källor

sydväst. Indiska strider i sydväst under femtonde och sextonde århundradet följde det sorgkrigsmönster som råder bland de östra skogsindianerna. Liksom deras östliga motsvarigheter krigade både stillasittande Pueblo-indianer och seminomadiska stammar som Navajo för att hämnas mordet på sina släktingar. På viktiga sätt skilde sig dock krigföring i sydväst från det som praktiserades i den östra delen av Nordamerika. Först, semisedentära indianer plundrade både andra seminomadiska stammar och Pueblo-indianerna i ett försök att förvärva materiella varor genom plundring. Ännu viktigare, Pueblo-indianerna som bodde i och nära Rio Grande-dalen kämpade ofta krig som liknade europeiska konflikter än skogsindianernas blodfejder.

Semisedentära stammar. Liksom sina östra grannar kämpade stammar som Apache och Navajo för att hämnas släktingens död snarare än att förvärva territorium. När en klanmedlem dödades av indianer från en annan stam bildade en krigsledare relaterad till den avlidne ett krigsparti bestående av släktingar och orelaterade unga män som sökte prestige som kom genom framgång i strid. Efter två nätter av krigsdanser och en festdag flyttade krigspartiet in i fiendens territorium, där det tog kvinnor och barn till fångenskap och dödade fiendens krigare. Eftersom semi-nomadiska indianer som Navajo var tvungna att hämnas varje klanmedlem som dödades av en rivaliserande stam, var blodfejd krigföring, som i öst, självförstärkande och aldrig slutande. Som med eastern woodland Indian conflict, dessutom, krigföring bland indianerna i sydväst producerade lätta olyckor jämfört med samtida europeiska krig.

räder parter. Det fanns dock viktiga skillnader mellan målen för östra indiska krigföring och målen för deras sydvästra motsvarigheter. Medan östliga indianer kämpade nästan uteslutande för att uppnå vedergällning, kolliderade sydvästliga indianer med sina grannar både för att hämnas tidigare fel och för att plundra dem av materiella ägodelar. Apaches och Navajos, till exempel, plundrade både varandra och de stillasittande Pueblo-indianstammarna i ett försök att förvärva varor genom plundring. Även om skillnaden missades av Pueblo-indianerna och senare av spanjorerna skilde sig raiding-partierna väsentligt från krigspartier när det gäller deras mål och deras tillvägagångssätt. Medan krigspartier försökte ta fångar och uppnå hämnd genom att döda, hoppades de mindre raidpartierna att undvika att slåss och fokuserade istället på att ta byte. Raids skapade ofta blodfejder, fastän, eftersom en stam var tvungen att hämnas döden av en krigare som dog antingen i en raid eller i en efterföljande strid med förföljare.

Pueblo indianer. De stillasittande Pueblo-indianerna i Rio Grande valley engagerade sig också i den hämndmotiverade krigföring som var gemensam för släktskapsbaserade samhällen. Pueblo warfare var dock inte begränsad till blodfejder. Bor i och nära den tätbefolkade men resursfattiga Rio Grande valley, Pueblo stammar som Hopis, Zunis, Piros och Tewas kämpade med varandra för att säkra kontrollen över regionens begränsade utbud av åkermark. Sådan ekonomiskt och territoriellt motiverad krigföring ledde Pueblo—Indianerna att göra sina adobe—städer-kallade pueblos-kraftfulla defensiva befästningar. De gjorde det genom att bygga sina bosättningar ovanpå branta mesas, genom att bygga sina flervåningsbyggnader runt ett centralt torg för att bilda rena ytterväggar och genom att begränsa tillgången till huvudtorget till en enda, smal, lätt försvarad Passage. Navajo och Apache raidingpartier fann följaktligen Pueblo-indianernas bosättningar att vara frestande men formidabla mål.

källor

George J. Gumerman, Red., Teman i sydvästra förhistoria (Santa Fe, NM: School of American Research Press, 1994);

Elizabeth H. John, stormar bryggda i andra mäns världar: Konfrontationen mellan indianer, spanska och franska i sydväst, 1540-1795 (College Station: Texas A&M University Press, 1975);

Alfonso Ortiz, Red., Handbok för nordamerikanska indianer, Volym 9: sydväst (Washington, D. C.: Smithsonian Institution, 1979);

Ortiz, Red., Handbok för nordamerikanska indianer, Volym 10: sydväst (Washington, D. C.: Smithsonian Institution, 1983).