Neville Goddard Wiki

Neville Goddard WikiPedia sida.Neville Lancelot Goddard (1905-1972) var en profet, djupt inflytelserik lärare och författare. Han associerade sig inte som metafysiker, med någon ’ism’ eller ’New Thought’ – undervisning som vanligtvis annonseras av dessa kollektiva grupper. Goddard skickades för att illustrera lärorna om psykologisk sanning avsedd i de bibliska lärorna och återställa medvetenheten om mening till vad de gamla tänkte berätta för världen.

innehåll

* 1 Biografi
* 1.1 Abdullah
* 1.2 föreläsningar
* 1.3 löftet och lagen
* 2 Referenser
* 3 Externa länkar

Neville Goddards biografi

Neville Goddard föddes den 19 februari 1905 i St.Michael, Barbados i brittiska Västindien, till Joseph Nathaniel Goddard, en köpman och Wilhelmina Nee hinkinson.Neville var det fjärde barnet i en familj på nio pojkar och en tjej.1922 kom han till USA ombord på S. S. Vasari för att studera drama vid sjutton års ålder. Han blev dansare, och under denna tid gifte han sig med sin första fru, och de hade en son tillsammans, som heter Joseph Neville Goddard. Medan han turnerade med sitt Danskompani i England utvecklade han ett intresse för metafysik efter att ha inlett en konversation med en skotare som lånade honom en serie böcker om sinnets krafter. När han återvände till New York gav han upp underhållningsindustrin för att ägna sin fulla uppmärksamhet åt studien av andligaoch mystiska frågor.Neville Goddards första äktenskap var kortlivat och han förblev singel i flera år tills han på 1930-talet träffade sin andra fru, som var designer. Efter att de gifte sig hade de en dotter som heter Victoria eller ”Vicky”. År 1943 Inkom han till US Army vid 38 års ålder, vilket han inte ville ha, särskilt eftersom han kände att han var för gammal för att bli soldat och hade en fru och dotter hemma för att ta hand om. Genom fantasins kraft, som Neville berättade det i sin 24 mars 1972-föreläsning, släpptes han hederligt efter bara några veckors träning. En konsekvens av hans korta militärutbildning var att han fick fullt amerikanskt medborgarskap, efter att ha varit brittisk medborgare fram till denna punkt.

Abdullah – Neville Goddards Lärare

Goddards intresse för esoteriska tolkningar av Bibeln fördjupades efter att han träffade Abdullah, en Etopisk jude som föreläste om esoterisk kristendom och undervisade både Goddard och Joseph Murphy. Neville gick för att höra honom något under protest för att tillfredsställa en väns ständiga uppmaning och sa ”jag minns den första natten jag träffade Abdullah. Jag hade avsiktligt försenat att gå till ett av hans möten eftersom en man vars dom jag inte litade på hade insisterat på min närvaro. I slutet av mötet kontaktade Ab mig och sa: ’Neville, du är sex månader sen. Jag undrade hur han visste mitt namn när han sa: bröderna sa att du skulle vara här för sex månader sedan. Sedan tillade han: ’Jag kommer att stanna tills du har fått allt som jag måste ge dig. Då avgår jag. Han kan också ha längtat efter att gå, men han var tvungen att vänta på mig.”Från denna introduktion studerade Neville Med Abdullah som lärde sig hebreiska, Kabbalah och den dolda symboliska betydelsen av Skriften.

Neville Goddards föreläsningar

Efter att ha rest mycket i hela USA gjorde Neville så småningom sitt hem i Los Angeles där han på 1950-talet höll en serie samtal på TV och radio och under många år föreläste regelbundet för kapacitetsgrupper på Wilshire Ebell Theatre. På 1960-talet och början av 1970-talet begränsade han de flesta av sina föreläsningar till Los Angeles, New York och San Francisco.i sina tidiga föreläsningar och böcker behandlade Neville enbart det han kallade lagen, tekniken att skapa sin fysiska verklighet genom att föreställa sig. Det är denna del av hans uttryck som närmast överensstämmer med den nya Tankerörelsens läror. När han beskrev lagen berättade Neville hur han gjorde en sjöresa från New York för att se sin familj i Barbados underdepression, utan några egna pengar.

han berättade hur han, med hjälp av imaginär makt, hederligt släpptes från militärtjänst för att fortsätta sina föreläsningar under andra världskriget. han gav sin publik i San Francisco på 1950-och 1960-talet redogör för hur andra hade använt lagen. Han diskuterade det på tv i Los Angeles-området och sa: ”lär dig hur du använder din fantasikraft, kärleksfullt, på andras vägnar, för människan flyttar in i en värld där allt är föremål för hans fantasikraft.”

notera: Nästan alla Neville Goddards föreläsningar finns på http://freeneville.com

löftet och lagen

år 1959 började han uppleva det han kallade ” löftet.”Han skrev senare,” jag kände inte till löftet förrän jag började uppleva det och få det att utvecklas inom mig, börjar den sommaren och fortsätter under de kommande tre och ett halvt åren. Och detta är skrifterna; läs det i Daniels bok där det kallas ’ en tid, tider, och en halv. Det kommer till 1260 dagar i din upplevelse av det.”

under senare delen av 1960-talet och början av 1970-talet gav Neville mer betoning på löftet än på lagen. Man kan använda imaginär kraft för att ändra sina omständigheter, sa han, men det skulle vara tillfälligt, ”…och kommer att försvinna som rök.”Han fortsatte med att förklara att löftet ersatte lagen och hävdade” Åh, du kan använda den för att göra en förmögenhet, att bli känd i världen, alla dessa saker görs, men ditt sanna syfte här är att uppfylla Skriften.”Efter att ha underordnat lagen till löftet blev han lika ivrig att höra konton av dem som hade upplevt löftet och dela sådana konton, som han tidigare hade av dem med lagen Nevilles teologiska syn på löftet inkluderar både kosmologin för förening med gudomen efter döden och framtida restaurering för dem som inte accepterar löftet under sina liv. Av löftet sa han ” du förtjänar det inte; det är en gåva, det är all nåd. Guds löfte är ovillkorligt; Guds lag är villkorad.”och kommer i sin egen goda tid. Om du inte upplever det i det här livet, sa han: ”du passerar genom en dörr, det är allt som döden är, och — du återställs till liv direkt i en värld som denna, bara den här världen” fortsätter du där med samma problem som du hade här utan förlust av identitet – inte gammal, inte blind, inte förlamad, om du lämnar det här livet på det sättet, men ung.”I detta restaurationistiska efterliv sa han om människor där, ”de växer, och de gifter sig, och de dör också där med all rädsla för döden som vi har här. Och om de dör där utan att uppleva löftet, återställs de till liv om och om igen på en plats som passar bäst för det arbete som ännu inte ska utföras i dem. Och det fortsätter tills ’Kristus bildas i dig ’och som’ Uppståndelsens söner ’ lämnar du denna dödens värld för att aldrig komma in i den igen.”som svar på frågor om rädslan för evigt helvete och fördömelse som många har, svarade Neville med ett citat från Skriften:” ’ingen ska gå förlorad i hela mitt heliga berg. Du är Gud och hur skulle Gud kunna döma sig själv för evigt?”Tills vi vaknar och gör denna upptäckt, sade han, Vi är privilegierade att använda en lag som ges av Gud för att ”dämpa livets slag.”Lagen, som anges kortfattat är detta, i Nevilles ord:”att föreställa sig skapar verklighet”.under de sista åren av sitt liv sa han: ”Jag vet att min tid är kort. Jag har avslutat det arbete jag har skickats för att göra och jag är nu angelägen om att avgå. Jag vet att jag inte kommer att dyka upp i denna tredimensionella värld igen för löftet har uppfyllts i mig. När det gäller vart jag går, kommer jag att känna dig där som jag har känt dig här, för vi är alla bröder, oändligt kär i varandra.”

Neville Goddard dog vid 67 års ålder den 1 oktober 1972 i Los Angeles. Hans arbete bevaras på Internet.

denna sida togs bort från Wikipedia i 2014

Neville Goddard-de bästa 50 länkar och videor – Del 1

Lämna ett svar

Din e-postadress kommer inte publiceras.