Kilder
Sørvest. Indiske kampene I Sørvest i løpet av det femtende og sekstende århundre fulgte sorg-krig mønster utbredt blant de østlige skog Indianere. Som sine østlige kolleger, både stillesittende Pueblo Indianere og seminomadiske stammer Som Navajo kjempet for å hevne drapet på sine frender. På viktige måter skilte krigføring I Sørvest seg fra det som ble praktisert i den østlige Delen av Nord-Amerika. Først, semisedentære Indianere raidet både andre seminomadic stammene og Pueblo Indianerne i et forsøk på å skaffe materielle goder gjennom plyndring. Enda viktigere, Pueblo Indianerne som bor i Og nær Rio Grande dalen ofte utkjempet kriger som var mer lik Europeiske konflikter enn til skog Indianere blod feider.
Semisedentære Stammer. Som deres østlige naboer kjempet stammer Som Apache og Navajo for å hevne dødsfallene til slektninger i stedet for å skaffe territorium. Når et klanmedlem ble drept Av Indianere fra en annen stamme, dannet en krigsleder knyttet til den avdøde et krigsparti bestående av slektninger og ikke-relaterte unge menn som søkte prestisje som kom gjennom suksess i kamp. Etter to netter med krigsdanser og en dag med fest, flyttet krigspartiet inn i fiendens territorium, hvor det tok kvinner og barn til fange og drepte fiendens krigere. Fordi semi-nomadiske Indianere som Navajo måtte hevne hver klan medlem drept av en rivaliserende stamme, blod-feide krigføring var, som I Øst, selvforsterkende og aldri slutter. Som med østlige skog Indian konflikt, dessuten, krigføring blant Indianerne I Sørvest produsert lette tap i forhold til moderne europeiske kriger.
Raiding Parter. Det var imidlertid viktige forskjeller mellom målene for østindisk krigføring og målene for deres sørvestlige kolleger. Mens østlige Indere kjempet nesten utelukkende for å oppnå gjengjeldelse, southwestern Indianere kolliderte med sine naboer både for å hevne tidligere urett og å plyndre dem av materielle eiendeler. Apacher og Navajoer, for eksempel, raidet både hverandre og stillesittende Pueblo Indianerstammer i et forsøk på å skaffe seg varer gjennom plyndring. Selv om skillet ble savnet Av Pueblo Indianerne og, seinere, av den spanske, raiding partene skilte seg vesentlig fra krigspartiene i form av sine mål og sin tilnærming. Mens krigspartiene forsøkte å ta fanger og for å oppnå hevn gjennom drap, håpet de mindre raiding-partiene å unngå å kjempe og fokuserte i stedet på å ta bytte. Raids ofte gytt blod feider, selv om, fordi en stamme måtte hevne drapet på en kriger som døde enten i et raid eller i en påfølgende kamp med forfølgerne.
Pueblo Indianere. De stillesittende Puebloindianerne i Rio Grande-dalen engasjerte seg også i den hevnmotiverte
krigføringen som var vanlig for slektskapsbaserte samfunn. Pueblo krigføring var imidlertid ikke begrenset til blodfeider. I og i nærheten av Den tett befolkede, men ressursfattige Rio Grande-dalen, kjempet Pueblo-stammer Som Hopis, Zunis, Piros og Tewas med hverandre for å sikre kontroll over regionens begrensede tilgang på dyrkbar jord. Slik økonomisk og territorielt motivert krigføring førte Pueblo Indianerne å gjøre sine adobe byer-kalt pueblos-kraftige defensive festningsverk. De gjorde det ved å bygge sine bosetninger på toppen av bratte mesas, ved å bygge sine flerlagsbygninger rundt en sentral plaza for å danne rene yttervegger, og ved å begrense tilgangen til hovedtorget til en enkelt, smal, lett forsvart passasje. Navajo og Apache raiding parter følgelig funnet Pueblo Indianernes bosetninger å være fristende, men formidable mål.
Kilder
George J. Gumerman, red., Temaer I Sørvest Forhistorie (Santa Fe, Nm: School Of American Research Press, 1994);
Elizabeth H. John, Stormer Brygget I Andre Menns Verdener: Konfrontasjonen Av Indianere, spansk og fransk I Sørvest, 1540-1795 (College Station: Texas a &M University Press, 1975);
Alfonso Ortiz, red., Handbook Of North American Indians, Volume 9: Southwest (Washington, D. C.: Smithsonian Institution, 1979);
Ortiz, red., Handbook Of North American Indians, Volume 10: Southwest (Washington, D. C.: Smithsonian Institution, 1983).