“私は真のブドウであり、私の父はブドウの栽培者です。 実を結ばないわたしの中のすべての枝は取り除かれ、実を結ぶすべての枝は刈り取られ、より多くの実を結ぶことができます。 私があなたに話した言葉のために、あなたはすでにきれいです。 私の中にとどまり、私はあなたの中にとどまります。 枝はそれ自身の実を結ぶことができないように、それはつるに従わない限り、あなたはどちらも、あなたが私に従わない限り、することはできません。 私はつるであり、あなたは枝です。 わたしがいなければ、あなたがたは何もできないからである。 もし誰もわたしの中に住まないならば，かれは枝として追い出され，枯れてしまい，かれらはそれらを集めて火の中に投げ込まれ，焼かれる。 あなたがたがわたしの中に住み，わたしの言葉があなたがたの中に住むならば，あなたがたは望むことを尋ねるであろう。 これによって私の父は栄光を受けています,あなたは多くの実を結ぶこと;だから、あなたは私の弟子になります.”ヨハネによる福音書第15章1-8節。
ここで言及されている果実は、キリストに勝った人の数、キリストの名によって預言した人の数、霊的な賜物によって達成された様々な良い行い しかし、イエスは彼を”主、主”と呼んだ多くの人がいて、そのような良い行いをしていて、御霊の賜物を明らかにしたが、それにもかかわらず、彼は本当にそ （マタイ7:21-23)イエスが彼に従うことによって実を結ぶことについて話すとき、彼は御霊の中を歩く人々の生活の中で出てくる御霊の実について話しています。
イエスにとどまることの意味
御霊の実である実を結ぶことは、イエスにとどまり、御霊の中を歩くことによってのみ出てくることがで イエスに従うことは非常に活発なライフスタイルです！ それは、私がいつも彼の中にいることが分かっているように生きること、彼と手をつないで歩くこと、彼の言葉に従って生きることを意味します。 “あなたがわたしの中にとどまり、わたしの言葉があなたの中にとどまるならば……”イエスに従うことは、わたしの心と心に従う（すなわち、住む、力を持つ）彼の言葉と関係があることは明らかである。 イエスの言葉がわたしの心と思いの中にとどまり、御霊の力によってそれらに従うような力を持っているとき、御霊の実、イエスの美徳もまたわたしの人生に出てくるでしょう。
実を結ぶことの意味
実を結ぶこと、すなわち御霊の実は、すべてのクリスチャンの召しであることは明らかです。 実を結ばないわたしの中のすべての枝は取り除かれ、実を結ぶすべての枝は刈り取られ、より多くの実を結ぶことができます。”ヨハネによる福音書第15章1-2節。
御霊の実を結ぶことは、キリスト教の生活の中で任意ではありません。 実を結ぶことは、神の言葉と聖霊の促しに従うことの結果です。 神の御心への無関心と故意の不服従は、私が本当にクリスチャンではないことを意味します—キリストの信者—これは、私がイエス-キリストと父との交わりを持つことができないことを意味します。 （ヨハネ14:15-17;ヨハネ14:21,23-24;1ヨハネ1:6-7)イエスご自身は、実を結ばない各枝は父によって連れ去られるとここで言います。 そのような考えは私を深刻さに目覚めさせるべきですが、落胆、絶望、または重さにつながるべきではありません。 むしろ、私はより多くの実を結び、彼と交わりを持つべきであるという霊感でなければなりません！どうすれば実を結ぶことができますか？
御霊の実は、御霊の力によってのみ、わたしのうちに出てくることができます。 自己努力の量は精神的な実を結ぶことはありません。 それは、私自身の性質の代わりに御霊の実が出てくるために、私が人生の日々の状況でイエスの言葉に従うことができるように、私の自己意志を神に そのような完全な降伏は、イエスが私の最初の愛であり、私の心と心の中で支配するときに起こります。 そして、それは私の人生で行われている彼の意志—彼の言葉—であり、私自身の意志ではありません。 そして、実を結ぶこと、すなわち御霊の実、イエスの言葉に従うことの実が、非常に自然に出てくるでしょう。
剪定されることの意味
実を結ぶ枝は、より多くの実を結ぶことができるように剪定されています。 枝に気持ちがあり、剪定プロセス中にどのように感じるかを枝に尋ねると、枝は間違いなく”かなり痛い！”
神のために心をこめて生きており、私たちの能力と知識を最大限に精神の中を歩いている私たちにとっては、同じことを感じることがあります。 御霊の実が出てきていますが、果実が未熟であるか発育不全である領域がある可能性があります。 ブドウの栽培者は、枝がさらに多くの果実を持つことを期待して、枝の一部を剪定して切り取るようになります。 これはまた、神の刑罰、または私たちとの彼の治療として知られています。 (ヘブル人への手紙第12章5-11節)
父はぶどうの木を刈る人であり、刈り取りをしています。 彼は時々困難な状況や状況が私たちの上に来ることを許します：貧しい財政、貧しい健康、反対、誤解、困難な関係など。 このような試練は，御霊の力ではなく，自分の力で行動していることを知らなかった地域で，地域ごとに自分の力を終わらせることができます。 私たちは御霊の実の欠如を見て、それは私たちの中でイエスへのより深い降伏と彼の言葉へのより深い服従の必要性を目覚めさせます。 それは書かれています：”……神が彼に従う人々に与えられた聖霊。”使徒行伝第5章32節。
神の言葉にますます従順になる-御霊の中を歩く—は、御霊の力をますます増してもたらし、御霊の実はますます私たちの生活に現れることがで
多くの果実を持つ
より完璧で豊かな果実を持つことに手をつないで行く喜びと満足は、醸造家のために予約されているだけでなく、枝にも共有されています。 それはワインドレッサーが栄光を受けるかもしれないことを、より完璧で豊富な果実を負担する枝の願いであるため、支店は、ワインドレッサーの喜びを共有 それが、イエスが十字架の痛みに耐えることができるように、枝が剪定の痛みに耐えることができる理由です：”…彼の前に置かれた喜びのために十字架に耐えた人…”ヘブル人への手紙第12章2節。
豊富な実、御霊の実を持つことは、すべての信者の召しであり、神の約束です！ そして、神の恵みによって、それはあまりにもあなたのために可能です！ これによって父は栄光を受け、この定義によってイエスは言われました: “……だから、あなたは私の弟子になります。”