Zapis Audio

Daniel w Londynie pyta: „w liście do Hebrajczyków 8: 12 jest napisane:” nie będzie więcej pamiętał grzechów.”Jednak w Ew. Mateusza 12: 36 jest napisane: „ludzie zdadzą sprawę z każdego nieostrożnego słowa, które mówią.”Jeśli Bóg nie pamięta już naszych grzechów, dlaczego musimy zdawać rachunek? Pastorze John, jak pogodzić te pozornie sprzeczne wersety?”

to dobre pytanie.zacznijmy od tego, że będzie sąd wierzących. Ale bądźmy ostrożni. „Nie ma więc teraz żadnego potępienia dla tych, którzy są w Chrystusie Jezusie” (Rzymian 8:1). I to jest teraz bardzo cenne, prawda? „Nie ma więc teraz żadnego potępienia”, co oznacza, jak mówi Jezus, że nie przyjdziesz na sąd. Oznacza to, że nigdy nie będziesz musiał być potępiony.

Twoje zdanie się skończyło. Niewinny. Sprawiedliwy przed Bogiem żywym. Powodem jest oczywiście to, że zostaliśmy zjednoczeni z Chrystusem. Jego kara stała się naszą karą, a Jego zmartwychwstanie stało się naszym zmartwychwstaniem. Już siedzimy po prawicy Boga i przeszliśmy ze śmierci do życia. Dlatego w tym sensie nie przystępujemy do osądu. Nie ma potępienia.

osąd według uczynków

niemniej jednak, oczywiście dojdzie do osądu według uczynków. Objawienie 20: 12 mówi, że są książki pisane, i jest książka, Księga życia, w której, jeśli Twoje imię istnieje, Masz życie na zawsze, a książki są tam, gdzie są pisane Twoje dzieła. Wierzę, że te książki ujawnią dowody na to, że Twoje imię należy do księgi życia.

ale Księga życia jest księgą Baranka, który został zabity przed założeniem świata i dlatego podstawą do bycia w księdze życia nie jest to, że zasłużyłeś na to lub że zasługują na to twoje uczynki, ale że ten, który został zabity, jest twoim Zbawicielem.

więc co to jest ten osąd według uczynków? Paweł opisuje to w 1 Koryntian 3: 14-15. Mówi: „Jeśli dzieło, które ktoś zbudował na fundamencie, przetrwa, otrzyma nagrodę. Jeśli czyjeś dzieło zostanie spalone, poniesie stratę, choć sam będzie zbawiony, ale tylko jak przez ogień.”Tracimy więc nagrody i zdobywamy nagrody w zależności od tego, czy zbudowaliśmy je z drewna, siana i ścierniska, czy ze złota, srebra i Drogocennego Kamienia.

teraz, jeśli to prawda – jeśli jest satysfakcja i utrata satysfakcji zgodnie z tym, co robimy-co na świecie oznacza to w kilku tekstach, w których mówi się, że Bóg nie pamięta naszych grzechów? Wygląda na to, że najwyraźniej Zgrzeszyłem tutaj i te grzechy zostaną spalone w tym momencie i stracę za nie Nagrodę. Pamiętano je wtedy, bo nie mogły pełnić żadnej funkcji, gdyby ich nie pamiętano.

Bóg nie przywołuje naszego grzechu na myśl

oto, co myślę, że oznacza. Myślę, że Bóg nie pamięta, co oznacza, że Bóg nigdy nie wezwie naszych grzechów na myśl — zastępuję wezwanie na myśl przypomnieniem — jako podstawę naszego potępienia. On nie wezwie ich na myśl w żaden sposób, który jest dla nas destrukcyjny.

w zasadzie posunąłbym się nawet do tego, żeby powiedzieć, że zawsze będzie to dla nas dobre, biorąc pod uwagę wszystkie rzeczy, jeśli w ten sposób je przywoła. Nawet cierpienie straty na sądzie, zgodnie z 1 Koryntian 3: 14, będzie dobre wszystkie rzeczy rozważane.

zarówno pamiętać, jak i zapomnieć

więc tutaj jest analogia, która mi pomaga. A co z tym, że zapominamy o grzechach? Czy powinniśmy zapomnieć o naszych grzechach, czy pamiętać o naszych grzechach? W liście do Filipian 3.13-14 Paweł mówi: „bracia, nie uważam, że uczyniłem go swoim. Ale jedno robię: zapominając o tym, co kryje się za nami i wysilając się ku temu, co jest przed nami, naciskam dalej.”

więc Paweł mówi: Nie jestem sparaliżowany okropnymi wspomnieniami o tym, że zabijałem chrześcijan. Wsadzałem ich do więzienia. Potrząsałam pięścią w twarz Boga. Zapominam o tym wszystkim i naciskam.”

napisał jednak w liście do Efezjan 2:11-12: „pamiętajcie, że pewnego razu wy, poganie w ciele, nazywani „nieobrzezką” przez to, co nazywa się obrzezaniem, które jest dokonywane w ciele rękami — pamiętajcie, że byliście w tym czasie oddzieleni od Chrystusa, wyobcowani od wspólnoty Izraela i obcy przymierzeniom obietnicy, nie mając nadziei i bez Boga na świecie.”

Cóż, Paul, Co to jest? Czy powinniśmy pamiętać, jak to było dla nas, zanim zostaliśmy zbawieni – jak straszne to było i jakie straszne rzeczy zrobiliśmy? Czy mamy zapomnieć o tych rzeczach, które za nami leżą?

myślę, że Paweł powiedziałby, że zapominamy o nich i pamiętamy je zgodnie z tym, co jest dla nas dobre. Kiedy mówi, pamiętajcie o nich, mówi: „pamiętajcie o nich dla waszego upokorzenia, nie dla waszego paraliżu. Pamiętajcie o nich dla głębszego korzystania z łaski, nie z powodu waszego zniszczenia.”

Bóg pamięta tylko dla naszego dobra

i myślę, że prawdopodobnie tak samo jest z Bogiem. Bóg pamięta, a nie pamięta. Oznacza to, że wzywa na myśl i stosuje się, lub nie wzywa na myśl, zgodnie z tym, co jest dobre dla nas i co jest dobre dla Jego chwały.

więc Bóg jest Bogiem. On jest wszechwiedzący. Wie wszystko o przeszłości, teraźniejszości i przyszłości. Ale nie pamiętanie nie jest powołaniem do umysłu dla naszego zniszczenia i nie jest powołaniem do umysłu dla niczego, z wyjątkiem tego, co byłoby dobre dla nas.