wczesna Epoka brązu

Gibeon powstał we wczesnej epoce brązu (EB), dla wykopalisk odkryto 14 słoików EB pod fundamentami muru z epoki żelaza. Inne szczątki EB zostały odkryte na szczycie tell, ale stratygrafia została zniszczona przez brytyjski ostrzał podczas]. Prawdopodobnie istniał tam mur obronny, ale tego jeszcze nie odnaleziono. Grobowce wycięte w skale na wschodnim zboczu wzgórza zawierały słoje i misy, formowane najpierw ręcznie, a następnie zakończone na powolnym kole. Wczesne miasto zostało zniszczone przez pożar, ale nie ustalono daty tego zniszczenia.

Środkowy wiek Brązuedytuj

Środkowy wiek brązu znany jest z grobowców szybowych na zachodzie miasta: znaleziono 26 grobowców MBI, ale okrucieństwo ceramiki, którą zawierają, wskazuje, że ludzie mogli być nomadami obozującymi na niewymuszonym miejscu. Szczątki są podobne do tych znalezionych gdzie indziej w Jerychu, Lachish i Megiddo. W MBII znaleziono jednak znaczne miasto z drobno wyrabianą ceramiką. Znaleziono 29 grobowców MBII, które prawdopodobnie zawierają wiele pochówków (w przeciwieństwie do pojedynczych pochówków grobowców MBI).

późna Epoka Brązowaedytuj

nie znaleziono żadnego śladu po mieście z późnej epoki brązu. Z tego okresu znanych jest tylko siedem grobowców, jednak wskazują one na pewien stopień wyrafinowania, ponieważ zawierały importowane wyroby z Cypriota, a lokalni garncarze próbowali skopiować Mykeńską i Cypryjską ceramikę. Wydaje się, że niektóre, przynajmniej, z tych grobowców zostały wycięte we wcześniejszych okresach i były ponownie wykorzystywane. Pritchard zasugerował, że gdzieś w obszarze, którego nie dotknęły jego czteroletnie wykopaliska, nadal można znaleźć pozostałości „wielkiego miasta” z epoki brązu z Księgi Jozuego.

wiek Żelazaedit

dobrze Gibeon

epoka żelaza była najwyraźniej okresem największego rozkwitu miasta.

Ściana, basen i tunel źródliskowyedytuj

we wczesnej epoce żelaza zbudowano masywny mur wokół korony wzgórza, a ogromny basen został wycięty w żywej skale tuż wewnątrz muru. W pierwszej fazie został on przecięty o średnicy 11,8 m do głębokości 10,8 m, ze spiralnymi schodami o 79 stopniach wciętymi w ściany basenu, a w drugiej fazie dodano tunel, który kontynuuje się w dół do komory wodnej 24 m poniżej poziomu miasta. Jest to możliwe, ale nie może być udowodnione, że ta struktura jest „sadzawką Gibeonu” z 2 Samuela 2:13. Później w epoce żelaza zbudowano kolejny tunel o 93 stopniach do lepszego źródła wody poniżej miasta, zaczynając od punktu w pobliżu basenu. Drugi punkt dostępu do tego źródła od podstawy wzgórza jest nadal w użyciu.

Przemysł Winiarskiedytuj

płaska i żyzna ziemia z wieloma źródłami, które ją otaczają, dała początek kwitnącej gospodarce, o czym świadczy duża liczba odkrytych tam starożytnych słoików i piwnic winnych. Słoiki mogły pomieścić 45 litrów wina każdy, a 66 piwnic winnych o głębokości dwóch metrów i wykopanych ze skały zostało wykopanych w wysięgniku.

w VIII I VII w.p. n. e. był tam znaczny Przemysł winiarski; znaleziono piwnice z miejscem na 95 000 litrów wina. Imponujące wśród tych znalezisk są sześćdziesiąt trzy piwnice winne. Hebrajskie napisyבבען (GB’N) na uchwytach słoików do przechowywania wina, z których większość została wykopana z dużego basenu pasującego do biblijnego opisu, sprawiły, że identyfikacja Gibeona była bezpieczna i przełomowym produktem archeologii biblijnej. Pritchard opublikował artykuły na temat ich produkcji wina, hebrajskich inskrypcji, wyciętych w skale piwnic winnych i dobrze zaprojektowanych przewodów wodnych, które dostarczały wodę do miasta.

starożytność Klasycznaedytuj

od VI do początku i wieku p. n. e.istnieją skąpe dowody okupacji. W okresie rzymskim istniały znaczne budowle, w tym schodkowe Łaźnie i kanały wodne.

Gibeon był prawdopodobnie zależny od Jerozolimy i prawdopodobnie nie był w tym czasie ufortyfikowany.

Euzebiusz w swoim Onomastykonie wymienia Gibeon (Gabaon) jako zamieszkany dawniej przez Gibeonitów, którzy byli narodem Hiwickim, a ich Wioska znajdowała się około 4 km na zachód od Betel, w pobliżu Ramah. X-wieczny leksykograf Dawid ben Abraham al-Fasi utożsamiał al-Jib ze starożytnym miastem Gibeon, co zostało potwierdzone także przez Hebrajski Leksykon opracowany przez Wilhelma Geseniusa i Frantsa Buhla („teraz al -ṣīb”). świadczą o tym Hebrajskie inskrypcje Odkryte w 1956 roku.

w pobliskiej ruinie, zbudowanej na południowym zboczu grzbietu po zachodniej stronie wyżyny al-Dżib, archeolodzy odkryli hellenistyczno-drugą świątynię, w której znaleziono otynkowaną łaźnię rytualną z trzema opadającymi schodami oraz strefę przemysłową z piecami wapiennymi.