Lukas 3:24. Heli (Gr. HELEI — Lukas 3:23) er tydeligvis det samme navnet som det foregående. I Lukas sies Han Å Være josefs far, Mens I Matteus 1:16 Var Jakob Josefs far. en forklaring på denne tilsynelatende motsetningen er gitt ved å ty til leviratloven Blant Jødene, som foreskriver at når en mann dør barnløs, skal hans enke «ikke gifte seg med en annen; men hans bror skal ta henne og reise opp avkom til sin bror» (Femte Mosebok 25:5). Barnet, derfor, av det andre ekteskapet er lovlig barn av den første (Mosebok 25: 6). Heli døde barnløs, hans enke ble kona Til sin bror Jakob, Og Josef var avkom av ekteskapet, av Natur Jakobs sønn, men lovlig sønn Av Heli. Det Er Mulig At Matt. Gir det naturlige, Og Luke den juridiske nedstigningen. (Jf. Maas, » Evangeliet. acc. til S. Matt.», jeg, 16.). Dette var løsningen foreslått Av Africanus, og godkjent av St. Augustine.
Herre A. Hervey, Biskop Av Bath Og Wells, som skrev en lærd arbeid på «Genealogies Av Vår Herre Jesus Kristus», mener At Maria var Datter Av Jakob, Og Josef var sønn Av Jakobs bror, Heli. Maria og Josef var søskenbarn, begge av Davids hus. Jakob, den eldste, etter å ha dødd uten mannlig avkom, overførte sine rettigheter og privilegier til den mannlige utgaven av sin bror Heli, Joseph, som i henhold til genealogisk bruk var hans etterkommer.
http://freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com/~jamesdow/s016/f534684.htmhttp://freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com/~jamesdow/s096/f907112.htmhttp://freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com/~jamesdow/s034/f000004.htm http://freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com/~jamesdow/s032/f468024.htm http://www.biblesearchers.com/yahshua/davidian/dynasty2.shtml#LukeMaryLineage
heli, den davids prins – jomfruens far kalt miriam
http://www.biblewalks.com/Photos6/marystomb12s.jpgIndagene rundt jesu fødsel var det ikke trygt å bli anerkjent eller bli kjent som en etterkommer av davids hus. De Davids fyrster ble jaget Av Romerne, og ble foraktet av den sjalu Jødiske tempel lederskap, som Var Sadokian fettere presiderte som yppersteprester. Herskeren Av Judea var Herodes Den Store som på sitt beste, forsøkte å manipulere, eller i det minste ødelegge hver Sadokian prest som allierte seg Med davidian prinser. Kong herodes angrep Også Alle Fyrster I Israel som var av davids kongehus og arvinger til Davids trone.forførelsen av makt og autoritet var like hjemme hos Den Saddukeerfamilien Til Boethus, som var rettmessige arvinger av embetet til ypperstepresten, var like ivrig etter å herske som» kongene » Av Jødene, og motsette Seg Enhver Davidian som avbildet noen ambisjoner om kongelig lederskap. Det var Til den ene familien, Patriarken Og Ypperstepresten Ananus av Huset Boethus hadde et spesielt hat, Davids Prinser, Josef Og Yehoshua, som var lovlig arving Til Davids Kongelige Hus, men forkynte et anti-globalistisk budskap om emuna (tro) i Suvereniteten Til Sin Far i himmelen.Før herodes ‘ regjering var over, hans progressive paranoia i hans fremrykkende år, vitner historien om at Flere Og Flere Av Davids Prinser ble henrettet Av Herodes Den Store. De ble jaktet ned av De Romerske hærene som kongelige rivaler Til Keiseren Av Roma. Når denne virkeligheten begynner å synke inn, må vi spørre, var de Davids prinser Av jesu familie virkelig en ikke-historisk familie, eller var de en del av de messianske, Davidske, Hasmoneiske, Sionistiske eller Selotske partiene som forsøkte å gjenvinne judeas suverenitet bort fra arenaen Til Romersk global makt? Med tanke på alle de historiske fakta I Det Første århundre Judea F. KR., var det ett liv som en historisk prins hvis alder var den samme og som levde et liv innenfor samme sosiale sirkel som parallellerte Livet Til Heli Davidian. Denne unge mannen ble kalt, Prins Alexander III Helios. Han var sønn av Den framtidige Makkabeerdronning Alexandra II, som på denne tiden var kjent under Sitt Jødiske navn, Ester Av Jerusalem. Heli, det forkortede kallenavnet For Helios («Solen»), var en etterkommer av Både Makkabeerkongene I Judea og en prins Av Davids Hus, for hans far Var Mattan ben Levi, En Davids Prins som først ble gift i sin ungdom med den livlige kongelige prinsessen Elizabeth Av Jerusalem.Prins Alexander III Helios var tilsynelatende ikke Så Mye Hellenisert som han var anti-Herodian. Det ser ut Til At Prins Heli hadde de samme ambisjoner og håp for «Israel» som ypperstepresten i templet I Jerusalem. I den tiden da foreldrene valgte ektemannen til sine døtre, Heli funnet favør Med Ypperstepresten Yeshua III. nå denne ypperstepresten var sønn Av Phabi, grunnleggeren Av Huset Phabit, og barnebarn Av Boethos, At Aleksanders Sadokian prest Som Kong Herodes i 37 F. kr. bedt om å gå tilbake Til Jerusalem for å gjenopprette Den Sadokiske dynastiske styret igjen over kontoret til ypperstepresten. Herodes ‘ grunner var mer subliminale og uhyggelige, for han planla til slutt å eliminere Makkabeerne fra å holde enten kongelige eller prestelige embeter I Jerusalem og eliminere deres tilstedeværelse helt Fra Judea. Ble Prins Heli, eller hans far, Mattathias ben Levi, kontaktet av ypperstepresten for den unge Davidian var en potensiell kandidat til å gifte seg med en av hans tre døtre, Hannah eller Anna?
Fødselsgrotten ved Fødselskirken I Betlehem-Foto Av Robert Mock
Til Prins Heli Og Hannah, En ung datter, Prinsesse Miriam, ble født omtrent året 20 TIL 19 F.KR. Denne Jødiske jomfruen, Maria, Var En Davidian på sin fars side, og En Sadokisk prestearving på sine mødre. Likevel syntes skjebnen ikke å være bra for henne, for hun var tidlig foreldreløs.hennes Far, Prins Alexander III Helios, ble henrettet Av Kong Herodes Den Store i en rekke forfølgelser eller pogrom mot Daviderne. Det var Herodes forsøk på å eliminere enhver rival Til Judeas trone. Helis død skjedde, i henhold Til davidsk slektsforsker David Hughes, i «Davids Dynasti», enten i årene 20 TIL 16 F.kr. eller 17 TIL 13 F. KR. Helis hustru, Anne Eller Hannah, døde noen få år senere, og den foreldreløse unge piken ble plassert i templet i Orden Av Tempel-Jomfruer til hun var kvalifisert for ekteskap omtrent året av hennes Bat Mitzvoth i en alder av 12-13 år.
denne unge jomfruen var av høyeste interesse for presteliten. Hun var barnebarn Av Ypperstepresten Yeshua III, som døde tilsynelatende året 23 F. KR., ved henrettelse, i henhold til noen forskere, for oppvigleri mot tronen Av Herodes. Fra alle skinn, yehoshua ypperstepresten aldri kjente hans barnebarn, Miriam, som hun ble født ca tre år senere i år 20 til 19 F.KR .. Mens mange har vurdert at «Jesus » eller» Yeshua » På Arameisk var et unikt navn I Det Jødiske samfunnet, er det vi vet at navnet, Yeshua, var et ganske hyppig navn I 1. århundre Judea, både I Kong Davids linjer og i linjene til yppersteprestene I Sadoks Hus. Navnet Yehoshua var relativt vanlig som Navnet På Israels Yppersteprester. Det var totalt fem Yppersteprester som ble kalt Yeshua, fra Den første Ypperstepresten Aron levitten, Bror Til Moses, til den siste ypperstepresten, Phannias, Den 83. ypperstepresten I Israel (69-70 F. KR.) som døde i flammene som oppslukt Byen Jerusalem og hele strukturen i det hellige tempel. Betlehem som sett fra Fødselskirken-Foto Av Robert Mock