é mencionado pela primeira vez na Secção II das bases da Metafísica da moral. Kant definiu – a como a fórmula do comando da razão que representa um princípio Objetivo “na medida em que é necessário para uma vontade”, em outras palavras, os imperativos atuam como as fórmulas empíricas para conhecer e agir com a razão. Imperativos hipotéticos nos dizem como agir para alcançar um objetivo específico e o mandamento da razão se aplica apenas condicionalmente, por exemplo, “eu devo estudar para obter um grau.”

Este tipo de ações são capazes de produzir o bem, mas eles são motivados principalmente por um desejo de atender a propósitos específicos. As ações feitas através de imperativos hipotéticos são feitas muitas vezes; sempre que alguém se compromete a realizar uma ação para alcançar algo que deseja, eles têm utilizado esse imperativo para agir com razão.nas obras da Metafísica da moral, Kant divide os imperativos hipotéticos em duas subcategorias: as regras da habilidade e os conselhos da prudência.

regras de skillEdit

as regras de habilidade são condicionais e são específicas de cada pessoa a quem a habilidade é mandatada. Estes são fins particulares que nos atribuímos, e fornecem um quadro para entender como os nossos fins podem ser alcançados. Kant resume-o como: “quem quer o fim também quer (na medida em que a razão tem influência decisiva em suas ações) os meios indispensáveis necessários para ele que está em seu controle.”A definição de Kant fornece que há um número incontável de fins pessoais que podem existir, porque cada ser humano tem suas perspectivas, desejos, circunstâncias pessoais e métodos destinados a alcançar seus fins. No entanto, Kant também afirma que há pelo menos um fim que é universalmente procurado, e ele determina que seja felicidade.os conselhos de prudência (ou regras de prudência) são alcançados a priori (ao contrário das regras de habilidade que são alcançadas através da experiência, ou a posteriori) e têm objetivos universais como a felicidade. Os conselhos de prudência são ações comprometidas em prol da boa vontade para o indivíduo e com as melhores intenções. Isto pressupõe, então, que as ações feitas com as melhores intenções estão usando o hipotético imperativo de discernir e tomar decisões que são “o bem mais moral”. Assim, quase qualquer “regra” moral sobre como agir é hipotética, porque assume que seu objetivo é ser moral, ou ser feliz, ou agradar a Deus, etc.

LimitationsEdit

A limitação geral do imperativo hipotético é o seu potencial de ambigüidade em seu meio, e a sua susceptibilidade a ser utilizado para corrompidos termina em vez disso. Imperativos hipotéticos também só podem ser agidos se houver um investimento pessoal na ação feita e os fins produzidos. Se não se encontra benefício pessoal ou incentivo para conduzir uma ação fora de um determinado meio, então eles não são obrigados a fazê-lo. Em outras palavras, imperativos hipotéticos invocam comandos através de “o que deve fazer”, e sua ênfase é mais nos desejos pessoais individuais. Os únicos imperativos não hipotéticos são aqueles que nos dizem para fazer algo independentemente de quem somos ou do que queremos, porque a coisa é boa em si mesma. Estes tipos de imperativos pertencem à categoria do Imperativo Categórico.