for mange av oss synet av kristtorn blader og bær er knyttet Til Jul, enten vi feirer dette som en sekulær eller en religiøs festival.

Julen bringer med seg mange tradisjoner. Det er trolig en gang da mange av oss fortsatt praktiserer minst noen gamle folklore skikker i dag. Faktisk i deler Av Storbritannia holly ble en gang referert til som ‘Jul’, og i pre-Viktoriansk tid ‘Juletrær’ betydde kristtorn busker.

Holly blader og bær reflekterer lyset og legge farge Til De mørke dagene Av Yule. Dette er en grunn til at folk tar det inn i hus, men det har også en annen betydning. Kristen symbolikk koblet de spiny bladene Med Jesu tornekrone. Bærene ble assosiert med bloddråpene for menneskehetens frelse. Dette er relatert I Christmas carol, ‘Holly og Ivy’. Men selv dette er et ekko av en førkristen feiring. En gutt i en drakt av holly leaves og en jente i eføy, paraded rundt landsbyen. Tanken var å bringe Naturen gjennom den mørkeste delen av året for å dukke opp igjen for et annet års fruktbarhet.

Folk brakte holly inn i huset av andre grunner også. Noen ganger var det for å beskytte hjemmet mot ondsinnede alver. Det var også å tillate faeries å ly i hjemmet uten friksjon mellom dem og de menneskelige beboerne. Hvilken av de stikkende-leaved eller glatt-leaved kristtorn ble først brakt inn i huset diktert om mann eller kone henholdsvis skulle styre husholdningen for det kommende året.I Keltisk mytologi regjerte Holly King over halvparten av året fra sommeren til vintersolverv. På denne tiden Eik Konge beseiret Holly Kongen å herske for tiden til sommersolverv igjen. Disse to aspektene av Naturguden ble senere innlemmet I mummers skuespill utført rundt Yuletide. Holly King ble avbildet som en kraftig gigant av en mann dekket av holly blader og grener, og med en holly bush som en klubb. Legenden Om Den Grønne Ridderen Av Kong Arthur kan ha vært basert på den samme arketypen. I denne fortellingen steg Gawain til Den Grønne Ridderens formidable utfordring under Rundbordets Julefeiring.

men folklore av kristtorn er ikke utelukkende forbundet Med Jule festligheter. Som flere andre innfødte trær trodde folk det hadde beskyttende egenskaper. Det var tabuer mot å kutte ned et helt tre, og de ble ofte igjen uncut i hekker når disse ble trimmet. En mer uforståelige grunn til dette var å hindre hekser som folk trodde løp langs toppen av hekker. Mer praktisk brukte bønder sine karakteristiske eviggrønne former for å etablere synslinjer under vinterpløying. Hertugen av Argyll hadde til og med en vei som ble omdirigert for å unngå å hugge ned et særegent gammelt kristtorn i 1861.

til tross for troen på at felling av hele trær ville bringe uflaks, var det tillatt å ta grener til dekorasjon og coppicing av trær for å gi vinterfoder. Holly blader viste seg å være spesielt næringsrik som vinter feed for husdyr. Noen bønder selv installert kverner å gjøre pricklier blader mer spiselig. Coppicing også tillatt holly harde, hvite, tett kornet tre som skal brukes for innlagt marquetry og å lage sjakkbrikker og verktøy håndtak. Folklore antydet at veden hadde en affinitet for kontroll, spesielt av hester. De fleste pisker for plogmenn og hestevogner ble laget av coppiced holly, som sto for hundretusener av stammer i løpet av det attende århundre.i Skottland er det Gæliske navnet for kristtorn Chuillin. Dette vises over hele landet Fra Cruach-doire-cuilean På Mull, hvor den lokale McLean-klanen adopterte holly som deres klanmerke, Til Loch A ‘ Chuillin i Ross-shire i nord. Byen Cullen I Banffshire kan også ha fått sitt navn fra en lokal kristtorn tre.Holly trær ble tradisjonelt plantet nær hus for å tilby beskyttelse mot lyn. Europeisk mytologi assosiert holly med tordengudene Som Thor og Taranis. Vi vet nå at spines på de karakteristiske formede hollybladene kan fungere som miniatyr lynledere, og dermed beskytte treet og andre nærliggende gjenstander. Vitenskapen fanger av og til opp med en forklaring på hva som tidligere har blitt avvist som overtro!

«men hue av hans hver funksjon
Lamslått dem: som kunne sees,
ikke bare var denne skapningen
Kolossal, han var lys grønn
Ingen spyd til thrust, ingen skjold mot sjokk av slaget,
Men i den ene hånden en ensom gren av holly
som viser grønneste når alle lunder er bladløse;»

~ Fra ‘Sir Gawain og Den Grønne Ridder’ ca 1370 – 1390, forfatter ukjent

«Heigh ho! syng heigh ho! til den grønne kristtorn: De fleste vennskap er feigning, mest kjærlig bare dårskap: Så, heigh ho, kristtorn!
Dette livet er mest lystig.»

~ fra ‘Som Du Liker Det’ Av William Shakespeare

• Darwin, T. (1996) The Scots Herbal: the plant lore Of Scotland. Mercat Press (Engelsk).Fife H. (1994) Krigere og Voktere: innfødte høylandstrær. Argyll Publishing (Engelsk).
• Frazer, J. (1993) Den Gylne Gren: en studie i magi og religion. Wordsworth.
• Mabey, R. (1996) Flora Britannica. Sinclair-Stevenson: London (Engelsk).
• Milliken, W & Bridgewater, S (2004) Flora Celtica: planter og mennesker I Skottland. Edinburgh.
• Paterson, J. M. (1996) Tre Visdom. Thorsons: London.
• Vickery, R. (1995) En Ordbok Av Plantelore. Oxford University Press: Oxford.

  > innhold bidragsytere