hva er noen måter som hvite mennesker kan begynne å bygge sin emosjonelle utholdenhet?

Foundationally må endre vår ide om hva det betyr å være rasistisk. Så lenge du definerer en rasist som et individ som med vilje er gjennomsnittlig, basert på rase, vil du føle deg defensiv. Når jeg sier at du har blitt formet av et rasistisk system-at det er uunngåelig at du har rasistiske forstyrrelser og mønstre og investeringer-vil du føle deg fornærmet av det. Du vil høre det som en kommentar til din moralske karakter. Du kommer til å føle deg fornærmet av det hvis du ikke endrer hvordan du tolker det jeg nettopp sa. Og jeg ville faktisk være enig med alle som følte seg fornærmet når jeg sier, «det er uunngåelig at du er rasistisk», hvis deres definisjon av en rasist er noen som betyr skade.Når vi forstår rasisme som et system som vi har blitt oppdratt i, og at dens innvirkning er uunngåelig, er det egentlig ikke et spørsmål om godt eller dårlig. Det er bare, » jeg har det . Jeg ble sosialisert inn i det.»Og så,» Hva skal Jeg gjøre med det?»er egentlig spørsmålet. Og det er der, tror jeg, kanskje noen skyld kan komme inn, når du vet det, og du fortsatt ikke kommer til å gjøre noe med det. Jeg sliter ikke med skyld fordi jeg, etter beste evne, prøver å utfordre sosialiseringen min. Så, la meg være veldig klar: Som et resultat av å bli reist som en hvit person i dette samfunnet, har jeg et rasistisk verdenssyn. Jeg har rasistiske fordommer. Jeg har utviklet rasistiske mønstre som et resultat, og jeg har investeringer i rasismesystemet. Det er utrolig behagelig. Det har hjulpet meg med barrierene jeg står overfor. Og jeg har også investeringer i å ikke se noe jeg nettopp sa – på grunn av hva det ville foreslå for meg om min identitet som en god person, hvis jeg kommer fra den dominerende definisjonen, og hva det faktisk ville kreve av meg i aksjon. Jeg føler meg ikke skyldig i det, men jeg føler meg ansvarlig for hva jeg gjør med den sosialiseringen.

Endre hvordan du forstår hva det betyr å være rasistisk, og deretter handle på den forståelsen. Fordi hvis du endrer din forståelse, men du ikke gjør noe annerledes, så samarbeider du.

har du jobbet med lærere? Hvordan fungerer ditt arbeid spesielt for k–12 lærere?

Absolutt. Jeg er en tidligere professor i utdanning. Jeg har jobbet mange år i store, lærerutdanningsprogrammer. jeg tror lærerne er kritiske, og jeg tror, uavhengig av intensjoner, når du har en overveldende hvit undervisningskraft-vi har en veldig rasistisk homogen undervisningskraft – du har uunngåelig reproduksjon og formidling av rasisme og hvit overlegenhet, bare i kraft av homogeniteten. Vi har vokst opp i segregering, vi har aldri blitt lært eller vist at å forstå, mye mindre ha relasjoner på tvers av rase, er noe verdifullt. Faktisk måler hvite mennesker verdien av våre skoler og nabolag ved fravær av farger.

jeg vet nøyaktig hva en» god » skole er, og jeg vet hva vi snakker om. Vi vet alle hva vi snakker om når vi sier «god skole» versus » dårlig skole.»Vi bruker rase til å måle disse tingene. Og nå tar du produktet av den betingelsen, den segregeringen, den smale historien, og du setter den læreren i stand til å sosialisere alles barn—og det er et kritisk stykke skole-til-fengsel rørledning.

En, jeg vil si takk. … Jeg ønsker å erkjenne at engasjement og hvor viktig det er.

meldingen ville være: vær aldri selvtilfreds i møte med det—ikke anta at «det er ikke deg.»Bare fortsett og anta at det er du bidrar til et smertefullt miljø for fargefolkene som jobber med deg, og fortsett å spørre deg selv hvordan det kan være deg. Er du åpen for feedback? Hvis faktisk din innvirkning var mer problematisk enn du tror det er, kan noen snakke med deg om det? …

jeg kaller meg ikke en hvit alliert. Jeg er involvert i antirasistisk arbeid, men jeg kaller meg ikke en antirasistisk hvit. Og det er fordi det er for folk av farge å bestemme, om jeg i et gitt øyeblikk oppfører seg på antirasistiske måter. Og legg merke til at det holder meg ansvarlig. Det er for dem å avgjøre om i et gitt øyeblikk—det er ikke et fast sted-jeg har ikke gjort det eller kommet. …

Det er en historie med skade mellom institusjonen av skolegang og familier av farge: våre skoler har ikke gjort rett av barn av farge. Og foreldre av farge leverer sine dyrebare, dyrebare barn til en institusjon der det er en dyp historie med skade. Så, deres mistanke, deres frykt og bekymring er rasjonelle. Det er rasjonelt at de ikke automatisk stoler på læreren. I Stedet for å få ryggen opp fordi en forelder har kommet til deg og føler at du behandler barnet sitt annerledes basert på rase, respekter det. Fortjene deres tillit. Svar fra et rammeverk av en, det er en veldig god grunn til at de ikke stoler på deg, og to, naturen av implisitt bias er at den ikke er bevisst, så vær åpen for disse samtalene. Jeg trenger å se deg og det du trenger. Og jeg må aldri glemme at din rase og min rase og samspillet er å forme hvordan jeg ser deg som et individ. van Der Valk er en Tidligere Teaching Tolerance-medarbeider og fungerer for tiden som kommunikasjonsdirektør for Senter for Genetikk og Samfunn. TT Redaksjonell Assistent Anya Malley redigert dette intervjuet.