Mut
Goddess of queens
Name in hieroglyphs
Major cult center	Thebes
Symbol	the vulture
Parents	none (self created)
Consort	Amun

Mut, vilket innebar mor i det forntida egyptiska språket, var en forntida Egyptisk modergudinna med flera aspekter som förändrades under kulturens tusentals år. Alternativa stavningar är Maut och Mout. Hon avbildades oftast som en vit Gam. Hon ansågs vara en primal gudom, associerad med vattnet från vilket allt föddes genom parthenogenes. Hon avbildades också som en kvinna med Egyptens kronor på huvudet. Egyptens härskare stödde var och en sin tillbedjan på sitt eget sätt för att betona sin egen auktoritet och rätt att styra genom en förening med Mut.några av Muts många titlar inkluderade World-Mother, Eye of Ra, Queen of the Goddesses, Lady of Heaven, gudarnas moder och hon som föder, men var själv inte född av någon.

de flesta av dessa titlar avslöjar dyrkan av henne som den primära modergudinnan i antiken.

förändringar av mytologisk position

Mut var en titel på kosmos primordiala vatten, Naunet, i Ogdoad-kosmogonin under det som kallas det gamla kungariket, det tredje till sjätte dynastierna, daterat mellan 2 686 och 2 134 FVT skillnaden mellan Moderskap och kosmiskt vatten diversifierades senare och ledde till separationen av dessa identiteter, och Mut fick aspekter av en skapargudinna, eftersom hon var modern från vilken kosmos uppstod.

hieroglyfen för Muts namn, och för modern själv, var den av en vit gam, som egyptierna trodde var mycket moderliga varelser. Eftersom egyptiska vita gamar inte har några signifikanta olika markeringar mellan kvinnliga och manliga av arten, utan sexuell dimorfism, trodde egyptierna att de alla var kvinnor, som tänkte sina avkommor av vinden själv, ett annat parthenogent koncept.

mycket senare nya myter hävdade att eftersom Mut hade inga föräldrar, men skapades från ingenting; följaktligen kunde hon inte få barn och så adopterade en istället.

att göra en komplett Triad av gudar för den senare pantheonen av Theben, sades att Mut hade antagit Monthu, krigsgud. Detta val av färdigställande för triaden borde ha visat sig vara populärt, men eftersom isheru, den heliga sjön utanför Muts antika tempel i Karnak vid Theben, var formen av en halvmåne, Khonsu, ersatte månguden så småningom Menthu som Muts adopterade son.

nedre och Övre Egypten hade båda redan skyddsgudar-Wadjet och Nekhbet–respektive, de hade också lejoninna skyddsgudar-Bastet respektive Sekhmet. När Thebes steg till större framträdande, Mut absorberade dessa krigare gudinnor som några av hennes aspekter. Först blev Mut Mut-Wadjet-Bast, sedan Mut-Sekhmet-Bast (Wadjet har gått samman i Bast), sedan assimilerade Mut också Menhit, som också var en lejoninna gudinna, och hennes adopterade sons fru, blev Mut-Sekhmet-Bast-Menhit och slutligen blev Mut-Nekhbet.

senare i forntida egyptisk mytologi identifierades pantheonens gudar som lika par, kvinnliga och manliga motsvarigheter, med samma funktioner. I det senare Mellanriket, när Thebes växte i betydelse, blev dess beskyddare, Amun också mer betydelsefull, och så ersattes Amaunet, som hade varit hans kvinnliga motsvarighet, med en mer betydande modergudinna, nämligen Mut, som blev hans fru. I den fasen hade Mut och Amun en son, Khonsu, en annan mångud.

Thebes auktoritet avtog senare och Amun assimilerades i Ra. Mut, den doting mamman, assimilerades i Hathor, kogudinnan och mor till Horus som hade identifierats som Ra ’ s fru. Därefter, när Ra assimilerade Atum, absorberades också Ennead, och så blev Mut-Hathor identifierad som Isis (antingen som Isis-Hathor eller Mut-Isis-Nekhbet), den viktigaste av kvinnorna i Ennead (de nio) och drottningens beskyddare. Den Ennead visade sig vara en mycket mer framgångsrik identitet och föreningen triad Mut, Hathor, och Isis, blev känd som Isis ensam—en kult som uthärdat i den 7: e århundradet CE och spred sig till Grekland, Rom, och Storbritannien.

skildringar

i konst avbildades Mut som en kvinna med vingarna på en vit gam, som håller en ankh, bär den förenade kronan i övre och Nedre Egypten och en klänning av ljusröd eller blå, med gudinnan Ma ’ at fjäder vid hennes fötter.

alternativt, som ett resultat av hennes Assimileringar, avbildas Mut ibland som en kobra, en katt, en ko eller som en lejoninna såväl som den vita Gam.

i Karnak

det finns tempel tillägnad Mut som fortfarande står i dagens Egypten och Sudan, vilket återspeglar den utbredda dyrkan av henne, men Centrum för hennes kult blev templet i Karnak. Det templet hade statyn som betraktades som en utföringsform av hennes riktiga ka. Hennes hängivenheter inkluderade dagliga ritualer av farao och hennes prästinnor. Interiörreliefer skildrar scener från prästinnorna, för närvarande det enda kända återstående exemplet på tillbedjan i forntida Egypten som uteslutande administrerades av kvinnor.vanligtvis tjänade drottningen, som alltid bar den kungliga linjen bland Egyptens härskare, som huvudprästinna i tempelritualerna. Farao deltog också och skulle bli en gudom efter döden. I det fall då Farao var kvinnlig, visar register över ett exempel att hon hade sin dotter som högprästinna i hennes ställe. Ofta tjänade präster i administrationen av tempel och oraklar där prästinnor utförde de traditionella religiösa ritualerna. Dessa ritualer inkluderade musik och dricka.

farao Hatshepsut lät bygga om det forntida templet till Mut i Karnak under sitt styre i den artonde dynastin. Tidigare grävmaskiner hade trott att Amenhotep III hade templet byggt på grund av de hundratals statyer som finns där i Sekhmet som bar hans namn. Hatshepsut, som slutförde ett enormt antal tempel och offentliga byggnader, hade dock slutfört arbetet sjuttiofem år tidigare. Hon började seden att skildra Mut med kronan i både övre och Nedre Egypten. Man tror att Amenhotep III bort de flesta tecken på Hatshepsut, samtidigt som kredit för de projekt hon hade byggt.Hatshepsut var en farao som förde Mut i förgrunden igen i den egyptiska pantheon, identifiera starkt med gudinnan. Hon uppgav att hon var en ättling till Mut. Hon associerade sig också med bilden av Sekhmet, som den mer aggressiva aspekten av gudinnan, efter att ha tjänat som en mycket framgångsrik krigare under den tidiga delen av hennes regeringstid som Farao

senare i samma dynasti undertryckte Akhenaten dyrkan av Mut liksom de andra gudarna när han främjade den monoteistiska dyrkan av sin solgud, Aten. Tutankhamun återupprättade senare sin tillbedjan och hans efterträdare fortsatte att umgås med Mut efteråt.

Ramses II lade till mer arbete på Mut-templet under den nittonde dynastin, liksom att bygga om ett tidigare tempel i samma område och återinvigde det till Amun och sig själv. Han placerade den så att människor skulle behöva passera hans tempel på väg till Mut.Kushite pharaohs utvidgade Mut-templet och modifierade Ramesses-templet för användning som helgedom för den berömda födelsen av Amun och Khonsu och försökte integrera sig i gudomlig arv. De installerade också sina egna prästinnor bland prästinnorna som tjänstgjorde vid Muts tempel.

den grekiska ptolemaiska dynastin lade också till sina egna dekorationer och prästinnor i templet och använde muts auktoritet för att betona sina egna intressen.

senare byggde den romerska kejsaren Tiberius platsen efter en allvarlig översvämning och hans efterträdare stödde templet tills det föll i bruk, någon gång runt det tredje århundradet CE. Några av de senare romerska tjänstemännen använde stenarna från templet för sina egna byggprojekt, ofta utan att ändra bilderna ristade på dem.

personlig fromhet

i kölvattnet av Akhenatens revolution, och den efterföljande återställandet av traditionella övertygelser och praxis, tyngdpunkten i personlig fromhet rörde sig mot större tillit till gudomligt, snarare än mänskligt, skydd för individen. Under regeringstiden av Ramses II en anhängare av gudinnan Mut donerade all sin egendom till hennes tempel och registreras i hans grav:

och han fann Mut i spetsen för gudarna, öde och förmögenhet i hennes hand, livstid och andetag av livet är hennes att befalla…Jag har inte valt en beskyddare bland män. Jag har inte sökt mig en beskyddare bland great…My hjärtat är fyllt med min älskarinna. Jag är inte rädd för någon. Jag tillbringar natten i lugn sömn, för jag har ett skydd.

• Jennifer Pinkowski – Egyptens tidlösa gudinna (arkeologi tidningen September/oktober 2006)

Media relaterade till Mut på Wikimedia Commons

denna sida använder innehåll från den engelska Wikipedia. Den ursprungliga artikeln var på Mut. Listan över författare kan ses i sidhistoriken.