hoewel Georg Simmel ‘ s “the Metropolis and Mental Life” meer dan een eeuw geleden werd geschreven, hielp zijn beschrijving van de tegenstelling tussen stedelijke en landelijke samenleving haar relativiteit in de verre toekomst te ontsluiten. Het schrijven besprak de positie van het individu in de stedelijke omgeving en de culturele ontwikkeling die de inwoners ondergaan. Soms worstelen intellectuelen om hun doel te vinden binnen de maatschappelijke context als hun intrapersoonlijke cultuur duister wordt onder de grotere interpersoonlijke culturele agenda. Simmel zei dat de moderne cultuur wordt versterkt door de superieure kwaliteit van objectieve geest boven subjectieve, wat betekent dat in een stedelijke omgeving objectief bewustzijn altijd boven subjectief bewustzijn zal komen.

Simmel richtte zich op twee vormen van cultuur, de ene de stedelijke doelstelling en de andere de landelijke subjectieve. Hij zag de moderne beschaving als een dialectische relatie tussen objectieve cultuur en subjectieve cultuur. Simmel stelt dat stedelijke omgevingen lijden aan objectiviteit als de metropolitan lifestyle leidt intellectuelen op een pad van degradatie en oppervlakkigheid. Hij schreef: “waarvan de groei slechts onvolmaakt en met een nog grotere vertraging wordt gevolgd door de intellectuele ontwikkeling van het individu” (p. 275). Met andere woorden, objectieve cultuur wordt begrepen als de collectieve waarden van maatschappelijke productie zoals kunst, economie, religie, enz. Subjectieve cultuur verwijst naar de creatieve en intelligente kenmerken binnen intellectuelen. Simmel bekritiseert dat de metropolitan levensstijl dwingt individuen om minder subjectief en uniek te worden, hoewel het resulteert in de regressie van individuele tevredenheid. In het streven naar economisch succes, individuen zijn eendimensionaal en single-minded dat ze elke vorm van subjectieve verrijking door persoonlijke culturele ideeën hebben verwaarloosd. Omdat de objectiviteit van grote steden de nadruk legt op intellectuele sociale interacties, is de zintuiglijke output vraag zo immens dat het mentale leven van individuen uitsluitend bestaat uit intellectuele, in plaats van emotionele mentaliteit.de term objectivisme, gebruikt om Simmel ‘ s claim van objectiviteit over subjectiviteit te beschrijven, is afkomstig van de Russische filosoof Ayn Rand. Volgens Rand komt het concept voort uit het idee dat menselijke waarden objectief zijn en dat ze worden bepaald door de natuur in plaats van door een individu. Rand introduceerde voor het eerst objectivisme in haar non-fictieve geschriften in de jaren 1950, het is niet meer dan redelijk om te denken dat Rand haar filosofische concept ontwikkelde met een zekere mate van relatie tot Simmel. Het moderne internet is een accuraat voorbeeld van objectiviteit boven subjectiviteit. Wanneer we onze computers, telefoons of tablets openen, worden we gebombardeerd en gestimuleerd met de inhoud van het laatste nieuws, muziek en virale video ‘ s. We worden onmiddellijk getrokken in deze nieuwe informatie met overweldigende capaciteit en intensiteit. De belasting op onze geest van deze autonome stromen van nieuwheid zijn zo immens dat we worden ontdaan van elke energie voor creatief individualisme via internet inhoud. Zelfs als we erin slagen om nieuwe inhoud te introduceren met persoonlijke ideeën en subjectieve meningen, het internet onmiddellijk gematigd en dergelijke inhoud te beëindigen, omdat het internet alleen tentoonstellen wat de massa consumenten wensen. De huidige generatie heeft een oorlog gebracht om te vechten voor de onderdrukte subjectiviteit, mensen willen zich niet langer op een objectief aanvaardbare manier verpakken.

Simmel benadrukt het belang van beweging tussen objectiviteit en subjectiviteit. De beweging van ideeën en goederen is wat metropolis als moderne samenleving vormt, deze bewegingen kunnen van binnen of tussen individuen zijn. Dus, mijn vraag aan de lezers is, wat zijn enkele voorbeelden van uitwisselingen of bewegingen van subjectiviteit die de objectiviteit van metropolitane settings kunnen verstoren.