommen. Hvis det ikke var for den opmærksomhed, som højrefløjens påvirkere får, ville Harris ikke have været nødt til at afgive denne erklæring. de fattige folks kampagne: En national opfordring til moralsk genoplivning opfordrer til “at komme sammen for at konfrontere de sammenlåsende onder af systemisk racisme, fattigdom, økologisk ødelæggelse, militarisme og krigsøkonomien og den forvrængede moralske fortælling om religiøs nationalisme.”Kristne aktivister Pastor Dr. J. Barber og Pastor Dr. Lise Theoharis roret denne bevægelse organiseret på grundlag af værdier. Det understøttes af interreligiøse organer som Islamic Society of North America og Religious Action Center for Reform Judaism.i mellemtiden må mainstream-medierne, politisk moderate og liberale kristne ledere og progressive i det hele taget holde den kristne ret ansvarlig for deres ekskluderende dobbeltpeak og deres meget selektive aflæsninger af Bibelen og amerikansk historie.