クルアーンでは、イマンは神の慈悲と報酬の受け手になる10の資質の一つです。 クルアーンは、信仰は神を念じることによって成長することができると述べています。 クルアーンはまた、この世界の何も信仰よりも真の信者にdearerすべきではないと述べています。

ムハンマドは、神を主、イスラム教を宗教、ムハンマドを預言者として受け入れることを喜んでいた信仰の甘さを得たと述べたと報告されています。 彼はまた、彼が彼の子供、両親や親戚よりも預言者を愛していない限り、誰も真の信者になることはできないと言いました。 別の例では、彼はそれが人が信仰の本当の味を認識することができた後、神とムハンマドとのこの愛であることを述べています。

コーランの著名なexegeteであるAmin Ahsan Islahiは、この愛の性質を明らかにしました：

。.. それは単に自分の妻、子供、他の親戚のために自然に持っている情熱的な愛を意味するだけでなく、いくつかの視点とスタンスのための知性と原則に基 この愛のために、人生のあらゆる領域において、人がこの視点と原則を優先するのはこの愛のためです。.. 彼の妻、子供、親戚の要求がこの視点の要求と衝突するならば、彼はそれを遵守し、躊躇せずに彼の妻と子供の欲望と彼の家族と一族の要求を断る。

IslahiとMaududiは、第14章の良い言葉と悪い言葉のクルアーンの比較は、実際には信仰と不信の比較であると推論しています。 このように、クルアーンは、根が土の中に深く、枝が空の広大なところに広がる木と信仰を効果的に比較しています。

イマンはムハンマドが神に言った嘆願の対象でもあります：

神よ！ 私はあなたに自分自身を辞任していると私はあなたに私の問題を委託しているとあなたの壮大さを恐れて、期待してあなたに向かって移動するあ あなたがたから逃げた後には、避難所や避難所はありません。 主よ！ わたしは，あなたがたが啓示したあなたがたの啓典に信仰を告白し，あなたがたが使徒として遣わされた預言者に信仰を告白した。

イマーンの77の枝編集

信仰の77の枝は、イマーム*アル*Bayhaqiによってコンパイルされたコレクションです彼の作品Shu’abアル*イマン。 その中で、彼は関連するクルアーンの詩と預言的な言葉を通して真の信仰を反映する本質的な美徳を説明します。

これはムハンマドに帰された次のハディースに基づいています：

アブー Hurayrahは預言者が言ったことを語りました：”イマンは70以上の枝を持っています。 これらの枝の中で最も優れたのは、”Laa ilaaha illアッラー”（アッラーの外に神はありません）の言葉であり、最小の枝は路傍から障害を取り除くことです。 そして、”ハヤ”（謙虚さ）はイマンの重要な枝です。”