altertavlen, Sa Atkins, snakket til både sykehusets ofte terminalt syke pasienter og de som behandlet dem. På panelene er Jesu Korsfestelse avbildet som spesielt uhyggelig. Hans hud er riddled med flekker, og hans fingre er grotesk krøllet. På bakken er vitner til hans død plaget.»Mange av oss kan forholde seg til dette på et individuelt nivå, eller kjenne noen som har blitt syk og måtte gripe med all smerte,» Sa Atkins.Men altertavlen viser Også jesu himmelfart til himmelen. Og deri ligger frelsen. «Smerten er midlertidig,» Sa Atkins. «Det er utgivelse.»Den ideen, fortalt bare gjennom gjenkjennelige, tidløse bilder, er delvis hvorfor Isenheim-Altertavlenes betydning og popularitet har vedvart i århundrer, Sa Atkins. Det kan ha blitt laget for et sykehus-kunstverdenen i dag kan kalle det stedsspesifikt-men selv ute av sted «resonerer det, denne ideen om smerte og tortur som kan relateres til alle slags tider og sammenhenger,» sa han.