Er det noen gang en begrunnelse for å bli «døpt på nytt»? Jeg har stilt spørsmål ved min dåp. Jeg var veldig ung og forsto ikke alvoret I det jeg gjorde. Jeg har vurdert å bli døpt igjen, men noen sier at det ikke ville være riktig å bli døpt en gang til.

spørsmålet ditt er veldig legitimt. Det er noen mennesker, selv blant religiøse ledere, som motsetter seg enhver form for re-dåp.I 1996 diskuterte For eksempel Generalkonferansen I United Methodist Church på et stevne i Denver I Colorado spørsmålet om gjendåp. En posisjon papir utstedt av konferansen erklærte At Metodister som ble døpt som spedbarn bør aldri bli døpt igjen. Dokumentet uttrykkelig angitt:

» Om en døpt spedbarn vokser opp til å bli en bekjennende Kristen eller ikke, at dåpen står gyldig.»

denne posisjonen er feil i mange opplysninger, og har ingen skriftlig støtte overhodet.

Nytestamentlig Presedens for Å Bli Nedsenket En Gang

mens han var på sin tredje misjonskampanje, kom apostelen Paulus til Byen Efesos. Der møtte han tolv menn som tidligere hadde blitt døpt med den type dåp som ble administrert Av Døperen Johannes.man kan derfor være tilbøyelig til å konkludere med at apostelen ville ha akseptert disse mennene som de var og bare organisert dem i en kirke.

men slik var det ikke. Etter å ha spurt Dem om hva de hadde gjort før dåpen, og bestemt seg for at undervisningen fra før dåpen ved den forrige anledningen hadde manglet viktige detaljer, nedsatte Paulus disse mennene til Kristus (Se Apostlenes Gjerninger 19:1-5). En enkel forståelse av teksten avslører at deres første dåp var mangelfull på noen måte.

og her er en ekstremt viktig implikasjon av denne saken om re-dåp. Saken viser tydelig at for at ens dåp skal være gyldig, må nøyaktig undervisning og forståelse gå foran riten. Ellers er dåpshandlingen en meningsløs øvelse og ikke basert på tro (Rom. 10:17).

Sann Dåp-En Engangshandling

Ekte dåp trengs bare en gang i en persons liv. Når en person er blitt døpt i henhold til alle skriftens instruksjoner, har han eller hun aldri behov for å gjenta denne nyfødselsprosessen (jfr. Jn. 3:3-5).

etter at en person har kommet inn I kristi familie gjennom dåpen (1. 12: 13; jf. Jente. 3:26-27), han er en del Av kirken, guds husstand (familie) (1 Tim. 3: 15; jf. Eph. 2:19-22). Den nye Kristne har tilgang til alle de åndelige fordelene ved Forholdet I Kristus (Ef. 1:3).Som en sønn Eller datter Av Gud innenfor dette hellige miljø, ber Den Kristne til den himmelske Fader for hans eller hennes personlige behov ved hjelp av bønn (Se Apostlenes gjerninger 8:22, 24; jfr. Jas. 5:16) – inkludert tilgivelse for synder som vi ikke klarer å leve perfekt For Gud (jfr. 1 Joh. 1:8; 2:1).

Kvalifikasjoner For Dåp

Dessverre er Det Mange I Dagens Kristenliv som praktiserer en form for det de kaller «dåp.»

når Vi sammenligner det som praktiseres og undervises av Mange Med Det Bibelen lærer, kan Vi se at en rekke læremessige feil har utviklet seg som Ikke finnes I Guds ord. Disse korrupsjonene ugyldiggjør en dåp og gjør den til ingen effekt.

derfor må mange som har blitt administrert det som ble kalt «dåp», men faktisk ikke er sann bibelsk dåp, bli døpt igjen — denne gangen med en mer nøyaktig forståelse som går foran hendelsen, akkurat som tilfellet i Apostlenes Gjerninger 19:1-5.

Her er noen situasjoner der re-dåp ville være berettiget.

Dåp uten tro eller forståelse

hvis man ble «døpt» som et spedbarn, manglet dermed personlig tro (Mk. Kor 16: 16; Apg 11:21), skulle han avvise det meningsløse tidligere ritualet der han ikke hadde noen beslutningsmyndighet, selv om foreldrene var oppriktige i å underkaste ham prosedyren.

i ekte tro bør han underkaste seg kommandoen på riktig måte. Spedbarn har verken behov eller evne til å svare på kristi evangelium.

det samme ville være sant for små barn som er for unge eller umodne til å forstå deres ansvarlighet overfor frelsesplanen.

det er en øm ting å observere små barn som ønsker Å behage Gud. Men mange ganger, deres ønske foran deres forståelse og ansvarlighet for personlig synd.hvis en voksen konkluderer med at de trenger å bli døpt på nytt fordi de ble døpt som spedbarn eller som et oppriktig, men umodent barn, vil vi oppfordre dem til å bli nedsenket i tro og lydighet. Dermed kan de være sikre på tilgivelse for sine synder. Deres beslutning vil bringe fred i sinnet og tillit ved å vite at De adlyder Gud fra hjertet med full forståelse.

Dåp uten nedsenkning

hvis en ble «døpt» på en annen måte enn ved nedsenkning, må han bli døpt med riktig form. Ordet » dåp » bokstavelig oversatt betyr nedsenking, ikke sprinkling eller helling.

Sann dåp viser jesu kristi begravelse og oppstandelse. Synderen er begravet i vann og reist opp fra denne symbolske graven (jfr. Rom. (Matt 6:3-4; Kol 2: 12) På Samme måte Som Herren ble begravet og deretter oppreist fra de døde.

Sann dåp bekrefter og forkynner ens tro på døds-og oppstandelseshendelsene. Å bli stenket med vann eller å ha vann helles på hodet er ingen dåp i det hele tatt. Slike erstatninger er uten sanksjon i Det Nye Testamente. De er post-apostoliske innovasjoner.

Dåp uten omvendelse

Dåp uten sann omvendelse er også ineffektiv. Jeg hørte en gang om en mann som kom ut av dåpsbassenget, vendte seg til sin kone og sa: «jeg håper du er fornøyd!»

Ingen som blir døpt uten riktig motiv (og andre forutsetninger) kan ha gyldighet i den guddommelige ordningen av ting. Selv Johannes advarte dem som kom for å bli døpt for et show uten omvendelse. Bare Guds vrede ventet dem som ble døpt med slike falske forutsetninger (Mt. 3:7).

Dåp uten tro

hvis man blir «døpt» uten en sunn tro, ville ritualet være til ingen nytte.

man kan for eksempel føle At Jesus var en god mann, kanskje til og med en «perfekt mann» — som «Jehovas Vitner» hevder. Så oppriktige som disse kan være, nekter De At Kristus Er Guds Sønn (dvs.guddom).

og likevel, av forskjellige andre grunner, kan de ønske å bli døpt. Men dåpen grunnet på falsk tro kan ikke regnes som ekte.

Dåp uten hensikt

hvis man har gitt etter for dåpen for noe annet formål enn Det Som følger Av Guds ord, har han ikke adlydt Herren.

Dåpen er aldri definert som «et ytre tegn på en indre nåde.»Det er ikke bare en representasjon av forløsning for de som allerede har fått tilgivelse.hensikten med dåpen er » til syndenes forlatelse «(Apg 2,38), å få syndene «vasket bort «(Apg 22,16), å sette kandidaten » inn I Kristus «(Rom. 6: 3-4; Gal. 3:26-27), eller inn i hans » kropp «(1. 12:13). På dette punktet er han » frelst «(Mk. 16: 16; 1 Kjæledyr. 3:21).den felles motstanden mot det bibelske forslaget om at dåpen kommer før frelsen utgjør en dristig avvisning av Skriftens klare vitnesbyrd. Man kan ikke døpes «til syndenes forlatelse» (Apg 2,38), hvis man tror at hans synder allerede er ettergitt.Din sjel er for verdifull, planen er for enkel og løsningen for lett å få tilgang til å gamble-håper at en tidligere » dåp » vil være i orden til tross for manglene forbundet med det.

hvis du har spørsmål om en tidligere dåp, vil jeg oppfordre deg til å være trygg og ordne din dåp i henhold til din informerte kunnskap.

hvis vi kan hjelpe deg i denne forbindelse, ta gjerne kontakt med oss for råd.