ekspansja Austronezyjska na Wyspy Azji Południowo-Wschodniej i Pacyfiku była ostatnią i najbardziej daleką prehistoryczną migracją człowieka. Języki austronezyjskie zastąpiły języki autochtoniczne na prawie połowie globu, jednak absolutna liczba kolonistów austronezyjskich była niewielka. Niedawno genetycy zidentyfikowali duże różnice geograficzne we względnych proporcjach azjatyckich przodków w różnych systemach genetycznych (NRY, mitochondrialne DNA, autosomy i chromosomy X) w społeczeństwach Austronezyjskojęzycznych na wyspach Azji Południowo-Wschodniej i Pacyfiku. Co zaskakujące, znaczna nieciągłość genetyczna występuje w środku ciągłego łańcucha wysp, które tworzą Południowy łuk archipelagu indonezyjskiego, w pobliżu geograficznego centrum świata Austronezyjskiego. Wobec braku barier geograficznych dla migracji, ta genetyczna granica i pokrój języka Austronezyjskiego musiały wynikać z zachowań społecznych. Czerpiąc z dekad porównawczych badań etnologicznych inspirowanych F. A. E. strukturalny model austronezyjskiej organizacji społecznej van Woudena, skodyfikowany później przez Claude ’ a Lévi-Straussa jako „Towarzystwa domowe” („sociétés à maison”), proponujemy dwuetapowy model Etnograficzny, w którym pojawienie się matrilocalnych „towarzystw domowych” w początkowej fazie ekspansji austronezyjskiej, a następnie zanik „towarzystw domowych” w nizinnych regionach uprawy ryżu, odpowiada za zaobserwowane wzorce językowe, genetyczne i kulturowe.