Hvad fortæller Bibelen os om helbredelse? Har nogle kristne stadig denne gave, og kan den læres? Kan vi bruge den åndelige gave til helbredelse for at slippe af med sygdom som COVID-19? Hvordan kan vi vide, om en kirkes eller en persons holdning til helbredelse har afveget fra sandheden?
åndelig gave af helbredelse defineret
åndelig helbredelse er ikke et talent eller magisk kraft. Enhver, der har Ånden (dvs.alle troende), får en gave, der er udpeget af og instrueret af Gud, såsom helbredelse, undervisning eller visdom. Resultatet bestemmes også af Gud. “Gud kan straks helbrede, det er bedst tilfælde måske for personen i bønnen.”
Kristus helbredte selvfølgelig mange mennesker, men før han steg op til himlen, gav han også sin Ånd som en hjælper. I Apostelgerninger 3 mødte Peter og Johannes en “mand lam fra fødslen” (Apostelgerninger 3:4). De sagde til ham: “i Jesu Kristi navn af Nasaret, stå op og gå” (ApG 3: 6). Han gik. Peter og Johannes udøvede helbredelsens gave ved hjælp af Jesu myndighed gennem hans Ånd.
pres for at helbrede
nogle kristne citerer James 5:13-15 når de siger, at vi alle kan lære at helbrede; at enhver kristen gennem bøn og tro kan helbrede fysisk eller psykisk sygdom. Han siger: “troens bøn vil frelse den syge, og Herren vil oprejse ham” (Jakob 5:16).
dette vers misbruges ofte til at støtte “falsk lære om, at Gud altid vil helbrede enhver sygdom,” hvilket fører til følelser af “skyld og desillusion, når Gud faktisk vælger ikke at helbrede. Implikationen er, at den lidende kristne bare ikke helt troede nok eller skjuler en slags synd.”Disse misforståelser om troshelbredelse har “ødelagt” nogle troende.James opfordrer troende til at prøve enhver metode til helbredelse, som Gud har lagt foran dem, men helbredelse kommer altid fra Gud efter hans skøn. Han tilbyder en invitation til at dykke dybt ned i tro med ærlighed og underkastelse, i tillid til, at uanset resultatet, Guds planer er perfekte.
Healing Ånden
smerte ofte initierer eller opdaterer vores hengivenhed til og tillid til Kristus. Nogle gange fører smerte til omvendelse. Jesus kom ikke for at helbrede os for COVID-19 eller kræft, men for Synd, som vil trække os væk fra Gud for evigt. David Platt sagde om den lammede i Mattæus 8: “vigtigere end endog hans fysiske lammelse var hans åndelige ondskab.”
Jesus spurgte: “hvilket er lettere at sige’ Dine Synder er tilgivet ‘ eller at sige ‘Stå op og gå’?”(Matthæus 8: 5-6). Publikum ønskede Kristi helbredende kraft, men ikke healeren. De indså ikke, at de alle var syge og havde brug for en Frelser for deres Synd. Jesus benyttede lejligheden til at gøre en dristig pointe om, hvem han er, og hvorfor han kom: At skabe bedre helbredelse. Han demonstrerede også den Barmhjertighed og kærlighed, som fortsat tiltrækker så mange mennesker til ham i dag, og som kristne søger at efterligne.da Jesu disciple brugte gaven til åndelig helbredelse i hans navn, fulgte de hans eksempel. “I Mattæus 25 åbenbarer Jesus at de der virkelig kender ham, tjener andre på meget virkelige måder,” hvilket kan omfatte at tilbyde mad og vand eller helbrede sygdom. “At imødekomme de grundlæggende fysiske behov hos mennesker tjener ofte mere end ord og giver dig i sidste ende en slags integritet, der kan føre til en dybere samtale.”Nogle gange er lindring af øjeblikkelig lidelse en port til evangeliets diskussion til den ultimative helbredelse.
Ånd som Healer
“hvad troens healere ønsker at foreslå er, at helbredelse er indeholdt i en person snarere end at se helbredelse som kommer fra Guds hånd.”På” Betelskolen for overnaturlig tjeneste “lærer eleverne” hvordan man helbreder de syge såvel som uddriver dæmoner.”Studerende læres at sprede denne særlige form for barmhjertighed i Kristi navn.
er der et problem med dette? “Jesus kaldte sine tolv Disciple til sig og gav dem myndighed til at uddrive urene Ånder og helbrede enhver sygdom og sygdom” (Matthæus 10:1). Paulus helbredte mange mennesker på øen Malta i Apostlenes Gerninger 27. Får vi ikke også de samme gaver?
Kristus tildelte sine apostles gave til helbredelse og gaverne til undervisning, helbredelse, profeti osv. er stadig tildelt Guds folk ved hans perfekte vilje. Ved den iboende ånd er nogle kristne i stand til at helbrede ægte fysisk lidelse i Kristi navn (og kun ved hans navn, ikke for vores egen herlighed). Alligevel skaber Gud ikke healere i sig selv; mennesker med magt over sygdom i sig selv. Han giver gaven efter sin perfekte vilje.åndelige gaver arbejder sammen for at herliggøre Gud og sprede evangeliets vidnesbyrd. Ikke en enkelt gave er fremtrædende over en anden, men er til nytte for og gennem “Kristi legeme”, som “hver enkelt af jer er en del af” (1 Kor 12:27). “Bibelen lærer, at det ikke er udpeget alle til at have disse hele tiden.”Med andre ord kan ens gave ændre sig, som Herren finder passende. Et eksamensbevis i en ramme kvalificerer ikke en person til at være healer, som en grad kvalificerer nogen til at blive lærer. Ingen skole med overnaturlig tjeneste kan manipulere denne proces.
at foreslå, at en studerende kunne benytte sig af en gave, som ikke er blevet givet ham, kunne sammenlignes med at gå ind i mor og fars skab før jul for at lege med legetøj, der endnu ikke er pakket og præsenteret. De ophører med at være gaver, for en ting; men også denne form for adfærd fjerner giveren fra ligningen. Hvis det passer Gud at præsentere en med helbredelsesgaven, så vil han eller hun modtage den, men ikke som et tegn på særlig værdighed. Gaver, per definition, er aldrig tjent.
bedre helbredelse
sygdom er ikke vores straf for synd; evig fordømmelse ville være vores straf, hvis ikke for Kristus. Gud lover, at angrende troende vil arve hans evige rige gennem Jesu Kristi frelsende blod. Hvis Gud havde straffet os ved hjælp af sygdom og handicap, ville vores problemer være forbi, da vi døde. Vi ville tjene vores plads i himlen baseret på hvor meget eller hvor godt vi LED. Kristus havde ikke behøvet at udgyde Sit blod.
Han kom heller ikke for at redde os fra fysisk sygdom. Da Disciplene vendte tilbage fra at uddrive dæmoner og helbrede de syge, sagde Jesus” glæd dig ikke over, at ånderne underkaster dig, men glæd dig over, at dine navne er skrevet i himlen ” (Lukas 10:20). Mens ånden måske får en person til at lægge hænder på et individ med COVID-19 Og se denne person heles, er formålet altid Guds herlighed og frelse for en persons sjæl i evigheden.
vores ” ultimative behøver ikke helbredelse fra Gud, men Hellighed for Gud.””Vores tros sikkerhed er måske ikke for den præcise ting, vi synes er bedst, men vores trossikkerhed bør hvile på vor Faders godhed, som altid gør det bedste for sine børn.”
mens vi synes, det bedste er, at COVID-19 mirakuløst forsvinder, ” ærer vi ikke Gud ved at antage, at vi ved, hvad der er bedst i en given situation.”Vi må stole på, at Guds vej er den bedste vej; at hvorfor lidelse vil blive klar eller, hvis ikke klart, så moot når vi kommer ind i Himmeriget.
I mellemtiden opfordrer Paulus os til at” ære i vores lidelser, fordi vi ved, at lidelse producerer udholdenhed; udholdenhed, karakter; og karakter, håb, “som” ikke gør os til Skamme.”Når alt kommer til alt er Guds kærlighed blevet udgydt i vores hjerter gennem Helligånden” (Romerne 5:3-5).
åndelige helbredende kulter
en “helbredende kult” “lægger stor eller endog eksklusiv vægt på behandling eller forebyggelse ved ikke-medicinske midler af fysiske eller åndelige lidelser, som ofte ses som ondskabens manifestationer.”En sådan kult kan være centreret omkring et sted, en helligdom eller en person.
healere opererer undertiden inden for en “kulturel niche” sammen med etablerede religioner. Kultledere er følelsesmæssigt manipulerende og kan være fysisk, økonomisk, eller seksuelt misbrug. De tager skriften ud af kontekst. Under en pandemi, når folk er bange, vokser kulter som disse.
en leder stiger i magt og muligvis i rigdom. Kristne skal altid teste Kirkens lederes påstande mod Skriftens sandhed ved hjælp af Ånden, med sandfærdighed, men følsomhed over for dem, der er fanget i sådanne kulter. Kirkens ældste anvender bibelsk viden og åndelig dømmekraft for at sikre, at en præst fortsætter med at forkynde evangeliet uden at tilføje eller fjerne noget fra bibelsk sandhed.
lidelse og helbredelse
Nogle gange lærer Faderen os mere og trækker os tættere, når vi går den mørke kilometer af lidelse.”Måske vil en sygdom forblive. Alligevel kan denne sygdom blive en gave til helbredelse indirekte. Modellering af ærlig tro midt i lidelse fører ofte andre til et helbredende forhold til Faderen.overnaturlig udholdenhed gennem sygdom eller handicap vil undertiden inspirere ikke-troende til at spekulere på, om der er noget bedre end en smertefri eksistens. Som altid fører Gud disse mennesker til sig selv, men selv dem uden åndelig helbredelse kan bruges til at forene venner og familie med den store Healer.