wiele Django Unchained, Quentin Tarantino blaxploitation Western o zemście byłego niewolnika na właścicielach plantacji, koncentruje się na praktyce zwanej „Mandingo fighting.”Niewolnicy są zmuszani do walki na śmierć i życie o bogactwo i rozrywkę swoich właścicieli. Czy USA miały coś takiego jak ta forma walki gladiatorów?
nie. Podczas gdy niewolnicy mogli być wezwani do występu dla swoich właścicieli z innymi formami rozrywki, takimi jak śpiew i taniec, żaden historyk niewolnictwa, z którym rozmawialiśmy, nigdy nie natknął się na coś, co bardzo przypominało tę ludzką wersję Walki kogutów. Jak David Blight, dyrektor Yale ’ s center for the study of slavery, powiedzial mi: jednym z powodow, dla ktorych wlasciciele niewolników nie wystawiliby swoich niewolników przeciwko sobie w taki sposób, jest stricte ekonomiczny. Niewolnictwo było zbudowane na pieniądzach, a Fortuna, jaką można było zdobyć dla właścicieli, polegała na kupowaniu, sprzedawaniu i pracy, a nie na wysyłaniu ich do walki na ryzyko śmierci.
chociaż nie ma historycznych zapisów walk czarnych gladiatorów w USA, to nie powstrzymało to sportu od pojawiania się ponownie w kulturze popularnej. Film blaxploitation Mandingo z 1975 roku, który Tarantino nazwał „jednym z ulubionych filmów”, opowiada o niewolniku imieniem Mede, który jest szkolony przez swojego właściciela do walki na śmierć i życie w boksie z innymi niewolnikami. Film zainspirowany został książką o tym samym tytule autorstwa hodowcy psów, pisarza Kyle ’ a Onstotta. (Sam termin Mandingo pochodzi od nazwy grupy kulturowej i etnicznej w Afryce Zachodniej, którzy mówią językami Manding.) Istnieje co najmniej jeden inny filmowy przykład walki, w sequelu Mandingo, Drum. (Scena zaczyna się około 10: 45 W wideo poniżej.)
niewolnicy byli czasami wysyłani do walki o swoich właścicieli; po prostu nie na śmierć. Tom Molineaux był niewolnikiem z Wirginii, który zdobył wolność—a dla jego właściciela-100 000 dolarów-po wygraniu meczu z innym niewolnikiem. Stał się pierwszym czarnoskórym Amerykaninem, który walczył o mistrzostwo wagi ciężkiej, gdy walczył z białym mistrzem Tomem Cribbem w Anglii w 1810 roku. (Przegrał.) Według Fredericka Douglassa, zapasy i boks dla sportu, podobnie jak festiwale wokół świąt, były „jednymi z najskuteczniejszych środków w rękach niewolników w utrzymaniu ducha powstania.”
prawdą jest również, że tak jak uosabia to fikcyjna” walka Mandingo”, od dawna fascynuje się rzekomą sprawnością fizyczną czarnego ciała. Wraz z rozwojem walk o nagrody w XIX wieku czarni ludzie, tacy jak Peter Jackson i George Dixon, pokazywali swoją męskość białej i czarnej publiczności. Scena „Battle Royal” Ralpha Ellisona w Invisible Man-w której narrator musi sparować innych czarnych mężczyzn, aby uzyskać stypendium do czarnej uczelni—wykorzystuje mniej sensacyjne podejście do przedstawienia fetyszyzacji walki czarnych mężczyzn. „Jest to istotna część wzorców zachowań na południu, które zarówno Murzyni, jak i biali bezmyślnie akceptują”, powiedział kiedyś Ellison. „Jest to rytuał zachowania linii kastowych, utrzymanie tabu, aby uspokoić bogów i odpędzić pecha. Jest to również rytuał inicjacji, któremu poddawane są wszystkie żółtodzioby.”
podziękowania dla Davida Blighta z Yale University.
poprzednio
Konserwatyści szaleją o Django Unchained
Spoiler Special: Django Unchained
przeczytaj skrypt dla Django Unchained