onsdag Kveld
Tall 25: 1-18
Tall — Med Gud i Ørkenen:
«Iver Av Phinehas»
Dr. J. Ligon Duncan III
vennligst åpne Bibler Til Tall 25. Den siste gangen vi var I Tall sammen, var vi ferdig med Historien Om Bileam. Og det siste vi hørte Om Bileam (eller så vi trodde) var i Disse ordene I Numbers 24: 25 –
«Så reiste Bileam seg og gikk tilbake til sitt sted.»
Og vi alle sammen hadde vært litt forundret over Denne Bileams karakter, for eksempel, i Numbers 24 gir han forbløffende profeti som inkluderer en profeti om den kommende Messias, stjernen som vil stige opp Fra Jakob — en profeti som er oppfylt I Matteus 2 da de vise menn kommer for å besøke Herren Jesus, etter å ha sett hans stjerne i øst, og de tilber Ham. Det boggles våre sinn: hvordan kan denne personen gjøre denne profetien, gjøre disse erklæringene Om israels salighet, og likevel ikke være en troende…ikke tro…ikke være en som har blitt vunnet ut av sin hedenske tro til troen på Den ene sanne Gud?
Vel, vi lærer faktisk om det i kveld, fordi Vi blir fortalt I Numbers 31:16 (og vi ser der senere) at Etter At Bileam endelig hadde overbevist Balak om at trolldom og overnaturlige forbannelser ikke skulle virke på Israel, forlot Han Balak med et lite råd, og vi skal finne ut det rådet Han forlot Balak i kveld.
la oss be før Vi leser Guds ord.
Himmelske Fader, vi takker deg for ditt ord. Og så nyskapende som historien er at vi skal lese nå, vet vi at du mener det for vår instruksjon. Apostelen Paulus fortalte oss at disse tingene hadde blitt skrevet slik At Vi ikke skulle synde På Den Måten Israel gjorde i ørkenen; og likevel fristelser som vi kommer til å se i denne passasjen i kveld er fristelser som vi er altfor kjent med. Så åpne våre hjerter så vi kan høre deg tale, åpne våre øyne, åpne våre ører så Vi kan høre herrens ord. I Jesu navn. Amen.
Dette Er Guds ord, som begynner I Numbers 25: 1.
» Mens Israel bodde I Shittim, begynte folket å hore Med moabs døtre. De innbød folket til sine guders slaktoffer, og folket åt og bøide sig for sine guder. Så gikk Israel i rette med Ba ‘ Al Fra Peor. Da optendtes herrens vrede mot Israel. Og Herren sa Til Moses :Ta alle folkets høvdinger Og heng dem op i solen for herrens åsyn, så herrens brennende vrede kan vende Sig bort fra Israel! Da sa Moses Til israels dommere: hver av eder skal slå ihjel De menn som har holdt Sig Til Ba ‘ Al-Peor.’
«og se, en Av Israels barn kom og førte En Midianittisk kvinne til sin familie, for Moses’ øyne og for hele israels menighet, mens De gråt ved inngangen til sammenkomstens telt. Da Pinehas, Sønn Av Eleasar Og Sønnesønn Av aron, presten, så det, stod Han op og gikk ut av menigheten og tok et spyd i hånden og gikk etter Den Israelittiske mann inn i kammeret og gjennomboret Dem begge, både Israels mann og kvinnen i hennes buk. Dermed ble pesten over Israels folk stoppet. Men de som døde av pesten, var tjuefire tusen.
«Og Herren sa Til Moses: ‘Pinehas, Sønn Av Eleasar, sønn Av aron, presten, har vendt Min vrede bort Fra Israels folk, ved at han var nidkjær for min nidkjærhet blant Dem, slik at Jeg ikke gjorde ende På Israels folk i min nidkjærhet. Derfor skal du si: Se, jeg gir ham min fredspakt, og det skal være ham og hans ætt efter ham en pakt med et evig prestedømme, fordi han var nidkjær for Sin Gud og gjorde soning for Israels barn.»
» Navnet På Den drepte israels mann, som ble drept sammen Med den midianittiske kvinnen, Var Zimri, sønn Av Salu, høvding for En fars hus som tilhørte Simeonittene. Og Navnet På Den drepte midianittiske kvinne Var Kosbi, Datter Av Sur, som var overhode for en fars hus I Midian.
«Og Herren talte Til Moses og sa: ‘Trakassere Midianittene og slå dem ned, for de har trakassert deg med sine listige knep, som de narret deg i saken Av Peor, og I saken Av Cozbi, datter Av høvdingen For Midian, deres søster, som ble drept på Den Dag I dag.pesten på grunn av peor.'»
Amen. Og dermed slutter denne lesningen Av Guds hellige, inspirerte og ufeilbarlige ord. Må han skrive sin evige sannhet i våre hjerter.Bileam hadde ikke klart å erobre Israel gjennom overnaturlige forbannelser. Bileam hadde ikke klart å undergrave israels fremgang gjennom trolldom. Balaks plan om å få den berømte seeren, Bileam, til å komme og legge en forbannelse Over Israel hadde fullstendig feilet. Israel var uberørt, Og Faktisk Bileam hadde uttalt At Israel var velsignet Av Gud. Men før han dro, foreslo Han En ide Til Balak: Balak, la meg foreslå at du sender noen rituelle prostituerte Til Israel og nærmer israels menn, og inviterer dem til å komme og gjestebud med deg på gjestebudet For Ba ‘ Al Peor, og ved at fordervet Israel til frafall. Bileams ondskap er sett av dette forslaget som han gjør Til Moabittene og Midianittene for å ødelegge Israel.
så i kveld vil jeg se på syv ting med deg i dette kapitlet mens vi studerer det sammen. Jeg vil at Du skal se scenariet For Israels synd; jeg vil at Du skal se herrens setning Om Israels synd; Jeg vil at Du skal se den sjokkerende trass Av Herren av minst En Israelitt, selv i møte Med Guds dom; jeg vil at du skal se den fantastiske responsen av en nidkjær prest; jeg vil at du skal se den suverene dommen Av Gud på hele episoden; jeg vil at du skal se de drepte syndere identifisert offentlig som et eksempel; og, jeg vil at Du skal se nedslående orden Fra Gud. Jeg vil at du skal se de syv tingene.
hele denne passasjen står som en stor advarsel, men også Som en visning Av Guds rettferdige dom og meningen med forsoningen. Jeg vil at Du skal se her hva synd fortjener og hva avgudsdyrkelse innebærer, og hvilken straff Gud krevde.
i. scenariet Av Israels synd.
det første vi skal se på er scenariet. Israel, etter å ha blitt spart fra de overnaturlige bestrebelser av denne berømte hedenske profeten, nå forsettlig deltar i seksuell umoral og avgudsdyrkelse. Det ser du i vers 1-3. Bileam, Moses forteller oss senere I Numbers 31: 16, Bileam foreslår Å Balak en mer ide: Hvis de ikke kan bli ødelagt av min trolldom, hvis de ikke kan bli ødelagt av en overnaturlig forbannelse, vil de kanskje ødelegge seg selv ved frafall. Kanskje de vil ødelegge seg selv gjennom umoral og ved avgudsdyrkelse. Så her er en ide. Ta Noen Av Dine Moabittiske kvinner-ta faktisk noen av de prostituerte som er rundt disse templene I Baal, og få dem til å invitere Noen Av De Israelske soldatguttene til en fest. Israel har vært i ørkenen i lang tid, og de har spist det samme om og om og om igjen. Og du fortelle dem om alle de fantastiske Midianitt / Moabitt mat som det kommer til å være på denne høytiden, og du la dem se noen av disse vakre kvinner, og du inviterer dem til å komme til den store festen. Og selvfølgelig, når du fest det innebærer at du bøyer deg for gudene dine. Og så når dette skjer, når de kommer til festen, bringe dem noen av dine fremtredende, attraktive døtre, og har disse døtrene forføre dem og invitere dem til å tilbe din gud. Og så, ved å gjøre dette vil du assimilere dem inn i din kultur i stedet for å oppleve dem erobre deg. Det er en ganske god plan. Og i motsetning Til Alle Bileams andre anstrengelser, virket det.
Det kunne gå uten å si At Gud var misfornøyd med dette, Men Moses ikke gi avkall sier Gud var misfornøyd med dette. Han forteller deg på slutten av vers 3 nøyaktig Hva Gud tenkte:
» herrens vrede ble opptent Mot Israel.»Gud var rasende På Israel, og i dette øyeblikk begynte en pest å bryte ut I Israel.du skjønner, disse kanaanittiske fruktbarhetshelligdommene var overalt, og ikke bare involverte de seksuell umoral og avgudsdyrkelse og til og med barneoffer, det Som foregikk her var At Israel hoppet av fra deres lojalitet og troskap til Guden som hadde reddet Dem ut av trelldom I Egypt, og de gikk etter andre guder på grunn av deres fysiske og seksuelle appetitt. De var fullstendig illojale og troløse Mot den levende Gud, Og guds vrede ble opptent. Det er scenariet Av Israels synd.
II. guds dom over Israels synd.
Hva er herrens dom? Vel, det er den andre tingen vi skal se på. Du ser det i vers 4-5. Dommen er død … død over alle deltakerne i denne syndige aktiviteten. Legg merke til Hva Gud sier Til Moses (vers 4):
«Ta alle høvdingene av folket og heng Dem i solen For Herrens Åsyn.»
du ser, en pest sprer seg gjennom leiren. Det sier vi i vers 9. Og det skulle fortære hele nasjonen med mindre straffen ble utmålt, med mindre soning ble gjort. Og så i vers 4 befaler Herren at alle høvdingene til folket som hadde deltatt i denne avgudsdyrkelse og avhopp, skulle bli henrettet og offentlig vist som tegn På hans dom og som forsoning, slik At Israel ville bli spart som en helhet. Og Moses, som du kan se i vers 5, gir straks befalinger Om At herrens instruksjon ville bli vedtatt uten forsinkelse: ‘Gå ut og drep alle de menn som har ektet Seg Til Ba’ Al Peor, ‘ Sa Moses. Og Så er guds setning på synden død … død på alle deltakere. Og hvis den døden ikke blir utmålt, da Vil Hele Israel bli fortært på grunn av denne synden.
III. En Israelitt trosser Gud.
vel, det blir verre, ikke sant? Fordi Det ikke bare er scenariet For Israels synd og herrens setning, men det er denne sjokkerende oppførselen hos en meget fremtredende sønn av En Av De Simeonittiske høvdingene.midt Blant israels barn som var trofaste – israels lojale barn som er samlet rundt sammenkomstens telt, og de gråter på Grunn Av Israels synd…de har et forsamlingsmøte, og de ber og de gråter, og de ber Om guds tilgivelse — mens dette skjer, rusler ned midt på gaten i israels leir kommer denne fremtredende sønn Av den Simeonittiske høvdingen, og han har en vakker Midianitt høvdings datter på armen. Og han går rett ned i fullt dagslys foran møteteltet, og han går henne rett over til familieteltet, introduserer Henne Til Mor Og Far, og går deretter inn på soverommet. Det er sjokkerende, det er frekt, det er en offentlig trass Av Gud. Det er synd i møte med omvendelse. Mens Moses og israels ledere som ikke hadde vært involvert i denne synden, river klærne sine og drar på håret og bønnfaller Gud, ber Gud om å spare sitt folk og tilgi dem for deres synder, sier denne mannen offentlig: jeg skal gjøre dette uansett. Jeg bryr Meg ikke om Hva Moses sier. Jeg bryr Meg ikke om israels ledere. Jeg bryr meg ikke om hva prestene sier. Mens Israels gud gråter ved sammenkomstens telt over denne alvorlige synd, fører en av israels fremste Sønner En Av moabs fremste døtre og fører henne inn i sitt telt.
IV. En Israelitt reagerer på den offentlige trass Av Gud.
Og hva som skjer neste er helt fantastisk. Det er det siste du noen gang ville forvente en predikant-gutt å gjøre! Men Det er et barnebarn Av Aaron som er på dette møtet. Han er sønn Av Arons sønn Eleasar.. Dette er En Av Arons barnebarn, og han ser på dette, og han er helt rasende. Det er den fjerde scenen vi ser. Du ser det i vers 7-9. Det er en fantastisk, prestelig, nidkjær respons. Han tar det på seg å måle ut umiddelbar dom og rettferdighet på den ugudelighet som han har sett I Israel. Det er ingen rettssak; det er ingen advarsel; det er ingen domstol; det er ingen jury; det er ingen tillatelse; det er ingen arrestordre. Det er bare umiddelbar død. Pinehas dreper denne Israelittiske høvdingens sønn og Denne Midianittiske høvdingens datter i selve handlingen av deres fullbyrde en flere umoral. De er ikke bare involvert i seksuell umoral, de er involvert i åndelig umoral. Det er ikke bare utukt som skjer her: det er avgudsdyrkelse; det er frafall. Det er å vende Ryggen Til Israels Gud, Den Gud som frelser. Og Phinehas dreper dem begge rett på stedet.
nå leser vi det, og du venter på Å se Hva Guds estimering av det kommer til å bli. Og Gud gir vanligvis ikke prester jobben med å drepe sine sauer og drepe medlemmer av menigheten. Og du lurer på Om Gud kommer til å irettesette Eller til og med dømme Pinehas for å ta loven i egen hånd.
V. Gud bekrefter Phinehas.Men det femte vi ser i dette avsnittet er den suverene Herrens dom Over Pinehas, Og at dommen er At Gud stadfester ham, og til og med belønner ham for det han gjør. Du ser det i vers 10-13. Gud dømmer Pinehas ‘ handling til å være oppreist. Faktisk, lytt til dette ekstraordinære språket (vers 11):
«Pinehas, sønn Av Eleasar, sønn Av Aron, presten, har slått tilbake min vrede Fra israels folk…»
Gud krediterer handlingene Til Pinehas med å stoppe pesten og avslutte sin vrede, og så sier han:
«…i at han var sjalu på min sjalusi blant Dem, Slik at jeg Ikke Fortære israels folk i min sjalusi.»
Med Andre ord Sier Gud, ‘ Phinehas gjorde akkurat som jeg ville ha gjort. Han handlet som Meg, og derfor vendte Han min vrede bort Fra Israel.’Pinehas er den type prest Gud ønsker Rundt Israel – en sjalu For hans ære. Og så i dette avsnittet gjør Han Pinehas et løfte:
I din linje vil Det alltid være prester I Israel som tjener Meg, fordi jeg vil ha prester som deg rundt.’
Men det stopper ikke der, gjør det?
VI. Gud gjør et offentlig eksempel på dem som trosser Ham.
i vers 15-16 ser vi en sjette ting i dette avsnittet: de drepte syndere er offentlig identifisert. Gud gjør dem til et eksempel. Det er ikke nok at navnet på denne unge mannen ville bli navngitt en gang i passasjen, men han heter igjen. Og datteren Til denne midianittiske høvdingen er navngitt i vers 16-18 og i vers 14-15. Navnene på disse to skamløse syndere er registrert for all tid.
har du noen gang gjort noe som du bare håpet alle ville glemme? Men for en lang, lang tid, hver gang du ser inn i noens øyne du lurer på om de husker at du gjorde det? Jeg leste en fascinerende artikkel denne siste uken Om Linda Tripp. Ringer det navnet en bjelle? I Alle Monica Lewinsky-skandalene for et tiår siden var hun en av de viktigste informantene i alt dette. Hennes liv ble så forandret og avbrutt og forstyrret av nedfallet av den skandalen og den hatefulle oppmerksomheten hun ble gitt. Du vil huske at hun hadde dramatisk plastikkirurgi, hun forandret navnet hennes, og hun flyttet bort fra Washington. Og denne artikkelen handlet om en undersøkende reporter som gikk for å prøve å finne henne, og hun ville ikke engang innrømme hvem hun var til denne reporteren. Forståelig nok. Hvis du hadde opplevd den slags forstyrrelser og den slags påtrengende og fornærmende respons fra publikum, ville du være anonym! Vel, jeg er sikker på at disse familiene ikke ville at navnene på disse barna ble husket på denne måten, og absolutt ikke Den Israelittiske far til denne sønnen. Og likevel er navnet skrevet ned, registrert for all tid som et eksempel på brazen synd.
Du vet, det er et bilde av helvete, er det ikke? For i helvete vil det ikke være noe som dekker over alle de tingene vi har gjort. De vil være for alle å se gjentatte ganger og kontinuerlig, for evigheten.
VII. Guds dom over uomvendte synd.
Men det er en syvende ting vi ser her. Det er en nedslående ordre. Herren befaler Moses å utslette Midianittene. Du ser det i vers 16-18. Gud befaler Moses å føre krig mot Midianittene, å kollektivt følge Pinehas ‘ eksempel. Det er så interessant. Gud befaler Moses å plage Midianittene og slå Dem ned. Det Vil Være Det Siste Som Moses gjør før Han dør, for å jakte dem ned og ødelegge dem.
hva lærer vi av dette avsnittet? Vi lærer mye.Vi lærer at det ikke finnes noen befrielse som er så lyssterk, At Det ikke finnes noen seier Som Gud vinner på våre vegne så strålende at den ikke kan etterfølges av den mørkeste av våre synder.
etter Seieren I Rødehavet var det gullkalven. Etter At David ble gitt et paktsløfte Av Gud I Ii Samuel 7, fem kapitler senere var det hans synd Med Batseba. Det er ingen befrielse så lys at den ikke kan følges av den mørkeste av synder. Det er en ting vi lærer.
og egentlig, som fører oss til å være stadig årvåken. Det er ingen fjelltopp så strålende, det er ingen seier så stor i vårt liv at vi da kan la ned våre vakter fordi Satan, Sier Bibelen, prowling rundt som en løve, venter på å sluke hvem han ville.
Det er en annen ting vi lærer også. Trolldom kunne ikke få Israel hit, men sex og avgudsdyrkelse gjorde det. Hvis din vakt er oppe på ett sted og du avviser Satans fristelser der, ikke tro at han ikke kan komme tilbake og ta en annen takk. Det vil han, og det gjorde han her. Satan vil bruke enhver fristelse han har til rådighet for å ødelegge oss, og hvis vi mannlig motstår fristelse på ett område, må vi ikke forvente å ikke møte fristelse på et annet. Og mange en troende har motstått trofast i ett område, og likevel falt i en annen. Det Er Derfor Apostelen Paulus og Apostelen Peter og Apostelen Johannes vil bønnfalle oss: ‘Flykt fra avgudsdyrkelse; det vil ødelegge deg.’
Men av alle de store leksjonene i dette avsnittet, vil jeg ikke at du skal gå glipp av denne: Når Vi ser Pinehas drepe En mann, Og Gud spare Israel på Grunn Av at forsoning … som er dommen har blitt brakt på en skamløs synder-rettferdig dom … og Dermed Israel er spart, ser vi et bilde av Hvordan Gud arbeider I soning arbeidet Til Jesus Kristus. Hva Var Det Apostelen Paulus sa I Ii Kor 5: 21?
«han gjorde den som ikke visste synd, til synd, for at Vi skulle bli guds rettferdighet i Ham.»
du ser Hva Paulus sier. Han lot den ene mannen, Guds Egen Sønn, Kristus Jesus, falle all skyld og all straff for all vår skamløse synd, for at vi skulle bli tilgitt og akseptert og adoptert i ham. Halleluja! Hvilken Frelser!
La oss be.Vår Herre Og Vår Gud, vi takker Deg For Numbers bok, og vi ber om at du vil gi oss åndelig visdom til å se, høre, merke, lære og gi akt på advarslene og løftene I ditt ord. I Jesu navn. Amen.
Vil Du stå For Guds velsignelse.Nåde, miskunn og fred til dere Fra Gud Vår Fader og Den Herre Jesus Kristus. Amen.