Mennesker lever i samfunnet. Dette konseptet, som kommer fra det latinske samfunnet, brukes til å nevne gruppen dannet av de som deler et territorium, en kultur, etc. Innenfor et samfunn er det mulig å legge merke til ulike symbolske divisjoner, som skiller individer i lag eller klasser.

begrepet borgerskap brukes til å nevne et av disse sosiale lagene: nærmere bestemt, den som dannes av fagene som opptar et av de midtre øvre lagene. Det kan derfor sies at borgerskapet er folk i den øvre middelklassen.

begrepet brukes ofte til å nevne det sosiale lag som i Middelalderen dannet folk som ikke adlød en feodal herre. Fagene som produserte håndverk på egen hånd eller kjøpmennene, var derfor medlemmer av borgerskapet i tiden, stående under de som utøvde føydalisme, men over livegne.

i forlengelse kan det sies at ideen om borgerskap ble født for å nevne den sosiale klassen som ikke var privilegert (siden den ikke ble dannet av religiøse eller av adelige) og som ikke tilhørte bondesfæren. borgerskapet var nøkkelen til det Gamle Regimets fall og etableringen av kapitalismen. Denne voksende sosiale klassen trengte en annen organisasjon Enn Staten, forsvare sine interesser og ikke interessene til de tradisjonelt privilegerte sektorene. Blant de verdiene som historisk er forsvart av borgerskapet, er retten til privat eiendom, delingen av statsmaktene og fremming av muligheter for sosial fremgang.

i dag er begrepet borgerskapet mer diffust og dets medlemmer vanskeligere å forklare enn I Middelalderen. Vanligvis er et middelklassemedlem hvis politiske stilling kombinerer liberalisme (spesielt i økonomiske saker) og konservative nyanser (siden han vanligvis motsetter seg erobringen av rettigheter av de lavere klassene for ikke å gi sine egne fordeler) klassifisert som borgerlig.

Et av begrepene som ofte oppstår i forhold til borgerskapet er Opplysningstiden, et stadium i historien som, Med Marxistisk teoretiker Lucien Goldmanns ord, er en del av den borgerlige tankens globale utvikling. Opplysningstiden var en intellektuell og kulturell bevegelse som oppsto I Europa, fokusert hovedsakelig På England og Frankrike, og som spredte seg fra slutten av det syttende århundre til begynnelsen av den franske Revolusjonen og ble preget av å stole på grunn til å kvitte seg med menneskehetens mørke.

Opplysningens forsvarere hevdet at uvitenhet, tyranni og overtro kunne bekjempes ved hjelp av grunn. Denne bevegelsen, takket være at det attende århundre kom til å bli kjent Som Opplysningens Århundre, var svært viktig for økonomien, politikken og samfunnet generelt. Verdiene og interessene som ble identifisert med borgerskapet, hadde nytte Av Opplysningstiden, det samme gjorde encyklopedismen. Encyclopedism Var en pedagogisk og filosofisk bevegelse som støttet seg på utgivelsen av en fransk Encyklopedi i midten av det attende århundre, ledet Av Jean D ‘ Alembert og Denis Diderot. Det inkluderte vitenskapelig innhold og grafikk, og det hadde følgende formål:

* samarbeide med den økonomiske og sosiale utviklingen gjennom formidling av kunnskap;
* fremme demokratiske ideer og republikanske;
* låse opp vices av den rådende orden;
* å avslutte tyranni, overtro og uvitenhet;
* gjenopprette den naturlige friheten til mennesket;
* vis ideer som kan bekjempe absolutisme og føydalisme.mottoet om revolusjonær Frihet, likhet, brorskap, slik det høres ved å studere borgerskapet, skisserer de begreper som fikk særlig betydning, delvis på grunn av bidragene fra De to bevegelsene, nylig avslørt, Illustrasjonen og enyklopedismen; noen av dem er arbeid, fremgang, frihet, likhet, lykke, innovasjon og individet.