SPOILER advarsel: hvis du ikke vil vide, hvad der sker i indtil vi har ansigter, kom tilbage og læs dette indlæg, når du er færdig med bogen!

dette indlæg er en oversigt over bogen, indtil vi har ansigter af C. S. Levis og er på ingen måde udtømmende. Når vi skriver blogindlæg, henviser vi ofte til dele af bogen. I stedet for at skrive et kort resume for hvert indlæg, vi linker til dette som et referencepunkt for alle læsere. I Sæson 3 af vores podcast gennemgår vi bogen i detaljer, hvis du er interesseret i at lære mere.

oversigt

HFS er en genfortælling af den gamle myte om Amor og psyke set fra Psyches ældre søster, Orual. Orual skriver for at sætte rekorden lige med guderne om historien om hendes søster Psyches liv og død.

bogen er opdelt i to dele. Den første del er livet for Orual og hendes rejse. Vi lærer førstehånds, hvordan hun så på situationer, den måde omstændigheder og oplevelser formede hende på, hvordan enkeltpersoner påvirkede hendes verdensbillede, og hvordan disse omstændigheder i sidste ende bragte hende til at leve livet ud fra et perspektiv af forvrænget kærlighed, og dermed påvirke de beslutninger, hun tog, og den måde, hun behandlede dem omkring sig på. I anden del af bogen ser vi en transformation ske inden i hende, der giver hende mulighed for at opfatte begivenhederne i sit liv meget anderledes og den effekt, hun havde på andre mennesker gennem denne forvrængede kærlighed.till vi har ansigter er en historie om en besiddende og sjalu kærlighed, der til sidst transformeres af guderne, men vi får se rejsen, der fører til den ende. Yderligere, gennem denne rejse, vi ser det modsatte af besiddende kærlighed i Oruals søster, Psyche. Vi ser en kærlighed, der er infunderet med det guddommelige og i stand til at elske passende.

Tidligt liv i Glome

Orual begynder første del med sin mors død, fordi det var det øjeblik, hvor hun indså sin grimhed, et sår, der påvirker hende betydeligt, og hun ville bære resten af sit liv. Det var praksis at blotte håret af døtre efter moderens død, og da hendes storesøster, Redival s, hår blev klippet, de sagde, “o hvad en skam! Alt guldet er væk!”Alligevel påpeger hun intet som det blev sagt for hendes. Orual følte, at hun var grim og uværdig, og det kørte mange af hendes beslutninger og handlinger.

med dronningens død gifter Kongen sig igen og prøver at få en søn, men har i stedet en datter ved navn Psyche, og hun er forbløffende smuk. Da hun er så meget yngre end Orual, behandler Orual hende som en datter. Orual sagde om Psyche, at “hun skabte skønhed rundt omkring sig. Da hun trådte på mudder, blev mudderet smukt; da hun løb i regnen, var regnen sølv. Da hun tog en tudse – hun havde den mærkeligste og, jeg troede, ukanciest kærlighed til alle slags brutes – tudsen blev smuk.”Hun var ikke kun smuk udefra, men også indeni; hun kunne rent elske et individ til gavn for det væsen.

Psyches’ skønhed beundres af alle, og til sidst menes hun at være en mirakelarbejder og i stand til at helbrede de syge. Landsbyboerne kræver, at hun går ud til dem for at helbrede deres feber, og det koster næsten Pysche hendes liv. Når tørke og hungersnød følger, ændres deres mening om hende, og de betragter hende som forbandet. Troen er udviklet, at guderne er misundelige på hendes skønhed, og hun skal bruges som et offer for at stoppe hungersnød og tørke.

ofring af psyke

natten før ofringen går Orual til Psyches værelse for at trøste hende, men det omvendte sker. Psyche oplever en følelse af fred og ender med at trøste Orual. Psyche begynder at tale om hendes længsel efter døden og være sammen med guderne. Orual er ikke glad for dette, beskylder hende for grusomhed og er såret, fordi hun føler, at hendes søster ikke må elske hende, hvis hun ikke er ked af det faktum, at de vil være fra hinanden. Vi ser noget af Oruals jalousi og besiddelse i dette set.

efter ofringen bliver Orual syg i et stykke tid, indtil ræven plejer hende tilbage til helbredet. Når hun er sund, er tørken og hungersnøden forbi. Hun ønsker at give Psyche en ordentlig begravelse og rejser således til det hellige Bjerg med Bardia (en vagt, som hun udvikler et tæt venskab med).

når de ankommer, er der intet tegn på psyke, før de i sidste ende ser hende i live. Psyche relaterer historien til Orual om, hvad der skete på det hellige Bjerg. Hun beskriver Vestvinden, der fører hende til et palads, får en fest, og hendes brudgom kommer til hende (trods ikke at have set ham); alt, hvad hun havde længtes efter, blev sandt. Orual stopper hende, fordi hun ikke kan se det utrolige palads, som Psyche beskriver. Psyche forsøger at overtale hende paladset, utrolig mad, og hendes brudgom er ægte, selvom Orual ikke kan se det og næsten er vellykket, men Oruals jalousi og besiddelse af Psyche forhindrer hende i at se det. Hun vil ikke tro, at Psyche er glad uden hende. Hun protesterer specifikt, fordi Psyche, mens hun har følt en dyb tilstedeværelse og intimitet med sin Brudgom, faktisk ikke har set ham. Da deres samtale slutter, forsøger Orual at overtale Psyche til at komme hjem med hende, men Psyche siger, at hun skal adlyde en anden.

før rejsen hjem, mens Bardia og Orual hviler, glider Orual væk og tror et øjeblik, at hun ser paladset. På deres rejse hjem, hun spørger Bardia for at få hans tanker, fordi hun er forvirret; hvorfor ville Psyche lyve for hende? Da hun kommer hjem, fortæller hun ræven, hvad der skete for at få hans tanker. Ræven mener, at en vagabond på bjerget fik fat i Psyche og holder hende fanget. Orual er revet mellem Psyches overbevisning og det øjeblikkelige syn på paladset og rævens rationelle forklaring.

“Rescue” of Psyche

Orual vender tilbage til bjerget for at redde Psyche og bringer en dolk. Når hun ikke rationelt kan overbevise Psyche, er hendes brudgom et monster, hun griber til at stikke sig selv for at vise Psyche sin alvor. Hun vil dræbe sig selv, hvis Psyche ikke kommer med hende; Psyche giver efter. En storm brygger, og Psyche sendes grædende i det fjerne, fordi hun ikke længere kan være sammen med sin Brudgom. Orual får at vide af en Gud, “du skal også være psyke.”

Når Orual vender tilbage fra bjerget, bevæger den sidste del af bogen sig hurtigt gennem resten af hendes liv. Orual beslutter at skjule sit ansigt med et slør, og hun bliver dronning efter kongens død. Hun er en stor dronning, og det fortærer hende og giver hende mulighed for at glemme sit gamle selv.

første del slutter med Orual og hendes personale på en rejse, og på et tidspunkt skræller hun af og går til et tempel, hvor en præst fortæller hende Historien om gudinden Istra. Orual indser historien handler om hende og Psyche (Istra) undtagen i historien, Istra søster (Orual) kunne se slottet, men stadig ødelagt Istra lykke ud af jalousi. Orual er ked af det, fordi historien er forkert ved at sige, at hun var misundelig og kunne se paladset. Hendes vrede får hende til at sætte rekorden lige, og hvorfor hun skrev bogen.

rejse mod selvkendskab

del to handler om hendes rejse mod at kende sig selv og fortidens begivenheder fra et andet perspektiv. Det er en rejse med selvbevidsthed og vågne op. Hun skrev del to efter at have gennemgået dette for at opdatere sit perspektiv; derfor, tonen er meget anderledes end første del.

del to begynder med Oruals første dosering af et nyt perspektiv, da hun lærer om, hvordan Redival var utroligt ensom, efter at Psyche og ræven (Oruals og Psyches mentor og lærer) kom ind i billedet. Før da, Orual og Redival var venner, og efter det var Psyche, Orual og ræven og Redival var en udstødt.

endvidere lærte Orual, at da hun var dronning og Bardia var hendes højre hånd, stillede hun umulige krav til ham, så han konstant ville være omkring hende, fordi hun havde brug for ham, og det forhindrede ham i at være sammen med sin kone, men Bardia, af kærlighed og pligt, villigt forpligtet.

senere har hun en drøm, hvor hun og hendes far er i Søjleværelset i deres palads, og de falder dybt ned under jorden og repræsenterer hende, der går dybt inde i sig selv, og hun ser i spejlet og ser den misundelige Gud Ungit og indser, at hun er den misundelige Gud og ønsker at dræbe sig selv efter denne erkendelse, men advares om ikke at gøre det. Erkendelsen af hendes ekstreme jalousi var næsten for smertefuld til at bære.

Når hun lærer om sin indre grimhed, ønsker hun at ændre sig og blive en smuk person, men finder det utroligt vanskeligt på grund af sine gamle måder. Hun tænker, I det mindste, jeg elskede Psyche rent, indtil selv det er taget fra hende, når hun har en vision om en retssal med guderne, hvor hun præsenterer sin sag og lærer, at ikke engang hendes kærlighed til Psyche var ren, men snarere ødelagt og fyldt med jalousi og besiddelse.

retssagen afsluttes, og ræven kommer og undskylder for at være en hindring gennem hans undervisning kun det rationelle for hende og ikke forstå det åndelige. Hun får vist, at Psyche udfører disse nødvendige opgaver af uselviskhed for at komme tilbage i fællesskab med guderne, og den sidste involverer at give skønhed til Orual.

ovenstående resume er beregnet til at fokusere på den kronologiske progression af nøglehændelser for at give en baggrund for fremtidige indlæg. De fremtidige indlæg vil fokusere på mange af de utrolige temaer, som Levis væver i historien.når vi udforsker de magtfulde temaer i TF ‘ er, vil vi pakke ud virkningen af Orual at tro, at hun var uværdig havde på, hvordan hun behandlede dem omkring hende. Vi vil se, hvordan dette førte til forvrænget kærlighed, og det skabte jalousi og besiddelse i hende. På den anden side vil vi se en ren og ægte længsel i Psyche efter at være sammen med guderne, der fører hende til at være i stand til at elske autentisk. Vi lærer også om, hvordan vores tidligere overbevisninger i høj grad kan påvirke vores evne til at opfatte det, vi ser. Orual så paladset kort, men ville ikke tro det; derfor ignorerede hun det korte glimt, hun modtog.

historien er vidunderligt relatabel og fyldt med mange livslektioner, som vi ser frem til at pakke ud i fremtidige indlæg.