osobiste ofiary dla wiary

11 maja 2007— — dziś w ciemności rozpocznie się starożytny rytuał, tak jak co noc od prawie tysiąca lat. Bosymi stopami i w całkowitej ciszy siostry Klaryski Z Roswell, N. M., powstaną ze swoich łóżek, założą kapcie i zaczną modlić się za twoją duszę.

każdej nocy te zakonnice pozwalają sobie na nie więcej niż trzy godziny snu. Ich powołanie jest ekstremalne: pozostać w murach swojego klasztoru i spędzać dni i noce na modlitwie i cichej kontemplacji.

są częścią niewielkiej liczby zakonnic w Stanach Zjednoczonych, które są klauzurowe, co oznacza, że nie wchodzą w interakcje ze światem zewnętrznym, z wyjątkiem konieczności.

życie w izolacji

w Stanach Zjednoczonych jest tylko 1 412 sióstr klauzurowych z 66 608 sióstr. Składają cztery ostatnie śluby: czystość, ubóstwo, zamknięcie i posłuszeństwo i przestrzegają zasady milczenia.

dla ich życia enitre, ich czas będzie podzielony między stałą modlitwę i pracę klasztoru. Większość z nich nie czyta powieści, nie ogląda filmów ani nie uprawia sportu. Nie przytulają się do siebie i ograniczają wszelki kontakt fizyczny do minimum. Większość z nich rzadko, jeśli w ogóle, widuje swoje rodziny.

to nie są siostry zakonne, które znamy, zwane apostolskimi, które uczą lub służą ubogim. Siostry te spędzają swoje dni w ciszy i odosobnieniu, rezygnując nie tylko ze świata zewnętrznego, ale często z tego, co sprawia im przyjemność, nawet małą.

poświęcili wszystko, co doczesne, aby całkowicie i bez rozproszenia skupić się na modlitwie do Boga.

poświęcenie i samozaparcie

w klasztorze Klarysek dzikość samozaparcia, jaką praktykują zakonnice, jest imponująca. Ani słowa na korytarzach, ani szeptu przy śniadaniu, które je się na stojąco, na pamiątkę Izraelitów w drodze do Ziemi Obiecanej.

Zakon Klarysek rozpoczął się w średniowieczu jako ruch przeciwko rosnącej światowości i rozluźnieniu kościoła. Każdy okruchy pokarmu sióstr, na przykład dwa małe kawałki chleba i filiżankę kawy, które mają na śniadanie, muszą być spożywane. Praca jest zawsze wykonywana w ciągłej, cichej modlitwie, czy to zamiatając podłogi, czy robiąc prosty obiad.

cisza w ogrodzie i cisza na korytarzach. Jeśli muszą się porozumiewać, używa się języka migowego, a siostry mają sygnały ręczne na wszystko, od „czasu” do „pokusy.”

nie każdy jest stworzony do takiego poświęcenia, jakiego wymaga to życie. Ci, którzy są, jak wyjaśniła siostra Terrasita, są ” powołani, aby być matkami wszystkich dusz na świecie.”

w nocy śpią, choć budzą się w środku nocy, aby kontynuować modlitwę. Śp. ks. Matka Mary Frances powiedziała, że grzech kocha kolor nocy.

” Więcej ludzi umiera w nocy niż w ciągu dnia, więc jesteśmy bardzo świadomi o tej północy. Jest ciemno i cicho, a ludzie umierają. Idą przed sąd Boży. I to jest cudowne, że ludzie, których spotkamy tylko w wieczności, spotkają nas, że modlimy się za nich.”

młode kobiety są wciąż powoływane do tej modlitwy, nieprzerwanej od średniowiecza.

Mount St.Mary 's Abbey

zakon Opactwa Cystersów Mount St. Mary’ s W Wrentham, Msza Św. podobnie jak biedni Klarysi, zaczęto także w średniowieczu.

„2020” został dopuszczony do klasztoru w weekend, kiedy siedem młodych kobiet decydowało, czy zrezygnują ze świata materialnego i zdecydują się na życie kontemplacyjne sióstr w Opactwie Mount St.Mary ’ s Abbey.

Co takiego jest w tym surowym życiu, które skłoniło te siedem kobiet-studentów, profesjonalistów, którzy mieli relacje z mężczyznami-do porzucenia rodziny, kariery lub własności domu?

Christine Curran, 28 lat, pracowała kiedyś jako redaktor w Washington journal. „Myślę, że to tylko uczucie pragnienia czegoś więcej. Kariera brzmi wspaniale, im więcej myślę o takich rzeczach, to wciąż nie oddaje wystarczająco tego uczucia we mnie. To tak, jakbyś chciał oddać się w głębszy sposób.”

Katherine Whetham, 24 lata, studentka teologii w Boston College powiedziała: „szczerze, nie ma dla mnie innego wyboru. Tak właśnie czuję. Nic więcej nie wiem. Więc nawet jeśli wygląda to na bardzo trudne i trudne, a może niemożliwe lub porażkę, warto zaryzykować. Jestem pewien. Mam nadzieję, że Bóg jest pewien.”

ale Whetham jest również bardzo podobny do innych młodych kobiet w jej wieku. „Ich nawyk jest naprawdę niesamowity. Lubię czerń i biel. To proste. To jest fajne. Lubię proste ubrania. Jestem już dość zakonny.”

wezwanie do życia monastycznego musi być silne, aby zwabić takie kobiety z dala od przyjemności świata-od nowych ubrań i muzyki, do seksu, rodzin i dzieci. Ale czy porzucą swoje życie, by wyjść za te mury?

aby się dowiedzieć, obejrzyj „2020” w piątek o 22: 00, EDT, jak Diane Sawyer bada życie za murami klasztoru klauzurowego.

Dodaj komentarz

Twój adres e-mail nie zostanie opublikowany.