wielokrotnie mówiłem i pisałem–podobnie jak Bill W.–że nikt nie wymyślił Anonimowych Alkoholików, ani jego zasady i praktyki nie pochodziły tylko z jednego źródła. Są tacy, którzy wierzą, że prawie wszystkie nasze zasady i praktyki pochodzą z grupy Oxford. Ale tak nie jest. Ani Dr Bob, ani Bill tak nie powiedzieli. Ani dwaj założyciele nie spierali się ani nie spierali o różne źródła-Biblię, cichy czas, nauki szewca, Dziennik Anny S, program zmieniający życie grupy oksfordzkiej i wszelkiego rodzaju literaturę chrześcijańską, którą czytał wczesny AAs.. Każdy z współzałożycieli jednak ostatecznie podkreślał niektóre z kilku źródeł.

Tak więc, Bill W. powiedział o dziesięciu z Dwunastu Kroków: „duchowa istota naszych pozostałych dziesięciu kroków pochodziła prosto od Dr Boba i mojego wcześniejszego związku z grupami Oksfordzkimi, ponieważ były one wtedy prowadzone w Ameryce przez tego Rektora Episkopatu, Dr. Samuel Shoemaker ” (Zobacz język serca, P. 298; Dick B., nowe światło na alkoholizm, 2D ed., s. 6). Fakty potwierdzają twierdzenie Billa W.

zauważ jednak, że Bill mówił tylko o dziesięciu z Dwunastu Kroków. Nie omawiał społeczności A. A., ani własnej Wielkiej książki, ani haseł A. A., ani źródła zasad grupy oksfordzkiej, które pochodziły prosto z Biblii (Zobacz Rev. Sherwood Sunderland Day, zasady grupy, str. 1: „Zasady 'grupy oksfordzkiej’ są zasadami Biblii”).

a oto co dr Bob powiedział o źródle programu AA. Nie dyskutował o A. A. Fellowship, ani o wielkiej książce Billa, ani o źródle zasad grupy oksfordzkiej. Omawiał, skąd wzięły się podstawowe idee Dwunastu Kroków. Dr Bob powiedział:

Kiedy zaczynaliśmy w sprawie Billa D., nie mieliśmy Dwunastu Kroków. . . Ale byliśmy przekonani, że odpowiedź na nasze problemy jest w dobrej książce (Patrz Współzałożyciele Anonimowych Alkoholików, s. 9-10; Dick B., dobra książka i Wielka Księga, s. 19).

nie napisałem Dwunastu Kroków. Nie miałem nic wspólnego z ich pisaniem. . . . Mieliśmy już podstawowe pomysły, choć nie w zwięzłej i namacalnej formie. Mamy ich. . . . w wyniku naszych badań nad dobrą Księgą (Zobacz dr BOB i dobre Oldtimery, str. 96; Dick B., dobra książka i Wielka Księga, str. 4).

zanim podejmiemy dalsze badanie zasad grupy Oxford, które znalazły drogę do A. A. (a ich jest wiele!), musimy zdać sobie sprawę–z wypowiedzi naszych założycieli: (1) Bill powiedział, że duchowa substancja dziesięciu z Dwunastu Kroków pochodzi z grupy oksfordzkiej. (2) Grupa oksfordzka powiedziała (a ich pisarze to potwierdzają), że jej zasady pochodzą z Biblii. (3) Dr Bob powiedział, że podstawowe idee w dwunastu krokach były wynikiem pionierskiego studiowania Biblii. (4) wczesny Akron A. A. był chrześcijańską Wspólnotą; porównywany częściowo do „staromodnego spotkania modlitewnego”; i przyprowadzał alkoholików do Jezusa Chrystusa przez poddanie się, studiowanie Biblii, modlitwę, praktykowanie zasad Biblii i szukanie Bożego przewodnictwa (Zobacz Dick B., dlaczego wczesny A..A. Udało Się).

Oxford Group Parallels Bill przyjęty w pismach i krokach A. A.

w tym badaniu będziemy mówić o niezwykłych przypadkach, w których język Bill W. używany w swojej wielkiej książce, w dwunastu krokach, w swoich rozmowach i hasłach bardzo przypomina język używany przez wielu pisarzy grupy oksfordzkiej w wielu pismach grupy oksfordzkiej (patrz na przykład Dick B., The Oxford Group and Alcoholics Anonymous, 2D ed., S. 341-64–dający 187 konkretnych ilustracji; New Light on Alcoholism: God, Sam Shoemaker, and A. A., 2D ed., S. 153-70-daje 149 konkretnych ilustracji). Nie możemy zacząć powtarzać ich wszystkich ani twierdzić, że powyższe tytuły zawierają je wszystkie. Ale to pierwsze badanie da ci trochę do przemyślenia:

• co do pierwszego kroku:

„tworzy to lukę między mną a ideałem, którą jestem bezsilny do pokonania. . . Tylko Bóg może więc radzić sobie z grzechem. On musi wymyślić, aby zrobić dla nas to, co my utraciliśmy moc, aby zrobić dla siebie ” (Shoemaker, If I Be Lifestived Up, s. 131, 133).

„Oh God manage me because I can’ t manage myself ” (Russell, for Sinners Only, str. 79; Howard, Frank Buchman ’ s Secret, S. 41-44; Harris, The Breeze Of The Spirit, s. 10).

• co do drugiego kroku:

„bezpieczeństwo leży w wiara w Boga, która obejmuje eksperyment. Polega ona na wierze, że Bóg jest ” (Shoemaker, National Awakening, s. 40-41).

„gotowość do wiary” (Brown, The Venture of Belief, str. 26).

„Kiedy w ogóle zaczynamy wierzyć w Boga, zaczynamy wierzyć w Niego jako w coś konkretnego do powiedzenia na temat naszego życia. Wierzyć w fakt woli Bożej to tylko wierzyć w Boga w betonie ” (Shoemaker, Religion That Works, S. 55).

„Ogromna władza poza sobą” (Shoemaker, młodzieńczy pogląd na Ministerstwo, s. 42).

„Siła poza sobą, większa od siebie” (Szewc, jeśli będę podniesiony, s. 176; Kuchnia, byłem poganinem, s. 63, 78).

• co do punktu zwrotnego:

„musisz znaleźć Boga” (Szewc, realizacja religii, str. 9).

„musimy oddać naszą wolę większej woli, a to nas wyzwoli” (Foot, Life Began Yesterday, str. 35).

„kryzys samo-oddania zawsze był i zawsze musi być uważany za istotny punkt zwrotny w życiu religijnym” (Shoemaker, Realizing Religion, s. 9; Begbie, Life Changers, s. 126).

„podjął decyzję o oddaniu się Bogu” (Foot, Life Began Yesterday, str. 30).

” Oddajcie się Jemu. Powiedz mu: „nie moja wola, ale twoja niech się stanie” (Szewc, religia, która działa, str. 19).

• co do trzeciego kroku:

„decyzja o oddajcie moją wolę i moje życie Bogu” (szewc, dwukrotnie urodzeni ministrowie, s. 134).

„otwierając ich umysły na tyle, na ile rozumiał Bóg, usuwając najpierw przeszkodę własnej woli” (Shoemaker, Children of The Second Birth, str. 47).

„na to właśnie pracuje grupa oksfordzka, zmieniła życie, skupiła się na Bogu zamiast skupionego na sobie” (Foot, Life Began Yesterday, str. 47).

„dla większości ludzi świat jest skoncentrowany w sobie, co jest nędzą” (Shoemaker, Realizing Religion, str. 11).

„oddaję Ci całe moje życie, Boże. Narobiłem bałaganu, próbując sam go uruchomić. Bierzecie-całość-i bierzecie za mnie, zgodnie z waszą wolą i planem” (Kuchnia, byłem poganinem, s. 67).

„pierwszym działaniem jest działanie mentalne, jest to decyzja woli podjęcia decyzji–decyduje się, że do tej pory nie kontrolowano szczególnie dobrze swojego życia, dlatego lepiej, aby znalazło się ono pod nowym zarządem” (Foot, Life Began Yesterday, s. 10).

to wszystko–na razie!

jak mawiał nam Królik Bugs: To wszystko. Ale to nie wszystko-więcej kroków, więcej cytatów, więcej podobieństw. Ale to powinno wystarczyć, aby zaostrzyć apetyt. Być może teraz rozumiecie, dlaczego tak bardzo zależy mi na publicznym dostępie i obejrzeniu 23,900 pozycji kolekcji historycznej zgromadzonej podczas moich 11 lat badań. Zafunduj sobie rzeczywistą lekturę tylko dla grzeszników, życie zaczęło się wczoraj, byłem poganinem, dziećmi drugiego urodzenia i realizacją religii. Zobacz nasz nowy tytuł, ujawniając biblijne korzenie Anonimowych Alkoholików (pełne podsumowanie wszystkich 23, 900 pozycji-książki, artykuły, taśmy, filmy, papiery, itp.). Niektóre można teraz zobaczyć w domu Wilsona. Niektóre W Dr. Bob 's church (St.Paul’ s) W Akron. Większość wciąż tu na Maui. Więcej do umieszczenia, gdy znajdują się dobroczyńcy.