chrześcijańskie przywództwo w kryzysie

od jesieni 2011 roku koncepcja przywództwa jest zdecydowanie na uwadze . „Arabska Wiosna” i jej ciągłe następstwa skupiły się na nieudolnych i obraźliwych formach przywództwa; stylu przywództwa, który wymaga i dominuje i ma niewielkie, jeśli w ogóle, zainteresowanie ludźmi. Na froncie gospodarczym nadal widzimy reperkusje biednego, prawdopodobnie egocentrycznego przywództwa, które spowodowało kryzys kredytowy, kryzys bankowy i globalną recesję. W wielu krajach, podobnie jak powtarzający się zły sen, wielokrotnie widzimy nieco mniej niż inspirujące przywództwo polityczne. Czy sate chrześcijańskiego przywództwa jest lepsze?

o przywództwie chrześcijańskim też wiele się mówi i pisze. Wiele z nich nie dotyczy w ogóle przywództwa, ale koncentruje się na teologicznych, ekspozycyjnych, hermeneutycznych, ułatwianiu kultu i umiejętnościach komunikacyjnych. Smutne jest również to, że dzisiejsze przywództwo chrześcijańskie wydaje się często mylone ze współczesną koncepcją celebrytów. Tam, gdzie zwraca się uwagę na żywotne umiejętności ludzi i przywództwo organizacyjne, świat chrześcijański tak często zdaje się wzywać do świeckich, światowych wzorców, pomijając jedyny wzór, który powinien być w centrum uwagi – Jezusa Chrystusa.

Ten artykuł jest adaptacją artykułu opublikowanego przez Dr. Thorstena Grahna. Jest to studium na temat przywództwa sługi, które było wzorowane przez Jezusa, gdy wzrastał i rozwijał uczniów w przywódców swojego Kościoła. Jako taki, jest to model, który powinien mieć pierwszeństwo w służbie Królestwa.

czym jest przywództwo sługi?

to nacisk na rozwój jednostki, aby mogła ona rozkwitnąć i osiągnąć swój pełny potencjał, a nie przede wszystkim rozwój i potencjał organizacji, odróżnia przywództwo od innych stylów przywództwa. Podstawową troską wodza służącego jest Służba swoim wyznawcom.

w świeckich szkołach biznesu to Robert Greenleaf, który na początku lat 70.zaproponował model lidera służby. Jednak koncepcja przywódcy sługi nie jest tak nowoczesną koncepcją, ale można ją znaleźć w biblijnym opisie życia Jezusa Chrystusa. Badając jego model, możemy zidentyfikować skoncentrowany na Chrystusie, podobny do Chrystusa styl przywództwa sługi, który działa na chrześcijan, którzy prowadzą ludzi w każdej sytuacji.

Jezus, wzorowy przywódca sługa

Jezus poddał swoje życie w ofiarnej służbie pod wolą Boga (Ew.Łukasza 22.42), a swoje życie poświęcił dobrowolnie, służąc innym (Ew. Jana 10.30). Przyszedł służyć (Mateusz 20:28) chociaż był Synem Bożym i tym samym był potężniejszy niż jakikolwiek inny przywódca na świecie. Uzdrawiał chorych (Ew. Marka 7.31-37), wypędzał demony (Ew.Marka 5.1-20), został uznany za nauczyciela i Pana (Ew. Jana 13.13), miał władzę nad wiatrem i morzem, a nawet nad śmiercią (Ew. Marka 4.35-41; Ew. Mateusza 9.18-26).

w Ew.Jana 13.1-17 Jezus podaje bardzo praktyczny przykład tego, co to znaczy służyć innym (patrz także „król, który prowadził ręcznikiem”). Umywa nogi swoim naśladowcom, co było właściwie obowiązkiem domownika. Badanie tego fragmentu pokazuje, że:

1. podstawową motywacją Jezusa była miłość do swoich naśladowców (w.1).
2. Jezus był w pełni świadomy swojej pozycji przywódcy (w.14). Zanim uczniowie doświadczyli go jako swego sługi, doświadczyli go już wiele razy wcześniej jako mistrza oraz jako silnego i niezwykle potężnego przywódcy.
3. Jezus dobrowolnie staje się sługą swoich naśladowców (w.5-12). Nie przyszedł przede wszystkim jako Myjka stóp, ale był gotowy wykonać tę służbę dla swoich zwolenników, jeśli zajdzie taka potrzeba.
4. Jezus chce dać przykład swoim naśladowcom (w.14-15).

przywódca sługi

z nauczania i przykładu Jezusa Chrystusa dowiadujemy się, że bycie przywódcą sługi w najbardziej ogólnym znaczeniu oznacza bycie:

• dobrowolnym sługą, który podporządkowuje się wyższemu celowi, który jest poza ich osobistymi interesami lub interesami innych,
• przywódcą, który używa powierzonej mu władzy, aby służyć innym,
• sługą, który z miłości służy innym potrzebom przed ich własnymi,
• nauczyciel, który w słowie i uczynku uczy swoich wyznawców, jak sami stać się przywódcami sług.

przywódca sługi chrześcijańskiego

stosując te rozważania o Jezusie jako wzór do naśladowania dla przywódców chrześcijańskich, widzimy, że z biblijnej perspektywy przywódca sługi to osoba, która jest:

• skoncentrowany na Chrystusie we wszystkich aspektach życia (dobrowolny sługa Chrystusa)
• zaangażowany w służenie potrzebom innych przed ich własnymi,
• odważny, aby prowadzić z mocą i miłością jako wyraz służenia,
• konsekwentnie rozwijający innych w liderów sług i
• nieustannie zapraszający informacje zwrotne od tych, którym chcą służyć, aby wzrastać w kierunku ostatecznego lidera sługi, Jezusa Chrystusa.

pojawiają się pewne implikacje godne uwagi:

• przywódca sługa jest „sługą we wszystkim” w relacji do Boga.

To jest wyższy cel przywódcy chrześcijańskiego sługi. Jest także „sługą pierwszym” w stosunku do ludzi.

• istnieje duża różnica między służeniem potrzebom innych, a służeniem potrzebom innych.
  • służenie potrzebom innych jest wyzwalające. Oznacza to rozpoznanie ich potrzeb (bez osądzania ich), a następnie zrobienie tego, co może być uczynione, zgodnie z wyższym celem służenia najpierw Bogu, aby pomóc zaspokoić tę potrzebę. Mając na uwadze, że;
  • bycie sługą potrzeb innych wymaga, aby zrobić wszystko i wszystko, co możliwe, aby zaspokoić te potrzeby, niezależnie od tego, czy jest to zgodne z Służbą Bogu, czy nie.
• sam przywódca sługi jest rosnącym przywódcą, prowadzonym i uprawianym przez Ducha Świętego.
• Jezus był jedynym człowiekiem, który nigdy nie nadużywał swojej władzy.

• kierowanie Służbą polega bardziej na byciu niż na robieniu.

Liderzy sługi 3D

istnieją trzy wymiary, w których przywódcy sługi chrześcijańskiego muszą się rozwijać:

1. jako dobrowolny sługa Boży
2. jako sługa innych i
3. jako przywódca.

Jeśli ktoś jest już oddanym sługą Boga i innych, musi użyć swoich darów przywódczych, aby służyć innym jako lider z właściwym użyciem mocy i miłości. Szkolenie umiejętności przywódczych, ciągła Zachęta i informacje zwrotne mogą wspierać lidera służącego w tym procesie wzrostu.

ktoś, kto jest już liderem, ale chce zostać liderem służebności, również potrzebuje szkolenia, zachęty i informacji zwrotnej, ale potrzebuje nawrócenia w kierunku służebności znacznie bardziej. Zobowiązanie to musi być następnie wielokrotnie wzmacniane. Trudniej jest nauczyć się być sługą niż nauczyć się być przywódcą, szczególnie dla tych, którzy byli wyższymi liderami od wielu lat. Trudno pozbyć się starych nawyków.

lider służący musi być „uczącym się sługą”, który chce wzrastać zarówno jako lider, jak i jako sługa. Dlatego prowadzący sługę zachęca do przekazywania informacji zwrotnych przede wszystkim od Boga – poprzez modlitwę, czytanie Biblii i komunikację z duchowymi mentorami – oraz od ludzi, którym się służy. Jednym ze sposobów na rozpoczęcie procesu sprzężenia zwrotnego z ludźmi, którzy są obsługiwani, jest po prostu pytanie, w jaki sposób lider może najlepiej im służyć. W idealnym przypadku informacja zwrotna będzie ciągłym procesem, w wyniku którego lider służący będzie skuteczniej służył zgodnie z rzeczywistymi potrzebami ludzi.

według Biblii stać się sługą Bożym i cieszyć się służeniem innym to nie tylko decyzja, którą człowiek musi podjąć, to najpierw łaskawy dar od Boga. Co więcej, ze względu na naszą nową naturę, jako przywódcy Chrześcijańscy powinniśmy znaleźć się łatwo pociągnięci do modelu przywództwa sługi skoncentrowanego na Chrystusie. Jest to „styl przywództwa” naszego wzorca do naśladowania, Jezusa Chrystusa, i jak widzimy w Biblii, służenie Bogu z natury obejmuje służenie innym zgodnie z jego dobrymi planami i celami.

refleksja

jak porównujesz się do wzorca przywództwa Jezusa? Czy pociąga Cię wyższy cel służenia Bogu? Czy skupiasz się na swoich ludziach, tych, którzy podążają za tobą (pamiętaj, że przywódcy mają zwolenników), osiągając swój pełny potencjał dla Królestwa? Wymaga świadomej decyzji, aby stać się sługą wyższego celu i innych.

możliwe, że nigdy nie patrzyłeś na Jezusa jako na przykład na przywódcę. Aby dowiedzieć się więcej pracy poprzez referencje podane w artykule Thorstena. Spójrz na serię „Król, który prowadził z ręcznikiem” na temat przywództwa chrześcijańskiego.org

ciekawym ćwiczeniem jest przeczytanie Ewangelii Marka i spojrzenie, aby zobaczyć, jak Jezus prowadził i rozwijał tę zróżnicowaną kolekcję ludzi, którzy stali się jego uczniami i którym powierzył Swój Kościół.

pamiętaj, że ten model przywództwa sługi skoncentrowanego na Chrystusie jest nie tylko dla przywódców Kościoła, ale także dla przywódców chrześcijańskich w przedsiębiorstwach Królestwa i świeckich organizacjach.

„Growing The Servant Heart” to bezpłatny program szkoleniowy on-line, który bada naturę i rolę przywództwa sługi skoncentrowanego na Chrystusie w przedsiębiorstwach Królestwa. Jest on dostępny w sekcji Akademia przywództwa chrześcijańskiego, którą można wybrać z menu

istnieje również bezpłatna Biała Księga zatytułowana „Growing The Servant Heart”, w której omówiono wyzwania stojące przed ludźmi i przywództwo organizacyjne w przedsiębiorstwie Kościoła lub Królestwa.

przedsiębiorstwo jest organizacją specjalnie skonstruowaną, aby dostarczać określone towary lub usługi. Przedsiębiorstwa królestwa to te, które mają cele chrześcijańskie i które są prowadzone i obsadzane przez chrześcijan. Często mogą to być organizacje parakościelne, ale Kościół może być również wezwany do konkretnej posługi, która sama w sobie jest faktycznie przedsięwzięciem. Przedsięwzięcie Królestwa wymaga wyraźnie skoncentrowanego na Chrystusie stylu przywództwa, idącego za przykładem Króla-sługi.

Pobierz bezpłatną kopię Białej Księgi Growing a Servant Heart tutaj.

More on Christ Centred Servant Leadership

zespół Claybury International przez wiele lat towarzyszył chrześcijańskim przywódcom na całym świecie, aby pomóc im sprostać praktycznemu wyzwaniu Jezusa, aby służyć tym, których prowadzą.

przywództwo sługi skoncentrowane na Chrystusie nie jest konstrukcją teologiczną; chodzi o rzeczywistość codziennego przywództwa realizowanego w charakterze Chrystusa. Jako taki jest niezwykle praktyczny, ale musimy wypracować, jak zastosować go w naszym codziennym życiu jako liderów.

w serii „The Servant Leader 's Garden” Thorsten Grahn, który napisał ten artykuł, oferuje fascynujący wgląd w to wyzwanie poprzez przypowieść, porównując role przywódcy i ogrodnika. Pomaga tym, którzy pragną stać się liderami służebnymi skoncentrowanymi na Chrystusie, zobaczyć, co to znaczy służyć tym, których prowadzą, aby mogli osiągnąć swój pełny potencjał.

Ogród lidera służącego: trawa nie rośnie szybciej, jeśli ją ciągniesz

Ogród lidera służącego: bez zmian nie ma wzrostu

Ogród lidera służącego: Sztuczne kwiaty mogą być piękne, ale …

w swojej książce Culture Craft Rick Sessoms i Colin Buckland zbadali lekcje, których mogą nauczyć się przywódcy sług od Jezusa, zwłaszcza incydent z Obmywaniem stóp przez Jana 13, kiedy Jezus wyzwał swoich uczniów, aby poszli za jego przykładem jako król sługa. Ich tekst jest dostosowany do Christian-Leadreship.org w tej parze artykułów:

The King Who leading With a Towel – Jesus’ s Servant Leadership wzór do Naśladowania

The King Who leading With a Towel – Jesus’ s Servant Leadership Values

kwestia władzy i uczciwości dla liderów chrześcijańskich nie jest trywialna, a Colin Buckland oferuje kilka spostrzeżeń zrodzonych z lat zarówno jako pastor, jak i przychodzenie obok liderów chrześcijańskich w kościele, misji i innych organizacjach.

spostrzeżenia na temat władzy, charakteru i służby

artykuły na temat przywództwa chrześcijańskiego .org są bogatym źródłem informacji o problemach, z jakimi borykają się przywódcy Chrześcijańscy, którzy w swojej roli starają się wcielić w życie model sługi. Strona archiwum http://christian-leadership.org/developing-leadership-skills/being-a-christ-centred-servant-leader/ I Lista kategorii mogą pomóc w eksploracji tego bogatego zasobu.

Image: Jesse Kruger flickr.com