Źródła

południowy zachód . Walki Indian na południowym zachodzie w XV i XVI wieku przebiegały według wzoru żałobnego, rozpowszechnionego wśród wschodnich Indian leśnych. Podobnie jak ich Wschodni odpowiednicy, zarówno osiadli Indianie Pueblo, jak i plemiona seminomadyczne, takie jak Navajo, walczyły, aby pomścić morderstwo swoich krewnych. W istotny sposób jednak działania wojenne na południowym zachodzie różniły się od działań prowadzonych we wschodniej części Ameryki Północnej. Najpierw Indianie częściowo indiańscy najechali zarówno inne plemiona seminomadyczne, jak i Indian Pueblo w celu zdobycia dóbr materialnych poprzez grabież. Co ważniejsze, Indianie Pueblo mieszkający w dolinie Rio Grande i w jej pobliżu często toczyli wojny, które były bardziej podobne do konfliktów europejskich niż do krwawych waśni Indian leśnych.

Semisedentary Tribes. Podobnie jak ich wschodni sąsiedzi, plemiona takie jak Apacze i Navajo walczyły o pomszczenie śmierci krewnych, a nie o zdobycie terytorium. Gdy członek klanu został zabity przez Indian z innego plemienia, przywódca wojenny spokrewniony ze zmarłym utworzył partię wojenną złożoną z krewnych i niezwiązanych ze sobą młodych mężczyzn, którzy szukali prestiżu, który przyniósł sukces w bitwie. Po dwóch nocach tańców wojennych i dniu ucztowania, partia wojenna przeniosła się na terytorium wroga, gdzie wzięła kobiety i dzieci do niewoli i zabiła wrogich wojowników. Ponieważ na wpół koczowniczy Indianie, tacy jak Navajo, musieli pomścić każdego członka klanu zabitego przez rywalizujące plemię, krwawa wojna waśniowa była, jak na Wschodzie, samonapędzająca się i nigdy się nie kończąca. Podobnie jak w przypadku konfliktu z Indianami ze wschodu, ponadto wojna wśród rdzennych Amerykanów z Południowego Zachodu przyniosła lekkie straty w porównaniu do współczesnych wojen europejskich.

Raiding Parties. Istniały jednak istotne różnice między celami wojny Wschodnioindyjskiej a celami ich południowo-zachodnich odpowiedników. Podczas gdy Wschodni Indianie walczyli niemal wyłącznie w celu dokonania zemsty, południowo-zachodni Indianie starli się ze swoimi sąsiadami zarówno po to, aby pomścić poprzednie krzywdy, jak i ograbić ich z dóbr materialnych. Na przykład Apacze i Nawahowie najeżdżali zarówno siebie nawzajem, jak i osiadłe plemiona Indian Pueblo w celu zdobycia dóbr poprzez grabież. Mimo, że różnica została pominięta przez Indian Pueblo, a później przez Hiszpanów, najazdy stron znacznie różniły się od stron wojennych pod względem ich celów i podejścia. Podczas gdy strony wojny starały się wziąć jeńców i osiągnąć zemstę poprzez zabijanie, mniejsze grupy najeźdźców miały nadzieję uniknąć walki i skupiły się na zdobyciu łupu. Najazdy często wywoływały krwawe waśnie, ponieważ plemię musiało pomścić śmierć wojownika, który zginął w najeździe lub w wyniku bitwy z prześladowcami.

Indianie Pueblo. Osiadli Indianie Pueblo z Doliny Rio Grande również zaangażowali się w zmotywowaną zemstą

wojnę, która była wspólna dla społeczeństw opartych na pokrewieństwie. Wojna Pueblo nie ograniczała się jednak do krwawych waśni. Żyjąc w gęsto zaludnionej, ale ubogiej w zasoby dolinie Rio Grande, plemiona Pueblo, takie jak Hopi, Zunis, Piros i Tewas, walczyły ze sobą o kontrolę nad ograniczoną podażą gruntów ornych w regionie. Taka ekonomicznie i terytorialnie motywowana wojna doprowadziła Indian Pueblo do uczynienia ich miast-zwanych pueblos-potężnymi fortyfikacjami obronnymi. Uczynili to, budując swoje osiedla na stromych Mesach, budując swoje wielopiętrowe budynki wokół centralnego placu, tworząc czyste ściany zewnętrzne i ograniczając dostęp do głównego placu do pojedynczego, wąskiego, łatwo bronionego przejścia. Navajo i Apaczowie najeżdżali osady Indian Pueblo jako kuszące, ale groźne cele.

Źródła

George J. Gumerman, ed., Themes in Southwest Prehistory (Santa Fe, N. M.: School of American Research Press, 1994);

Elizabeth H. John, Storms Brewed in Other Men ’ s Worlds: The Confrontation of Indians, Spanish and French in the Southwest, 1540-1795 (College Station: Texas a&M University Press, 1975);

Alfonso Ortiz, ed., Handbook of North American Indians, Volume 9: Southwest (Washington, D. C.: Smithsonian Institution, 1979);

Ortiz, ed., Handbook of North American Indians, Volume 10: Southwest (Washington, D. C.: Smithsonian Institution, 1983).