Roy Pascal siterer Goethe Og Jane Austen som de første romanforfatterne til å bruke denne stilen konsekvent.Han sier det nittende århundre franske forfatteren Flaubert var den første til å være klar over det som en stil. Denne stilen vil bli mye etterlignet av senere forfattere, kalt i franske discours indirekte libre. Det er også kjent som estilo indirecto libre på spansk, og brukes ofte av den latinamerikanske forfatteren Horacio Quiroga.i tysk litteratur er stilen, kjent som erlebte Rede (erfaren tale), kanskje mest kjent i Franz Kafkas verk, som visker ut subjektets førstepersonserfaringer med et grammatisk tredjepersons fortellingsperspektiv.i dansk litteratur er stilen bevitnet Siden Leonora Christina (1621-1698) (og er, utenfor litteraturen, selv i dag vanlig i dagligdags dansk tale).Noen av de første vedvarende eksemplene på fri indirekte diskurs i Vestlig litteratur forekommer i latinsk litteratur, hvor fenomenet ofte tar navnet oratio obliqua. Det er karakteristisk, for Eksempel, av stilen Til Julius Cæsar, men det er også funnet i historiske verk Av Titus Livius.

engelsk, Irsk og Skotsk litteraturrediger

Som nevnt ovenfor var Austen en av Dens første utøvere. Den Amerikanske forfatteren Edith Wharton er avhengig av teknikken i sin roman The House Of Mirth Fra 1905. Den irske forfatteren James Joyce brukte også fri indirekte tale i verk som» The Dead » (I Dubliners), Et Portrett av Kunstneren som Ung Mann, Og Ulysses. Den skotske forfatteren James Kelman bruker stilen mye, mest kjent i sin Bokerprisvinnende roman How Late It Was, How Late, men også i mange av hans noveller og noen av hans romaner, hvorav de fleste er skrevet I Glaswegian talemønstre. Virginia Woolf i hennes romaner To The Lighthouse og Mrs Dalloway ofte avhengig av gratis indirekte diskurs for å ta oss inn i hodet av hennes karakterer. En annen modernist, D. H. Lawrence, gjør også hyppig bruk av en fri indirekte stil i «transkribere uuttalte eller til og med ufullstendig verbaliserte tanker». Lawrence bruker oftest fri indirekte tale, en litterær teknikk som beskriver de indre tankene til tegnene som bruker tredjepersons singulære pronomen (‘han’ og ‘hun’) i Både Regnbuen og Kvinnene I Kjærlighet. Ifølge Charles Rzepka fra Boston University er Elmore Leonards mestring av fri indirekte diskurs «uovertruffen i vår tid, og blant de sikreste av all tid, selv om Vi inkluderer Jane Austen, Gustave Flaubert og Hemingway i blandingen.»

noen hevder at fri indirekte diskurs også ble benyttet Av Chaucer i Canterbury-Fortellingene. Når fortelleren sier i «The General Prologue» at han er enig Med Munkens mening avviser kritikk av sin svært unmonastic livsstil, er han tilsynelatende omskrive munken selv:

og jeg seyde hans mening var bra: Hva! Sholde han studere, og gjøre seg selv tre, På en bok i cloistre alwey å helle? Eller swinken med handene, og laboure, Som Austin bit? Hvordan skal verden bli servert? Lat Austin har sin swink til ham reservert! disse retoriske spørsmålene kan betraktes som munkens egen uformelle måte å vinke av kritikk av hans aristokratiske livsstil. Lignende eksempler finnes i fortellerens portrett av munken.

latinlitteraturrediger

Noen av de første vedvarende eksemplene på fri indirekte diskurs i Vestlig litteratur forekommer i latinsk litteratur, hvor fenomenet konvensjonelt tar navnet oratio obliqua. Det er karakteristisk, for Eksempel, av stilen Til Julius Cæsar, men det er også funnet i historiske verk Av Titus Livius. Et eksempel fra Cæsars De bello Gallico med begynnelsen av den tyske kong Ariovistus ‘ svar På Cæsar (1.36):Til Denne Ariouistus svarte riktig strategi til uicissent de som uicissent som de imperarent; likeledes folket I Den Romerske uictis ikke til andres resept, men til hans beslutning om å kontrollere wont. Hvis han er Av Det Romerske folk, ikke praescriberet som hans rettigheter ikke må være Fra Det Romerske folk i sin egen rett bli forhindret. Haeduos seg på grunn av krigen skjebnen du har prøvd og våpen møtt og overvinne de, stipendiarios være seg selv. Til Dette Ariovistus svarte at krigens lov er at seierherrene herske over beseiret på hvilken måte de vil; bare Så Det Romerske folket var vant til å herske over de beseirede, ikke på andres ordre, men på egen vilje. Hvis Han ikke dikterte Til Romerne hvilken bruk de skulle gjøre av sine rettigheter, burde Han ikke bli hindret Av Romerne i sin bruk av sin egen. Han hadde gjort vasaller Av Haedui, fordi de hadde prøvd lykken i krig, og de hadde blitt møtt i armer og beseiret. etter reglene i oratio obliqua, alle verb og pronomen skifte til tredje person, som representerer en persons ord (eller noen ganger uuttalte tanker) på lengde og articulately, utover rammen av indirekte tale snevert ment, men likevel uten en ordrett sitat. Dette tillater historikeren å rapportere ulike karakterers diskurser i detalj uten å gi avkall på sin narratoriske rolle, samtidig unngå den retoriske effekten som antikkens historiografi assosiert med utvidet direkte tale.