„, Někdy odkazoval se na jako ‚umělecké sestra Black Power Hnutí,‘ Černé Umění Pohybu stojí jako jeden z nejvíce kontroverzní moment v historii Afro-Americké literatuře, případně v Americké literatuře jako celku. I když to zásadně změnilo Americké postoje jak k funkci a smyslu literatury, stejně jako místo, etnické literatury v angličtině oddělení, Afro-Amerických učenců jako prominentní jako Henry Louis Gates, Jr., považovali to za „nejkratší a nejméně úspěšné“ hnutí v afroamerické kulturní historii.“- „Černá kreativita: na špici,“ čas (Říjen. 10, 1994)

S kořeny v hnutí za občanská práva, Malcolm X a Národ Islámu, a Black Power hnutí, Černé Umění pohybu je obvykle datován přibližně od roku 1960 do roku 1970. Jak hnutí Black Power, tak hnutí Black Arts byly reakcí na turbulentní společensko-politickou krajinu té doby. Jako rasové nerovnosti zvítězil a černé vůdci jako Medgara Everse, Malcolm X a Martin Luther King Jr. byl zavražděn, organizace jako Kongres Rasové Rovnosti, Studentský Nenásilný Koordinační Výbor, a Black Panther Party for Self-Defense pracoval na ochranu práv Afrických Američanů. O vztahu mezi černou mocí a hnutími černého umění Larry Neal píše: „černé umění je estetickou a duchovní sestrou konceptu černé moci. … Černé umění a koncept černé moci souvisely široce s touhou Afroameričanů po sebeurčení a národnosti.“Umělci v Černé Umění pohybu, snažil se vytvořit politicky angažované práci, která se zabývala Afro-Americké kulturní a historické zkušenosti, a změnila způsob, jakým Africké Američané byli zobrazováni v literatuře a umění.

zatímco hnutí černého umění se rozhodně neomezovalo pouze na poezii, poezie byla žánrem, který v té době zaznamenal největší expanzi a růst. Jako členové Harlem Renaissance, Černé Umění, spisovatelů i řemeslně černé hlas, který kreslil na African American vernacular, písně a kázání ve volném verši, který byl experimentální, zahrnující jazz, blues, a mnoho jazykové a rytmické techniky také charakteristický rytmus pohybu.

Jeden z nejdůležitějších postav v Černém Umění pohybu, byl Amiri Baraka (dříve LeRoi Jones), který začal svou kariéru mezi Beat generation, žijících v Greenwich Village a sdružovat se básníci jako Allen Ginsberg, Charles Olson, Gary Snyder. Po atentátu na Malcolma X v roce 1965 se Baraka symbolicky přestěhoval z Manhattanské Lower East Side do Harlemu, kde založil Black Arts Repertory Theatre/School. Podle Norton Anthology of African American Literature, „Nikdo nebyl více kompetentní v kombinaci experimentálních a mateřštině, než Amiri Baraka, jejichž objem Černé Magie Poezie 1961-1967 (1969) je jedním z nejlepších produktů z Afro-Americké tvůrčí energie, 1960.“Baraka se také stal známým pro svého Holanďana, šokující jednoaktovou hru, která byla obviněna ze symboliky a radikálního černého vědomí.

Další básníci Černého Umění pohybu patří Gwendolyn Brooks, Ed Bullins, Eldridge Ceaver, Jayne Cortez, Harold Cruse, Mari Evans Hoyt Plnější, Nikki Giovanni, Lorraine Hansberryho, Gil Scott-Heron, Maulana Ron Karenga, Etheridge Knight, Adrienne Kennedy, Hacky R. Madhubuti, Larry Neal, Ishmael Reed, Sonia Sanchez, Ntozake Shange, Quincy Troupe, a John Alfred Williams.

Někdy kritizována jako misogynní, homofobní, Antisemitské, a rasově exkluzivní, Černé Umění pohybu je také připočítán s motivačním nová generace básníků, spisovatelů a umělců. V posledních letech však mnoho dalších spisovatelů—Domorodí Američané, Latinos/as, gayové a lesbičky, a mladší generace Afroameričanů, například—uznali svůj dluh vůči hnutí Black Arts.

Související díla patří „Černé Umění“ Maulana Ron Karenga a „Revoluční Divadlo“ Baraka. Pro více informací, obraťte se Na Oxford Společník pro Africké Americké Literatury (Oxford University Press, 1997), Norton Anthology of Afro-Americké Literatury (W. W. Norton, 1996), a Zběsile Květina: Africké Americké Poezie z Černé Umění Pohybu do Současnosti (University of Virginia Press, 2004).

Přečtěte si o básnících z hnutí black arts