de acordo com notícias recentes da imprensa, os americanos estão fazendo sexo oral em idades alarmantemente mais jovens — e com crescente indiferença. (Nota: Sexo Oral aqui se refere exclusivamente à felação.) O sexo Oral precede e muitas vezes substitui a relação sexual porque é percebido como sem compromisso, rápido e seguro. Para algumas crianças é uma coisa legal de fazer; para outras é uma emoção barata. Criado em uma cultura na qual a velocidade é valorizada, as crianças, não surpreendentemente, procuram gratificação instantânea através do sexo oral (a menina por agradar instantaneamente o menino, o menino por sentar-se para trás e desfrutar do passeio). Um comando aparentemente fácil sobre a paisagem sexual de um parceiro é alcançado sem os encargos de roupas, coito e o resto do negócio confuso. O broche é, em essência, o novo joystick da sexualidade adolescente.em resumo, se quisermos acreditar nos sociólogos de hoje e nos mavens culturais, o sexo oral tornou-se comum. Mas o aumento da banalidade do broche é desconcertante. Quando eu era adolescente, no mau gosto, nos anos 70, a felação era algo em que te formavas. Enraizada no grande desporto americano do basebol, as metáforas sexuais da minha geração colocam felação algures atrás da base, longe das planícies distantes do campo. Na verdade, saltar todas as bases e ir directamente para a felação era o tipo de home run reservado apenas para delinquentes atrevidos, que gozavam de uma série de actividades licenciosas e proibidas que os tornavam estrelas no firmamento da imprudência adolescente.publicidade: o primeiro Broche que fiz (depois de passar metodicamente por todas as bases) foi um acto de fé. Depois de finalmente descobrir como manejar manualmente o estranho órgão vestigial do meu namorado — como brandir, manipular e manejar seu eixo de amor rosa tumescente e distendido — eu agora tive a difícil tarefa de descobrir como geri-lo oralmente. Lamber? Chupar? Usar as mãos? Se ao menos os livros que existem hoje existissem naquela época.

“coloque ambas as mãos na posição L em torno da base do eixo”, diz “dicas sexuais para mulheres heterossexuais de um homem Gay.”Lambe a ponta inteira e depois usa a língua para lamber os lados. Tapando os dentes com os lábios e mantendo a boca fechada, deslize a cabeça para dentro e lamba o ponto sensível por baixo com a ponta e a parte plana da língua … desça pelo poço o mais longe que puder de uma só vez.”E continua. Inclui dicas sobre curiosidades como chicotadas, hummers e formigueiros, além de conselhos sobre como respirar. (Os homens podem temer o túnel cavernoso que leva à sopa primordial do útero, mas as mulheres arriscam a morte amordaçando.)

de forma Clara, mesmo o mais rigoroso combate coito empalidece em comparação com a intimidade de fellatio, pelo menos por um dando a ele: aninhamento de um rosto no mofo, pastosa pele do seu parceiro lombos; trazendo toda a força de sua língua, lábios, dentes (na verdade, todo o seu rosto) para suportar a inchado, suplicante eixo, persuadindo o salgado swell de semente de rolamento de espermatozóides crescente de dentro de vulnerável, o fuzz-atado escroto; e, finalmente, participando, na última troca de fluidos corporais. (Pois o que poderia ser mais carnal e, bem, em seu rosto do que engolir esperma?) Tudo isso é muito mais complexo do que o simples ato do coito, onde a chave Se encaixa na ignição e as coisas mais ou menos apenas acontecem. A felação é trabalho duro, em todos os sentidos da palavra.talvez seja verdade que as atitudes em relação à felação mudaram. A infame mancha deixada no vestido de Monica Lewinsky-tão cobiçada e totêmica como se tornou no contexto do mais famoso Broche Americano-sugere uma conveniência estéril e banal que pode refletir uma tendência geral na América. Em um artigo recente no New York Times sobre sexo adolescente, uma fonte relatou que as crianças “tiveram sexo oral 50 ou 60 vezes … É como um beijo de boa noite para eles. O Dr. Levy-Warren refere-se à recente mudança na felação adolescente como sexo corporal.'”

But generational blips — like empires and economic upheavals — come and go. Como o escritor e professor francês Thierry Leguay observa em sua (ainda não traduzida para o Inglês) “História da felação”, enquanto o pênis tem o poder de agradar, felação não é provável que seja retirado da lista de Best-Sellers favoritos de todos os tempos alegrias masculinas a qualquer momento no próximo milênio ou dois.quais são os primeiros vestígios de felação?um paleontólogo francês conhecido pelo nome de Yves Coppens sugeriu que a famosa Lucy (a primeira mulher pré-histórica) praticava uma espécie de “paleo-felação”.”Mas os primeiros sinais claros de felação são do Antigo Egipto. Muitos dos exemplos mais estelares estão no Museu Britânico, onde encontramos o famoso mito de Osíris e Iris: Osíris foi morto por seu irmão e cortado em pedaços. A irmã dele, Iris, juntou as peças, mas, por acaso, o pénis desapareceu. Um pénis artificial foi feito de argila, e Iris “soprou” a vida de volta para Osíris chupando-a. Há imagens explícitas deste mito.

como um aparte, as mulheres egípcias eram particularmente conhecidas por suas proezas sexuais. Mulheres egípcias também são supostamente as primeiras mulheres a usar maquiagem.e sobre outras culturas antigas como a China, ou a Índia, onde você tem o Kama Sutra?na verdade, estas são duas outras culturas antigas que ritualizaram a felação. A China antiga era semelhante à Índia, na medida em que não havia praticamente censuras sexuais ou tabus. Mas foi na Índia que encontramos o Kama Sutra. Hoje o Kama Sutra foi reduzido a uma espécie de caricatura de um manual de sexo, mas na verdade é um tomo dedicado à arte do amor. Um capítulo inteiro no Kama Sutra é dedicado a um ato chamado “auparishtaka”, também conhecido como “Congresso oral”.”O Congresso Oral envolveu oito formas altamente descritivas e semicodificadas de realizar felação. Há também capítulos detalhados sobre mordidas, arranhões e outros aspectos da estética do corpo.

Você também cobre um monte de terreno Romano no seu livro.Roma antiga era uma sociedade de soldados, de machos e violadores, e sua percepção de felação era interessante. A prática da felação na Roma antiga era percebida em termos ativos e passivos: o ativo era, de fato, a pessoa que recebia felação. Neste caso estamos a falar do soldado, o macho viril. O passivo — geralmente uma mulher ou um escravo — era aquele que dava felação ou, para entendê-lo mais claramente, aquele que recebia o pênis.

hoje, é claro, é o contrário. Nós percebemos aquele que está dando felação como o ativo e aquele que o recebe como o passivo. Mas em Roma dar felação era um ato passivo, um ato submisso. Por exemplo-e isso é muito claro em textos romanos-para punir uma pessoa que roubou batatas de seu campo, um romano pode obrigar a pessoa a dar-lhe felação. Ele pode levantar-se, baixar as calças e dizer: “agora vais ajoelhar-te e enfiá-lo na boca.”Aquele que era obrigado a dar felação era o passivo, aquele que foi contra o valor da virilidade. A percepção Romana é interessante.

encontramos alguns aspectos da ideia Romana em certas culturas que estão diminuindo desaparecendo, por exemplo, na Nova Guiné. Há rituais de iniciação para jovens que envolvem a prática de felação em adultos e a ingestão do esperma — esperma considerado, é claro, um recurso vital e precioso. Estas não são comunidades homossexuais. Pelo contrário, o ritual da felação é realizado para que os homens adquiram valores fortes, ativos e machistas numa sociedade onde as mulheres são totalmente submissas e dominadas.os Incas foram os mesmos. Há traços na cerâmica que sugerem que, como a Nova Guiné, a felação foi uma prática modelada na dominação e no poder.a cultura da Europa Ocidental não necessariamente ritualizou a felação, mas houve um tempo em que ela era muito mais abertamente libertina do que hoje.sim, mesmo na cultura ocidental que remonta ao século XVIII. No século XVIII, o clero superior vivia de acordo com princípios semelhantes aos Romanos. Tinhas a tua capela, o teu castelo, a tua mulher e todas as tuas amantes. Os bispos também viviam assim. A população de Paris do século XVIII era de 600.000, com 30.000 prostitutas registradas. Isso é enorme. Enorme. No Palais Royal foram encontrados 50.000 livrinhos do século XVIII; eles eram mini-diretórios de prostitutas e suas especialidades. Pode-se assumir que a felação era um grampo básico aqui.

obviamente a igreja tem desempenhado um papel significativo na condenação da felação.ainda no século XIX, o prazer sexual e qualquer relação que não conduzisse diretamente à procriação-mesmo dentro da estrutura de um casamento tradicional-eram pecados mortais. Então a felação era, e permanece, em certa medida, um tabu. A única atividade sexual sancionada pela Igreja Católica é o coito com o propósito estrito de procriação. No século XIX houve também uma relação entre religião e medicina que se uniu sob a égide geral do onanismo. Na verdade, tudo ficou sob a égide do onanismo: felação, festas, lesbianismo, Masturbação. Havia sacerdotes que também eram médicos, e muitos deles escreveram longas descrições de coisas apocalípticas que poderiam acontecer a qualquer um que praticasse qualquer forma de Onanismo.isso é semelhante a noções sobre circuncisão na era vitoriana na América. Médicos e oficiais religiosos associaram o prepúcio à masturbação, que por sua vez foi associada a aberrações físicas e mentais horríveis. É onde encontramos as raízes da circuncisão sistemática na América. Não há muita diferença aqui entre as duas culturas.e os países onde as mulheres têm poucas-ou menos-liberdades sociais do que as mulheres ocidentais contemporâneas? Países islâmicos, por exemplo.publicidade: o Islã compartilha um terreno comum com as sociedades judaico-cristãs na qual a felação é condenada em parte porque não está diretamente ligada ao ato de procriação. Nas culturas islâmicas tradicionais-como nas culturas negras africanas-há um tabu associado à Boca. A boca é um “órgão puro”; é um órgão da palavra falada, da verdade. A felação, nesta luz, amuou a boca.você sugere em seu livro que é por isso que o véu islâmico cobre a boca.claro. Há uma analogia imediata na palavra “lábios” entre a vagina e a boca. Esta analogia foi hoje, obviamente, sobreexplorada. A felação sexualiza a boca, faz da boca um órgão sexual por si só. Há, afinal, poucas coisas mais sugestivas do que uma boca altamente inventada. O véu islâmico pode ser criticado, mas há uma lógica por trás dele. O que está a ser escondido é, em parte, tudo o que é íntimo.há também culturas que não praticam felação.sim, a cultura inuíte, por exemplo. A felação é algo que lhes tira a força, que pode potencialmente enfraquecê-los. Eles têm coisas mais importantes para fazer, como caçar focas. Em uma cultura onde a boca não é um objeto sexual — não devemos esquecer que os esquimós beijam com seus narizes — a felação é um tabu. Curiosamente, de acordo com o antropólogo francês Jean Malaurie, os esquimós têm relações sexuais extremamente calmas. Um orgasmo esquimó mal é audível. Em um iglu comunitário fazer amor raramente é percebido .quando é que a felação se tornou um acto?é difícil de dizer, mas é seguro assumir que, como um fenômeno contemporâneo, a felação tomou o centro do palco como um ato em si quando começou a aparecer de forma proeminente em filmes com X-rated. “Garganta Funda” E Linda Lovelace tiveram muito a ver com fazer felação quase um cliché cultural.você só toca levemente em Freud e nas suas opiniões sobre felação.há uma quantidade tão enorme de literatura escrita por e sobre Freud — e é tão fácil cair presa de certas banalidades — que eu tenho sido cuidadoso aqui. Freud obviamente gastou muita energia descrevendo nossas fases oral, anal e genital, mas seria uma simplificação grosseira dizer que as pessoas que fumam muito ou estão fortemente em sexo oral estão presas na fase oral. Freud não fala muito sobre isso. Ele evoca, mas passa rapidamente sobre o assunto. É claro que ele ouviu falar de felação no curso do tratamento de pacientes, mas ele nunca desenhou uma teoria específica, uma vez que se relaciona com a fase oral em nosso desenvolvimento. É um paradoxo. Não sou psicanalista, por isso não quero fazer comentários.tem havido algumas conversas sobre adolescentes na América ter sexo oral em idades cada vez mais jovens e com cada vez maior casualidade. Isto parece muito o oposto de como é percebido na França, onde a felação é considerada mais íntima do que fazer amor. A que atribui estas diferenças culturais específicas?

temos que ter cuidado para não generalizar e estereótipo aqui. Mas a Monica Lewinsky tornou-se um símbolo para nós. Ela fez sexo oral, falou sobre isso, fez dinheiro com isso. Em seu meio, as pessoas se envolvem em sexo superficial; elas não se comprometem ou se envolvem. Não se trata de fazer amor. Em França somos mais mediterrânicos, não levamos estas coisas de ânimo leve. Nunca encontrarás uma Monica Lewinsky Francesa. Ela fez o broche mais lucrativo da história da humanidade.é improvável que Lewinsky estivesse a pensar nas ramificações históricas ou financeiras da queda do presidente quando o fazia.talvez não, mas ela lucrou com isso mais tarde. Se a Lewinsky é um símbolo de alguma coisa, ela é um símbolo da relação da América com dinheiro e sexo.

Você cita algumas pesquisas em seu livro. Um deles sugere que apenas 32% das mulheres dão felação por prazer; os restantes cerca de dois terços fazem isso como uma obrigação.o que é claro é que um certo número de mulheres acham a felação violenta. Alguns recusam-se completamente a fazê-lo. Eles acham degradante, particularmente a postura envolvida na realização de sexo oral. Algumas mulheres, por outro lado, consideram-no como uma troca íntima, um presente.isto lembra-me outro estudo que cita no seu livro. Um relatório francês de 1993 chamado “Rapport Spira-Bajos” indicou que a maioria das mulheres que realizam felação são mulheres educadas com um certo nível de status social. Parecia revelar uma espécie de hierarquia social em torno da felação.sim, acho que é incontestável. Mulheres que participaram de certos movimentos sociais-a libertação das mulheres, o direito ao aborto, a pílula, etc. — são os mais inclinados a explorar a sua sexualidade e, portanto, ter um impacto sobre as práticas sexuais em algum nível. E essas mulheres são geralmente mais educadas, mais conscientes, têm um certo nível de realização em suas vidas. A ideia de um campónio luxuriante é mais uma fantasia do que uma realidade.há também uma grande diferença percepção / realidade entre o que as figuras em uma pesquisa nos dizem e o que as imagens nos dizem. Imagens, por exemplo, na pornografia. Há cerca de 15 estados na América que criminalizaram a felação, e ainda assim a América é de longe o maior produtor de pornografia na terra. Curioso para um país chamado puritano.de facto. O cinema pornográfico é um negócio Americano. Há muito pouco disso acontecendo na Europa. A América produz uma quantidade astronômica de material pornográfico, e quase todo ele invariavelmente apresenta felação.os seres humanos são os únicos mamíferos que praticam felação?existem certos chimpanzés machos que lambem as suas fêmeas, mas isso é chamado de cunnilingus, e parece tanto um ato de higiene e brincadeira como uma expressão de prazer sexual inato. Certamente não é um acto em si mesmo. Enquanto os animais têm uma vida sexual incrivelmente rica e complexa, nós humanos somos únicos. No que diz respeito à felação, pelo menos como um ato sexual para si, nós, seres humanos, estamos sozinhos no reino animal.