Halvveis Pakt, religiøs-politisk løsning vedtatt av 17. århundre New England Congregationalists, også kalt Puritanere, som tillot barn av døpte, men uomvendte kirkemedlemmer å bli døpt og dermed bli kirkemedlemmer og har politiske rettigheter. Tidlige Kongregasjonalister hadde blitt medlemmer av kirken etter at de kunne rapportere en opplevelse av omvendelse. Deres barn ble døpt som spedbarn, men før disse barna ble tatt opp til fullt medlemskap i kirken og tillatt å ta Del I Herrens Nattverd, de var forventet å også gi bevis for en omvendelse erfaring. Mange rapporterte aldri om en omvendelsesopplevelse, men som voksne ble de ansett som medlemmer av kirken fordi de var blitt døpt, selv om De ikke ble tatt opp Til Herrens Nattverd og ikke fikk lov til å stemme eller inneha embede.Om barna til disse døpte, men uomvendte kirkemedlemmene skulle bli akseptert for dåp, ble et spørsmål om kontrovers. I 1657 foreslo en ministerkonvensjon at slike barn skulle bli akseptert for dåp og kirkemedlemskap, og i 1662 aksepterte en kirkesynode praksisen, som i Det 19. århundre kom til å bli kalt Halvveispakten. Dette trinnet økte den minkende minoriteten av kirkens medlemmer i koloniene, utvidet kirkens disiplin over flere mennesker, og oppmuntret et større antall til å søke omvendelse og arbeide til fordel for kirken. Selv om denne løsningen ble akseptert av flertallet av kirkene I New England, det var imot av en vokal minoritet. Praksisen ble forlatt av de fleste kirker i det 18.århundre Da Jonathan Edwards og andre ledere Av Great Awakening lærte at kirkens medlemskap kan gis bare til overbeviste troende.