Wie fühlst du dich mit deinem natürlichen Haar? Teilen Sie Ihre Geschichte hier.

Ich habe ein sehr kompliziertes Verhältnis zu meinen Haaren. Ich richtete es von der Jugend bis Anfang 30 auf, bis ich mich vor kurzem verpflichtete, zu meinen natürlichen Locken zurückzukehren.Beauty-Magazine haben lockiges Haar als den Trend erklärt, den jeder im Jahr 2018 tragen wird, aber das hat meine Entscheidung, natürlich zu gehen, nicht ausgelöst. Für einige Latinas und andere farbige Frauen geht es beim Tragen ihres natürlichen lockigen Haares nicht darum, einem Trend zu folgen. Es ist ein Statement der Identität – und oft eine Reise des Verlernens voller Botschaften, die lockiges Haar als unerwünschten Marker der Nicht-Assimilation charakterisierten.

Ich kenne das alte Sprichwort über lockige Frauen, die glattes Haar wollen und umgekehrt. Aber darum geht es in dieser Geschichte nicht. Hier geht es um Haare als Identifikator der ethnischen Zugehörigkeit und ein Werkzeug, das farbige Frauen manipulieren, um sich in einer Welt voller Vorurteile zugänglicher zu machen. Bei unseren Haaren geht es nicht nur um uns selbst, sondern auch darum, wie sich andere um uns herum fühlen.“Wenn ich unterrichte, möchte ich immer einen kulturellen Rahmen schaffen, damit wir nicht denken, dass wir über Haare als dieses biologische Ding sprechen, das aus unseren Köpfen wächst und keine Bedeutung hat“, sagte mir kürzlich Marika Preziuso, Literaturprofessorin am Massachusetts College of Art and Design. „Was Haare akzeptabel und inakzeptabel macht, ist die Art der Konnotation, die eine bestimmte Gesellschaft bestimmten Texturen und Haartypen verleiht.“Preziuso sagt immer wieder in der Latina—Literatur, Frauen schreiben über die Navigation in einer Welt mit lockigem Haar – ein Merkmal, das historisch als weniger wünschenswert in der Massenkultur eingerahmt wurde.

„Ich bin sehr daran interessiert, nicht nur einen natürlichen Stil zu feiern, sondern auch zuzugeben, wie viele Herausforderungen mit Selbstakzeptanz für diese besonderen Frauen aus diesen Traditionen kommen. Es ist wirklich schwer, besonders wenn jemand das Produkt jahrhundertelanger historischer Traumata ist, sich über Nacht gestärkt zu fühlen.“

Ich möchte hier eines klarstellen: Ich bin keine Afro-Latina. Mein Haar ist sehr lockig, aber es hat nicht die Textur des natürlichen Haares einer schwarzen Frau. Ich setze meine Erfahrung nicht mit der einer schwarzen Frau mit natürlichem Haar gleich. Politik und Geschichte sind unterschiedlich. Obwohl alle farbigen Frauen in den USA mit dominanten eurozentrischen Schönheitsidealen kämpfen müssen, wurde das Haar schwarzer Frauen angegriffen und ist es in vielerlei Hinsicht immer noch. Im Gegensatz zu einigen schwarzen Mädchen hatte ich nie Angst, wegen meiner natürlichen Haare von der Schule suspendiert zu werden.

Als junges Mädchen verstand ich, dass mein lockiges Haar von den konventionellen Schönheitsstandards abwich und dass es mich als ethnischer markierte. So sehr, dass ich anfing, meine Haare mit einem echten Bügeleisen zu glätten, als ich 12 war. Ich war nicht allein.“Alles, was man sehen konnte, war ein Dampf, der aufging, ich schwöre, ich habe meine armen Haare verbrannt“, sagte die Bostoner Tänzerin Ana Masacote kürzlich zu mir und beschrieb ihre eigenen Experimente, ihr sehr lockiges Haar als junges Mädchen mit einem Bügeleisen zu glätten. Wie so viele andere Latinas aus einer Einwandererfamilie der Arbeiterklasse, Sie begann in der Mittelschule, ihre Haare zu glätten oder zurückzuziehen. Dann wurde sie in eine weiße, wohlhabende Schule gebracht. Sie griff intuitiv Haar war auch ein Symbol der Klasse.

„Sie sehen die Ungleichheit, Sie sehen, wie unterschiedlich Ihr sozioökonomischer Status ist, und das bringt Sie dazu, sich mit Gleichaltrigen zu vergleichen und sich zu wundern … wie Sie sich messen können „, sagte sie.Natürlich waren Frauen wie Masacote und ich vom Mangel an Latinas in den Medien beeinflusst, aber wir hassten uns nicht. Wir wollten uns nur genug assimilieren, um leichter durch die Welt zu navigieren.

Tanz hat für Masacote alles verändert. Als sie an einem Nachmittag einen Salsa-Kurs für ihre Masacote Dance Company unterrichtete, liefen ihre Locken über ihr Gesicht. Sie erzählt mir, dass sie ihr gezeigt hat, wie sie dem Gefühl entkommen kann, in ihrem Körper eingesperrt zu sein, sich darin und in ihren Haaren wohl zu fühlen. „Es ist wirklich nur in der Lage zu sagen, dass ich das bin. Das ist meine Kultur. Ich bin Mexikaner. Ich bin Chicana. Und ich werde nicht versuchen, etwas darzustellen, bei dem Sie sich nicht wohler fühlen.“

Also, warum fühle ich die Dringlichkeit, jetzt wieder zu Gott zurückzukehren? Nun, ich bin Mutter eines Kleinkindes. Wie kann mein Sohn sein lockiges Haar lieben, wenn seine Mutter es nicht tut? Und auch Boston. Ich bin letzten Sommer aus New York City hierher gezogen, und davor bin ich in Texas aufgewachsen und habe dort gelebt. Aber ich habe mich nie brauner gefühlt, mehr Latina als in Boston. Vielleicht ist es meine wohlhabende Nachbarschaft, in der ich verschiedene Sprachen höre, aber eine enge Auswahl an Hauttönen sehe und in der ich mit dem Hausmeister meines Sohnes verwechselt wurde, wenn wir im Park Spanisch sprechen. Boston hat mir klar gemacht, wie viel Latina ich bin und ich möchte das voll und ganz annehmen — sogar durch meine Haare.

Vor kurzem besuchte ich Shan Hair, einen Salon in Brookline, der sich auf lockiges Haar spezialisiert hat. Meine Stylistin Antonella gab mir einen erstaunlichen Haarschnitt, genannt DevaCurl Cut, in dem sie meine trockenen Locken in Form meines Kopfes schneidet. Nachdem Antonella es ein Leben lang geglättet hat, wird sie mir zeigen, wie ich meine Locken wieder gesund pflegen kann.

„Ich werde dir beibringen, wie du dich um deine Locken kümmerst und auch, wie man sie reinigt, wie man sie hydratisiert und wie man die Locken stylt, und dann kannst du dein lockiges Haar lieben, oder?“

Richtig. Es ist Zeit, es zu lieben und damit zu leben, genau wie meine Identität.

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