św. Wincenty a Paulo uczy nas widzieć Chrystusa w chorych, ubogich i cierpiących. Radykalnie sugeruje, że ci, którzy walczą, muszą stać się naszymi nauczycielami i mentorami, a my—ich sługami. To jest serce duchowości Wincentyńskiej. Jezus powiedział: „cokolwiek czynicie dla najmniejszego z moich braci, czynicie dla mnie” (Ew.Mateusza 25). Duchowość Wincentyńska uznaje, że jesteśmy przemieniani, gdy przyjmujemy życie na marginesie: Czcimy Boga, służąc Bogu w osobie chorej, ubogiej lub cierpiącej. Wszyscy jesteśmy powołani do służby i do służby. Razem stajemy się Ciałem Chrystusa.

św. Wincenty wyartykułował pięć cnót, które kierowały jego życiem. Zapraszamy do refleksji nad tymi cnotami. Jak rezonują w naszym życiu? Jak rzucają wyzwanie naszemu codziennemu życiu? Jak są wspierani w naszej społeczności? W czasie Wielkiego Postu zmagajmy się modlitewnie z tymi pięcioma cnotami i przyjmijmy je.

prostota
prostota jest cnotą, którą św. Wincenty umiłował najbardziej. „To jest moja Ewangelia”, mówi. Posłuchaj, jak St. Wincenty opisuje prostotę:
Jezus, Pan, oczekuje od nas prostoty gołębicy. Oznacza to wyrażanie jednoznacznej opinii na temat rzeczy w sposób, w jaki je uczciwie postrzegamy, bez zbędnych zastrzeżeń. Oznacza to również robienie rzeczy bez podwójnego czynienia lub manipulacji, a nasza intencja jest skupiona wyłącznie na Bogu. Każdy z nas powinien więc dbać o to, aby zachowywać się zawsze w duchu prostoty, pamiętając, że Bóg lubi zajmować się prostymi i że ukrywa tajemnice nieba przed mądrymi i roztropnymi tego świata i ujawnia je maluczkim. Ale podczas gdy Chrystus zaleca prostotę gołębicy mówi nam, że mamy roztropność węża, jak również. Ma na myśli to, że powinniśmy mówić i zachowywać się z dyskrecją. Powinniśmy zatem milczeć w sprawach, które nie powinny być ujawniane, zwłaszcza jeśli są nieodpowiednie lub niezgodne z prawem … w praktyce ta cnota polega na wyborze właściwego sposobu działania.

Pokora
dla Św. Wincentego pokora jest uznaniem, że całe dobro pochodzi od Boga. Przypomina nam, że nie jesteśmy twórcami życia. Pokora uznaje, że wszyscy mamy dary, ale także ograniczenia i wady. Błogosławieństwa mówią nam, że królestwo Boże należy do ubogich w duchu. Wincenty wzywa nas, abyśmy w naszej codziennej modlitwie pokornie stawali przed Bogiem i mieli postawę sługi.

łagodność
Jezus określił siebie jako cichego i pokornego serca. Święty Wincenty w to uwierzył. Podbił serca ubogich, ponieważ jego łagodność rozwinęła się jako ciepło, przystępność, otwartość, głęboki szacunek dla osoby innych. Chociaż mówi nam, że był z natury drażliwy, św. Wincenty poprosił Boga, aby zmienił swoje serce: „obdarz mnie dobrym i łagodnym duchem…”

umartwienie
Jezus wzywa nas, abyśmy szli za nim aż do śmierci. Radykalna dyrektywa dla naszego życia dzisiaj jesteśmy wezwani do tego, aby być gotowymi do stania w łasce Bożej, nawet gdy absorbujemy ból i cierpienie bliźniego. Wincenty przyjął to wyzwanie i imperatyw Ewangelii. Konsekwentnie wzywa nas do wierności naszym obowiązkom służenia ubogim. Co więcej, wzywa nas do ich preferowania, gdy kłócą się z innymi przyjemniejszymi rzeczami.

gorliwość
Vincent kochał, palącą miłością. „Błagajmy Boga, aby rozpalił w naszych sercach pragnienie służenia Mu…” św. Wincenty wzywa nas do wytrwałości jako słudzy chorych, cierpiących i ubogich—pamiętając, że chociaż Pan wzywa nas do współpracy w jego dziele, to nadal pozostaje ono jego dziełem. Musimy starać się prowadzić zrównoważone życie, abyśmy mieli energię, która odżywia gorliwość.

Modlitwa św. Wincentego a Paulo
” Panie Jezu, Naucz Mnie twojego przykładu….Spraw, abym poprzez Energie moich wysiłków i moc Twojego Ducha podpalił świat wokół mnie. Chcę oddać się Tobie, ciału i duszy, sercu, umysłowi i duchowi, abym zawsze czynił to, co Cię cieszy. W swoim miłosierdziu udziel mi łaski, abyś kontynuował swoje zbawcze dzieło we mnie i przeze mnie.”Amen.