spørgsmål: “Hvordan er en kvindes ønske om sin mand en forbandelse (Genesis 3:16)?”
Svar: Når Gud udtaler Dom på Eva for hendes del af overtrædelsen i Eden, siger han: “dit ønske vil være for din mand, og han vil herske over dig” (Første Mosebog 3: 16). Dette vers forårsager en vis forvirring. Det ser ud til, at en kvinde, der ønsker sin mand, ville være en god ting og ikke en forbandelse.
den pågældende hebraiske sætning inkluderer ikke et verbum og oversættes bogstaveligt “mod din mand dit ønske.”Da denne dom er forudsigelig, tilføjes det fremtidige spændte verb “vil være “for klarhed:” dit ønske vil være for din mand.”Den mest grundlæggende og ligetil forståelse af dette vers er, at kvinde og mand nu ville have vedvarende konflikt. I modsætning til de ideelle forhold i Edens Have og harmonien mellem Adam og Eva Ville deres forhold fra det tidspunkt omfatte en magtkamp. NLT-oversættelsen gør det mere tydeligt: “du vil ønske at kontrollere din mand, men han vil herske over dig.”Gud siger, at Eva Ville ønske at herske over sin mand, men hendes mand ville i stedet herske over hende. At erstatte det gensidigt indbyrdes afhængige forhold, som Herren havde skabt, var et ønske om, at den ene ægtefælle skulle lede den anden. Synd havde udvirket uenighed. Kampen mellem kønnene var begyndt. Både mand og kvinde ville nu søge overhånden i ægteskabet. Manden, der kærligt skulle tage sig af og pleje sin kone, ville nu søge at herske over hende, og hustruen ville ønske at fjerne kontrollen fra sin mand.
det er vigtigt at bemærke, at denne dom kun angiver, hvad der vil finde sted. Gud siger, at mand og kvinde vil leve i konflikt, og deres forhold vil blive problematisk. Udsagnet” han skal herske over dig ” er ikke en bibelsk befaling for mænd at dominere kvinder.i Det Nye Testamente bekræfter Gud sit ideelle forhold mellem mand og kvinde i ægteskabet. Kristuslignende egenskaber fremhæves. Hvad syndens forbandelse skabte, er troende i Kristus kaldet til at rette ved at leve i overensstemmelse med Guds Ånd. Efeserne 5 siger, at konen villigt skal underkaste sig sin mands autoritet i hjemmet, i det væsentlige at nægte at ridse den forbandede kløe for at tage kontrol (vers 22-24). Ægtemænd skal elske deres hustruer betingelsesløst og ofre, ligesom Kristus elsker kirken (vers 25-30). Hele passagen begynder med en vægt på gensidig underkastelse til hinanden:” underkast jer hinanden af ærbødighed for Kristus ” (vers 21).
fra begyndelsen har Guds fokus været kærlighed og respekt mellem mand og kone. Skønt synden har plettet den oprindelige skønhed i dette forhold, Gud befaler troende på Kristus at forfølge dette ideelle forhold mellem mand og kone, et ideal perfekt illustreret i Kristi forhold til kirken.