det är ännu okänt hur USA: s President Donald Trumps försök att positionera sig som den kristna kandidaten kommer att påverka kristna väljare i USA — och hur demokraternas försök att prata med kristna kan svänga tidigare Trump-väljare eller de som inte offentligt förklarar sina avsikter.

” Dems vill stänga era kyrkor permanent”, twittrade Trump i början av oktober. Några dagar tidigare förklarade hans son, Eric Trump, att hans pappa ”bokstavligen räddade kristendomen.”

dessa uttalanden passar ett bredare mönster: Trump har kallat sig ”den utvalda”, proklamerade att Gud är” på vår sida ”och varnade för att Biden kommer att” skada Bibeln, skada Gud.”

Trump-administrationen och dess kristna anhängare har använt kristendomen för att dra stridslinjer i detta high-stakes-val. Denna republikanska politiska strategi som använder Kristen språk för att kasta Trump som en gudomligt utsedd protektor av kristna garanterar mer granskning än den har mottagits.

i min bok, republikanska Jesus, identifierar jag viktiga trender i hur dagens högerinfluencer tolkar Bibeln: de ser Jesus som en profet av frimarknadskapitalism som motsätter sig skatter och är emot någon reglering som stöder sociala välfärdsprogram, skyddar arbetstagare eller förhindrar diskriminering.

mer än religion

Trump-administrationen och deras kristna anhängare främjar en form av kristendom som forskare kallar ”Kristen nationalism.”Det är en ideologi som inte bara handlar om religion, men” inkluderar antaganden om nativism, vit överhöghet, patriarki och heteronormativitet, tillsammans med gudomlig sanktion för auktoritär kontroll och militarism”, enligt sociologerna Andrew Whitehead och Samuel Perry.de har visat med undersökningsdata att ungefär hälften av amerikanerna stöder någon form av tanken att Amerika är och borde vara en kristen nation. Kristna nationalister är särskilt förtjust i gränser-inte bara väggar, men också sociala gränser som kastar liberaler som utomstående.

dessa sociologer säger att cirka 20 procent av amerikanerna är ”ambassadörer”, en överväldigande vit grupp som insisterar på att USA alltid har varit och måste förbli Kristen. Ytterligare 30 procent är ”boende” som lutar sig mot att stödja Kristen nationalism men har något mer ambivalenta åsikter (till exempel säger de att ”kristna värderingar” borde påverka samhället men kan tillåta att icke-kristna också främjar dessa värden).

När pro-Trump kristna använder Kristendomens språk under belägring, är deras främsta mål att döma rösterna från dessa ” boende.”

Corporate backing

som historikern Kevin M. Kruse hävdar, ”tron att Amerika i grunden och formellt är en kristen nation har sitt ursprung i 1930-talet när affärsmän anlitade religiösa aktivister i deras kamp mot FDR: s New Deal.”Dessa företagsfinansierade konservativa hävdade att det sociala säkerhetsnätet bryter budet att inte stjäla — att regeringen stjäl skatter från individer för att belöna de indolenta.

de kastade kristendomen som den fria marknaden motgift mot ”hednisk statism”: ett hot som de skapade för att sammanfoga progressiva former av kristendom med kommunism, socialism och Nazism.

dogmatisk anslutning till frimarknadskapitalism och begränsad regering är den röda tråden i den amerikanska kristna högerns historia. Genom denna logik attackerar alla som förespråkar en mer reglerad form av kapitalism kristendomen.

I Civil Rights era insisterade vissa religiösa konservativa på att desegregeringen av offentliga skolor var regeringens överreag och ett hot mot religionsfriheten. Sedan Roe vs. Wade har de karakteriserat aborter som regeringen berövar ofödda medborgare sina rättigheter.

politik för uteslutning

på September. 26, Pastor Franklin Graham, son till Billy Graham och bland de mest inflytelserika pro-Trump evangelicals, värd en massiv bön mars som drog tusentals till Washington, D. C.

sändningens refräng var ” detta är inte en politisk händelse, utan en bönhändelse.”Men talare upprepade gånger åberopade myten att Amerika grundades som en kristen nation när marschen fortsatte på en väg genom National Mall (utan social distansering och begränsade masker).

det var planerat strax före Trumps tillkännagivande av en konservativ katolsk domare som har band till en karismatisk och hemlig kristen grupp som sin högsta Domstolsnominerade senare samma dag. varje talare var en vokal Trump-supporter, vicepresident Mike Pence gjorde ett ” överraskningsbesök ”och marchers Bar både” Make America Great Again ”och” Let ’ s Make America Godly Again ”Hattar och chanted” fyra år till!”Tony Perkins, ordförande för Family Research Council, bad för brottsbekämpning eftersom” laglöshet har släppts ut ” i Amerika — ett åtal mot Black Lives Matter-protesterna.

en politisk strategi

det kan vara uppenbart att amerikanska kristdemokrater och vissa kristna är upprörda av pro-Trump kristna. Men som en amerikansk undervisning kristendom vid ett offentligt universitet i Kanada, jag har noterat att ett antal av mina elever och kollegor som identifierar som ”evangelicals” eller ”konservativa” är på samma sätt upprörda över hur Trumps främsta evangeliska rådgivare cherry-plocka och snedvrida bibliska verser för att motivera främlingsfientlig invandringspolitik och restriktioner för regeringens roll i regleringen av hälso-och sjukvård, miljöskydd, vapenkontroll, sysselsättning och det sociala skyddsnätet.

medan konservativa kristna utanför USA. tenderar att dela samma” familjevärden ” positioner (traditionellt äktenskap, pro-life) som konservativa amerikanska kristna, de är mindre ofta benägna att komma överens med sin ekonomiska konservatism.den kristna nationalismen och den ekonomiska konservatismen som Trump förespråkar kan vara förbryllande för kristna som inte känner till den amerikanska kristna högerns historia om att läsa Bibeln som en plan för obegränsad frimarknadskapitalism på bekostnad av de fattiga. I Nya Testamentet uppmanar Jesus trots allt de rika att sälja sina ägodelar och ge dem till de fattiga och talar om att älska sina grannar och fiender.

till några som förespråkar Jesu plattform för social rättvisa, att främja olika åsikter på kristendomens språk kan motivera att kallas en ” falsk kristen ”eller en vilseledd hängiven av” kulten av Trump. Jag varnar dock mot dessa etiketter, eftersom en sådan uteslutande retorik avleder uppmärksamheten från hur den amerikanska högern är upptagen med att omdefiniera vad det innebär att vara ”kristen” för sin egen politiska agenda.

forma valet?

demokraternas ansträngningar att utmana högerns försök att äga Kristen identitet och värderingar kan vara kritiska under kampanjens sista dagar. I vicepresidentdebatten, Kamala Harris uttalade: ”Joe Biden och jag är båda trosfolk” som svar på Mike Pences insinuation att Demokrater attackerar kristendomen. Om det inte var för den uppmärksamhet som högerns påverkare får, skulle Harris inte ha behövt göra detta uttalande.

Poor People ’s Campaign: A National Call for Moral Revival kräver att” samlas för att konfrontera de sammanlänkade ondskorna av systemisk rasism, fattigdom, ekologisk förödelse, militarism och krigsekonomin och den förvrängda moraliska berättelsen om religiös nationalism.”Kristna aktivister Rev. Dr. William J. Barber och rev. Dr. Liz Theoharis helm denna rörelse organiserad på grundval av värderingar. Det stöds av interreligiösa organ som Islamic Society of North America och Religious Action Center Of Reform Judendom.under tiden måste mainstream media, politiskt moderata och liberala kristna ledare och progressiva på det hela taget hålla den kristna rätten ansvarig för deras uteslutande dubbelspråk och deras mycket selektiva avläsningar av Bibeln och amerikansk historia.