Listy miłosne Abelarda i Heloise

od Héloïse do Abelard:

niszczymy blask naszych najpiękniejszych działań, kiedy sami je oklaskujemy. Jest to prawda, a jednak jest czas, kiedy możemy z przyzwoitością pochwalić siebie; kiedy mamy do czynienia z tymi, których podstawowa niewdzięczność ogłupiła, nie możemy zbytnio chwalić naszych własnych działań. Gdybyś był takim stworzeniem, byłoby to Twoim domowym odbiciem. Irresolute jak ja nadal cię kocham, a jednak muszę mieć nadzieję na nic. Wyrzekłem się życia i wszystkiego, ale odkryłem, że nie mam ani nie mogę wyrzec się mojego Abelarda. Choć straciłem kochanka, nadal zachowuję swoją miłość. O śluby! O Klasztor! Nie straciłem człowieczeństwa pod Twoją nieubłaganą dyscypliną! Nie zamieniłeś mnie w marmur, zmieniając mój nawyk; moje serce nie jest zatwardziałe przez moje uwięzienie; wciąż jednak jestem wrażliwy na to, co mnie dotknęło, niestety! Nie powinienem! Nie obrażając Twoich poleceń, pozwól kochankowi nawoływać mnie do życia w posłuszeństwie Twoim rygorystycznym zasadom. Twoje jarzmo będzie lżejsze, jeśli ta ręka podtrzyma mnie pod nim; Twoje ćwiczenia będą przyjemne, jeśli pokaże mi ich przewagę. Emerytura i samotność nie będą już wydawać się straszne, jeśli Mogę wiedzieć, że nadal mam miejsce w jego pamięci. Serce, które kochało tak jak moje, nie może wkrótce być obojętne. Długo wahamy się między miłością a nienawiścią, zanim osiągniemy spokój i zawsze schlebiamy sobie z jakąś opuszczoną nadzieją, że nie zostaniemy całkowicie zapomniani.

tak, Abelard, wyczarowuję Cię przez łańcuchy, które tu noszę, aby złagodzić ich ciężar i uczynić je tak przyjemnymi, jak bym chciał, by były dla mnie.

Naucz mnie Maksymów Boskiej miłości; ponieważ mnie opuściłeś, chciałbym się chlubić, że jestem zaślubiony z niebem. Moje serce uwielbia ten tytuł i gardzi jakimkolwiek innym; powiedz mi, jak ta boska miłość jest odżywiana, jak działa, jak oczyszcza. Kiedy rzucano nas na ocean świata, słyszeliśmy tylko o twoich wersetach, które wszędzie ogłaszały nasze radości i przyjemności. Teraz jesteśmy w oazie łaski, czy nie wypada, abyście opowiadali mi o tej nowej szczęśliwości i uczyli mnie wszystkiego, co mogłoby ją zwiększyć lub poprawić? Okaż mi takie samo zadowolenie w moim obecnym stanie, jak wtedy, gdy byliśmy na świecie. Nie zmieniając zapału naszych uczuć, zmieńmy ich przedmioty; zostawmy nasze Pieśni i Śpiewajmy hymny; podnieśmy nasze serca do Boga i nie miejmy transportów, jak tylko dla Jego chwały!

oczekuję tego od Ciebie jako rzeczy, której nie możesz mi odmówić. Bóg ma szczególne prawo nad sercami wielkich ludzi, których stworzył. A kiedy chce ich dotknąć, on ich zachwyca i nie pozwala im mówić ani oddychać, jak tylko dla Jego chwały. Dopóki nie nadejdzie ta chwila łaski, pomyśl o mnie-nie zapominaj o mnie-pamiętaj o mojej miłości, wierności i stałości: Kochaj mnie jak swoją kochankę, Kochaj mnie jak swoje dziecko, swoją siostrę, swoją żonę! Pamiętaj, że wciąż cię kocham, a mimo to staram się unikać miłości. Co za okropne powiedzenie! Trzęsę się z przerażenia, a moje serce buntuje się przeciwko temu, co mówię. Zmażę cały papier łzami. Kończę mój długi list życząc ci, jeśli tego pragniesz (czy do nieba mógłbym!), for ever adieu!

From Abelard to Héloïse:

bez dorastania do ciężkiej namiętności, która wciąż cię posiada, ucz się od własnej nędzy, aby wspomóc swoje słabe siostry; lituj się nad nimi po rozważeniu własnych wad. A jeśli któraś z myśli zbyt naturalna powinna cię nakłonić, przylatuj do stóp krzyża i tam błagaj o miłosierdzie-są rany otwarte na uzdrowienie; opłakuj je przed umierającym bóstwem. Na czele społeczeństwa religijnego nie bądź niewolnikiem, a panując nad królowymi, zacznij rządzić sobą. Zarumienić przynajmniej swoje zmysły. Pamiętajcie, że nawet u stóp ołtarza często składamy ofiary kłamliwym duchom i że żadne kadzidło nie może być dla nich bardziej przyjemne niż ziemska męka, która wciąż płonie w sercu zakonnika. Jeśli podczas Twojego pobytu w świecie twoja dusza nabrała nawyku miłości, nie odczuwaj jej już więcej poza Jezusem Chrystusem. Żałuj za wszystkie chwile swojego życia, które zmarnowałeś na świecie i na przyjemności; żądajcie ich ode mnie, to jest grabież, za którą jestem winny.

byłem rzeczywiście twoim mistrzem, ale to było tylko po to, aby uczyć grzechu. Nazywacie mnie swoim ojcem; zanim miałem jakiekolwiek roszczenia do tytułu, zasłużyłem na parricide ’ a. Jestem twoim bratem, ale to powinowactwo grzechu przynosi mi to rozróżnienie. Jestem twoim mężem, ale to po publicznym skandalu. Jeśli nadużywałeś świętości tak wielu świętych terminów w superscription twojego listu, aby czynić mi honor i schlebiać Twojej własnej męce, Wymaż je i zastąp je mordercami, złoczyńcami i wrogami, którzy spiskowali przeciwko twojemu honorowi, niepokoili twoje milczenie i zdradzili twoją niewinność. Zginęlibyście dzięki moim środkom, ale za nadzwyczajny akt łaski, który, abyście mogli być zbawieni, strącił mnie w środek mojego biegu.

To jest myśl, którą powinieneś mieć o zbiegu, który pragnie pozbawić cię nadziei na ponowne spotkanie z nim. Ale kiedy miłość raz była szczera, jak trudno jest zdecydować, aby nie kochać więcej! Tysiąc razy łatwiej jest wyrzec się świata niż miłości. Nienawidzę tego zwodniczego, niewiernego świata; nie myślę o nim więcej; ale moje błądzące serce wciąż wiecznie Cię Szuka i jest pełne udręki z powodu utraty Ciebie, pomimo wszystkich mocy mojego rozumu. W międzyczasie, chociaż powinienem być tak tchórzliwy, aby wycofać to, co przeczytałeś, nie pozwól mi ofiarować się Twoim myślom, z wyjątkiem tego ostatniego. Remember my last worldwide efforts was to seduce your heart; ty zginąłeś z moich środków, a ja z tobą: te same fale pochłonęły nas. Czekaliśmy na śmierć z obojętnością i ta sama śmierć doprowadziła nas na oślep do tych samych kar. Ale Opatrzność powstrzymała cios, a nasz wrak wrzucił nas do przystani. Są tacy, których Bóg zbawia przez cierpienie. Niech moje zbawienie będzie owocem waszych modlitw; pozwólcie mi je zawdzięczać waszym łzom i waszej przykładnej świętości. Choć serce moje, panie, napełnione jest miłością Twej istoty, twoja ręka może, gdy zechce, uwolnić mnie od wszelkiej miłości, z wyjątkiem ciebie. Kochać Heloise naprawdę to zostawić ją w spokoju, na który stać emerytura i Cnota. Rozwiązałem to: ten list będzie moją ostatnią winą. Adieu.

z Héloïse do Abelard:

jak niebezpiecznie jest dla wielkiego mężczyzny cierpieć z powodu naszego seksu! Od niemowlęctwa powinien być odporny na niewrażliwość serca na wszystkie nasze uroki. „Słuchaj, mój synu” (powiedział wcześniej najmądrzejszy z mężczyzn), weź udział i przestrzegaj moich instrukcji; jeśli Piękna kobieta swoim wyglądem stara się cię zwabić, nie pozwól, aby cię pokonała zepsuta skłonność; Odrzuć truciznę, którą oferuje, i nie podążaj ścieżkami, którymi kieruje. Jej dom jest bramą zniszczenia i śmierci.”Od dawna badałem rzeczy i odkryłem, że śmierć jest mniej niebezpieczna niż piękno. Jest to wrak statku liberty, śmiertelne sidła, z których nigdy nie można się uwolnić. Była to kobieta, która zrzuciła pierwszego mężczyznę z chwalebnej pozycji, w której umieścił go niebo; ona, która została stworzona, aby uczestniczyć w jego szczęściu, była jedyną przyczyną jego ruiny. Jak jasna była chwała Samsona, gdyby serce jego było dowodem przeciwko urokom Dalili, jako przeciwko broniom Filistynów. Kobieta rozbroiła i zdradziła tego, który był zdobywcą armii. Widział siebie oddanego w ręce wrogów; został pozbawiony oczu, tych wlotów miłości do duszy; rozproszony i zrozpaczony zmarł bez żadnej pociechy, z wyjątkiem włączenia wrogów w jego ruinę. Salomon, aby podobać się kobietom, porzucił miłego Boga; tego króla, którego mądrość książęta przybyli ze wszystkich stron, aby podziwiać, tego, którego Bóg wybrał do budowy świątyni, porzucił Kult samych ołtarzy, które wzniósł,i przystąpił do takiej nory głupoty, że nawet do palenia bałwanów kadził. Hiob nie miał wroga bardziej okrutnego niż jego żona; jakich Pokus nie znosił? Zły duch, który ogłosił się swoim prześladowcą, zatrudnił kobietę jako narzędzie, które wstrząsnęło jego stałością. I ten sam zły duch uczynił z Heloise narzędzie, które zniszczyło Abelarda. Jedyne pocieszenie, jakie mam, to to, że nie jestem dobrowolną przyczyną twoich nieszczęść. Nie zdradziłem was, ale moja stałość i miłość były destrukcyjne dla was. Jeśli popełniłem przestępstwo, Kochając Cię tak nieustannie, nie mogę tego żałować. Starałem się cię zadowolić nawet kosztem mojej cnoty i dlatego zasługuję na ból, który odczuwam.

aby odkupić zbrodnię, nie wystarczy ponieść karę; cokolwiek cierpimy, nie jest skuteczne, jeśli namiętność nadal trwa, a serce jest wypełnione tym samym pragnieniem. Łatwo jest przyznać się do słabości i zadać sobie pewną karę, ale potrzeba doskonałej władzy nad naszą naturą, aby zgasić pamięć o przyjemnościach, które przez umiłowane mieszkanie zdobyły w posiadanie nasze umysły. Jak wielu ludzi widzimy, którzy wyznają swoje winy na zewnątrz, a mimo to, nie będąc w utrapieniu wobec nich, czerpią nową przyjemność w opowiadaniu o nich. Skrucha serca powinna towarzyszyć spowiedzi ust, ale zdarza się to bardzo rzadko.

wszyscy, którzy są o mnie podziwiają moją cnotę, ale czy ich oczy mogłyby przeniknąć, do mojego serca, czego by nie odkryli? Moje pasje są w buncie; przewodniczę innym, ale nie mogę rządzić sobą. Mam fałszywą przykrywkę, a ta pozorna cnota jest prawdziwą wadą. Ludzie sądzą mnie chwalebnie, ale jestem winny przed Bogiem; z jego wszystkowidzącego oka nic nie jest ukryte, a on widzi przez wszystkie ich zwoje tajemnice serca. Nie mogę uciec przed jego odkryciem. A jednak to oznacza dla mnie wielki wysiłek, aby utrzymać ten pozór cnoty, tak więc z pewnością ta uciążliwa hipokryzja jest w pewnym sensie godna pochwały. Nie daję zgorszenia światu, który tak łatwo odbiera złe wrażenia; nie wstrząsam cnotą tych słabych, którzy są pod moim panowaniem. Z sercem pełnym miłości człowieka uczę ich przynajmniej kochać tylko Boga. Oczarowany przepychem światowych przyjemności, staram się pokazać im, że wszyscy są próżnością i oszustwem. Mam wystarczającą siłę, aby ukryć przed nimi moje tęsknoty i uważam to za wielki efekt łaski. Jeśli nie wystarczy, abym przyjął cnotę, to wystarczy, abym nie popełnił grzechu.

a jednak na próżno jest próbować rozdzielić te dwie rzeczy: winni muszą być, którzy nie są sprawiedliwi, a odchodzą od cnoty, którzy zwlekają, aby się do niej zbliżyć. Poza tym, nie powinniśmy mieć innego motywu niż miłość Boga. Niestety! na co więc mogę liczyć? Posiadam do mojego zamieszania bardziej boję się obrazić człowieka niż sprowokować Boga, i mniej studiuję, aby zadowolić go, niż zadowolić Ciebie. Tak, to był tylko twój rozkaz, a nie szczere powołanie, które wysłało mnie do tych krużganków.

z Héloïse do Abelard:

nie odpowiedziałeś na mój ostatni list, a dzięki niebu, w takim stanie, w jakim teraz jestem, jest dla mnie ulgą, że okazujesz tak wielką nieczułość dla namiętności, którą zdradziłem. W końcu, Abelard, straciłeś Heloise na zawsze.

Wielki Boże! czy Abelard posiądzie moje myśli na zawsze? Czy nigdy nie uwolnię się od łańcuchów miłości? Ale być może jestem nierozsądnie przerażony; cnota kieruje wszystkimi moimi czynami i wszystkie one podlegają łasce. Przeto nie bój się, Abelardzie, nie mam już tych uczuć, które opisane w moich listach przysporzyły ci tak wiele kłopotów. Nie będę się już starał, przez relację tych przyjemności, które dała nam nasza pasja, rozbudzić żadnego poczucia winy, które możesz do mnie czuć. Uwalniam Cię od wszystkich Twoich przysięg; zapomnij o tytułach kochanka i męża i Zachowaj tylko tytuł ojca. Nie oczekuję od ciebie niczego więcej, niż czułych protestów i tych listów, tak właściwych, by nakarmić płomień miłości. Nie wymagam od was niczego poza duchową radą i zdrową dyscypliną. Droga świętości, jakkolwiek ciernista by nie była, wydaje mi się przyjemna, jeśli tylko będę kroczyć Twoimi śladami. Zawsze znajdziesz mnie gotową do pójścia za tobą. Z większą przyjemnością przeczytam listy, w których opiszesz zalety cnoty, niż kiedykolwiek, w których tak zręcznie zaszczepiłeś truciznę namiętności. Nie możesz milczeć bez przestępstwa. Kiedy byłem opętany tak gwałtowną miłością i naciskałem cię tak gorliwie, abyś do mnie napisał, ile listów Ci wysłałem, zanim mogłem uzyskać jeden od ciebie? Odmówiłeś Mi w mojej nędzy jedynego pocieszenia, które mi zostało, ponieważ uważałeś to za zgubne. Starałeś się srogością zmusić mnie, abym o Tobie zapomniał, ani Cię obwiniam; ale teraz nie masz się czego obawiać. Ta szczęśliwa choroba, z którą Opatrzność karciła mnie dla mojego dobra, zrobiła to, co wszystkie ludzkie wysiłki i twoje okrucieństwo na próżno próbowały. Widzę teraz marność tego szczęścia, na którym położyliśmy nasze serca, jakby było wieczne. Co za lęki, co za nieszczęście nie cierpialiśmy z tego powodu!

nie, Panie, nie ma przyjemności na ziemi, ale to, co daje cnota.

od Abelard do Héloïse:

nie pisz więcej do mnie, Heloise, nie pisz więcej do mnie; nadszedł czas, aby zakończyć komunikację, która sprawia, że nasze pokuty są bezużyteczne. Wycofaliśmy się ze świata, aby się oczyścić, i przez postępowanie sprzeczne bezpośrednio z moralnością chrześcijańską, staliśmy się wstrętni dla Jezusa Chrystusa. Nie oszukujmy się więcej wspominając o naszych przeszłych przyjemnościach; ale sprawiamy, że nasze życie jest niespokojne i psujemy słodycze samotności. Wykorzystajmy nasze wyrzeczenia i nie zachowujmy już pamięci o naszych zbrodniach wśród ciężarów pokuty. Niech umartwianie ciała i umysłu, surowy post, nieustanna samotność, głębokie i święte medytacje i szczera miłość do Boga zastąpią nasze dawne nieprawidłowości.

starajmy się nieść religijną doskonałość do jej najdalszego punktu. To piękne, że chrześcijańskie umysły są tak odłączone od ziemi, od stworzeń i od siebie samych, że zdają się działać niezależnie od tych ciał, z którymi są złączone i używać ich jako swoich niewolników. Nigdy nie możemy wznieść się zbyt wysoko, kiedy Bóg jest naszym celem. Niech nasze wysiłki będą tak wielkie, że zawsze zabraknie im osiągnięcia tej wzniosłej Boskości, której nawet nasze pojmowanie nie może osiągnąć. Działajmy dla Bożej chwały niezależnie od stworzeń lub nas samych, nie zwracając uwagi na nasze własne pragnienia lub opinie innych. Gdybyśmy byli w takim nastroju, Heloise, chętnie zamieszkałbym w Paraklete, a moją gorliwą troską o dom, który założyłem, dałbym mu tysiąc błogosławieństw. Pouczam ją moimi słowami i ożywiam moim przykładem: czuwam nad życiem moich sióstr i nakazuję tylko to, co sama wykonam: nakazuję wam modlić się, medytować, pracować i wypełniać śluby milczenia; a ja bym się modlił, pracował, medytował i milczał.

wiem, że na początku wszystko jest trudne, ale chwalebne jest odważne rozpoczęcie wielkiej akcji, a chwała wzrasta proporcjonalnie, gdy trudności są większe. Powinniśmy z tego powodu odważnie przezwyciężyć wszelkie przeszkody, które mogłyby nam przeszkodzić w praktykowaniu cnót chrześcijańskich. W klasztor mężczyzna okazuję się jak złoto w piec. Nikt nie może tam długo trwać, jeśli nie poniesie godnie jarzma Pana.

spróbuj zerwać te haniebne łańcuchy, które wiążą cię z ciałem, a jeśli z pomocą łaski jesteś tak szczęśliwy, że to osiągniesz, błagam cię, abyś myślał o mnie w swoich modlitwach. Staraj się ze wszystkich sił być wzorem doskonałego Chrześcijanina; przyznaję, że jest to trudne, ale nie niemożliwe; i oczekuję tego pięknego triumfu od Twojego pouczalnego usposobienia. Jeśli Twoje pierwsze wysiłki okażą się słabe, nie ustąp rozpaczy, bo to byłoby tchórzostwo; poza tym, chciałbym, żebyś wiedział, że musisz koniecznie podjąć wielki wysiłek, ponieważ starasz się pokonać strasznego wroga, ugasić szalejący ogień, aby zredukować do podporządkowania swoje najdroższe uczucia. Musisz walczyć ze swoimi pragnieniami, więc nie naciskaj ciężaru swojej zepsutej natury. Masz do czynienia z przebiegłym przeciwnikiem, który użyje wszelkich środków, aby cię uwieść; bądź zawsze na baczności. Kiedy żyjemy, jesteśmy narażeni na pokusy; to sprawiło, że wielki święty powiedział: „życie człowieka jest jedną długą pokusą”: diabeł, który nigdy nie śpi, chodzi nieustannie wokół nas, aby zaskoczyć nas na jakiejś niestrzeżonej stronie I wchodzi do naszej duszy, aby ją zniszczyć.

nie pytaj, Heloise, ale od tej pory będziesz się dobrze przykładał do sprawy swojego zbawienia; to powinna być cała Twoja troska. Wypędź mnie więc na zawsze ze swojego serca-jest to najlepsza rada, jaką mogę ci dać, ponieważ pamięć o osobie, którą kochaliśmy Winnie, nie może być krzywdząca, niezależnie od tego, jakie postępy poczyniliśmy na drodze cnoty. Kiedy wytępisz swoją nieszczęśliwą skłonność do mnie, praktykowanie każdej cnoty stanie się łatwe; a kiedy w końcu twoje życie będzie zgodne z życiem Chrystusa, śmierć będzie dla ciebie pożądana. Twoja dusza z radością opuści to ciało i skieruje swój lot do nieba. Wtedy ukażesz się z ufnością przed swoim Zbawicielem; nie przeczytasz swojego potępienia zapisanego w Księdze sądu, ale usłyszysz, jak twój Zbawiciel mówi: Przyjdź, weź udział w mojej chwale i ciesz się wieczną nagrodą, którą wyznaczyłem za te cnoty, które praktykowałeś.

Żegnaj, Heloise, to ostatnia rada Twojego drogiego Abelarda; po raz ostatni pozwól mi przekonać cię do przestrzegania zasad ewangelii. Niebiosa spraw, aby twoje serce, kiedyś tak wyczulone na moją miłość, teraz uległo pokierowaniu moją gorliwością. Niech idea twojego kochającego Abelarda, zawsze obecna w twoim umyśle, zostanie teraz zmieniona na obraz Abelarda prawdziwie skruszonego; i wylej tyle łez za swoje zbawienie, ile za nasze nieszczęścia.