Etnomusicóloga Frances Densmore grabando a Pie Negro jefe de Montaña Jefe de la Oficina de Etnología Americana en 1916
La etnomusicología es un área de estudio que abarca distintos enfoques teóricos y metódicos para el estudio de la música que enfatiza las dimensiones o contextos culturales, sociales, materiales, cognitivos, biológicos y de otro tipo del comportamiento musical en lugar de o además de su componente sonoro aislado.
El término etnomusicología, que se dice que fue acuñado por primera vez por Jaap Kunst de las palabras griegas ἔθνος (ethnos, «nación») y μουσική (mousike,» música»), a menudo se define como la antropología o etnografía de la música, o como antropología musical. Durante su desarrollo temprano a partir de la musicología comparada en la década de 1950, la etnomusicología se orientó principalmente hacia la música no occidental, pero durante varias décadas ha incluido el estudio de todas y cada una de las músicas del mundo (incluida la música artística occidental y la música popular) desde perspectivas antropológicas, sociológicas e interculturales. Bruno Nettl una vez caracterizó la etnomusicología como un producto del pensamiento occidental, proclamando que «la etnomusicología como cultura occidental sabe que en realidad es un fenómeno occidental»; en 1992, Jeff Todd Titon la describió como el estudio de «personas que hacen música».
Los jugadores de didgeridoo y palitos de palmas de la compañía de baile One Mob Different Country en el Festival Nightcliff Seabreeze 04 de mayo de 2013
Definición
En términos generales, la etnomusicología puede describirse como una investigación holística de la música en sus contextos culturales. Combinando aspectos de folclore, psicología, antropología cultural, lingüística, musicología comparada, teoría musical e historia, la etnomusicología ha adoptado perspectivas de una multitud de disciplinas. Esta variedad disciplinaria ha dado lugar a muchas definiciones del campo, y las actitudes y los enfoques de los etnomusicólogos han evolucionado desde los estudios iniciales en el área de la musicología comparada a principios de 1900. Cuando el campo comenzó a existir, se limitaba en gran medida al estudio de la música no occidental, en contraste con el estudio de la música artística occidental, que había sido el foco de la musicología convencional. De hecho, el campo fue referido al principio de su existencia como» musicología comparativa», definiendo las tradiciones musicales occidentales como el estándar con el que se comparaban todas las demás músicas, aunque este término dejó de usarse en la década de 1950 a medida que los críticos de las prácticas asociadas con él se hicieron más vocales sobre la distinción de la etnomusicología de la musicología. Con el tiempo, la definición se amplió para incluir el estudio de todas las músicas del mundo de acuerdo con ciertos enfoques.
Si bien no hay una sola definición autorizada para la etnomusicología, una serie de constantes aparecen en las definiciones empleadas por los principales estudiosos en el campo. Está de acuerdo en que los etnomusicólogos miran la música desde más allá de una perspectiva puramente sonora e histórica, y en su lugar miran la música dentro de la cultura, la música como cultura y la música como reflejo de la cultura. Además, muchos estudios etnomusicológicos comparten enfoques metodológicos comunes encapsulados en el trabajo de campo etnográfico, a menudo realizando trabajo de campo primario entre los que hacen la música, aprendiendo idiomas y la música en sí, y asumiendo el papel de observador participante en el aprendizaje de una tradición musical, una campana de práctica denominada «bi-musicalidad». Los trabajadores de campo musicales a menudo también recopilan grabaciones e información contextual sobre la música de interés. Por lo tanto, los estudios etnomusicológicos no se basan en fuentes impresas o manuscritas como la fuente primaria de autoridad epistémica.
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