Lovec Oatman-Stanfordu
Císařovna. Oběšený Muž. vůz. Rozsudek. S jejich staletou ikonografie míchání směs starověké symboly, náboženské alegorie a historické události, tarotové karty mohou zdát záměrně neprůhledné. Pro cizince a skeptiky mají okultní praktiky, jako je čtení karet, v našem moderním světě malý význam. Bližší pohled na tato miniaturní mistrovská díla však ukazuje, že síla těchto karet není obdařena nějakým mystickým zdrojem-pochází ze schopnosti jejich malých statických obrazů osvětlit naše nejsložitější dilemata a touhy.
Na rozdíl od toho, co si nezasvěcený může myslet, se význam věštění karet mění v průběhu času, formovaný kulturou každé éry a potřebami jednotlivých uživatelů. To je částečně důvod, proč tyto paluby mohou být pro cizince tak záhadné, protože většina z nich odkazuje na alegorie nebo události známé lidem před mnoha staletími. Caitlin Matthews, který vyučuje kurzy na vykládání karet nebo věštění s kartami, říká, že před 18. století, obrazy na těchto kartách bylo dostupné pro mnohem širší populace. Ale na rozdíl od těchto historických palub, Matthews považuje většinu moderních palub za těžší se zapojit.
„buď máte tyto velmi mělké nebo tyto nekontrolovatelně esoterické s tolika znaky a symboly na nich, že je sotva rozeznáte,“ říká Matthews. „Koupil jsem si svůj první tarotový balíček, což byl Tarot de Marseille, který vydal Grimaud v roce 1969, a nedávno jsem se k němu vrátil poté, co jsem ho chvíli nepoužíval.“Tarot de Marseille, pravděpodobně pocházející ze 17. století, je jedním z nejběžnějších typů tarotových balíčků, jaké kdy byly vyrobeny. Marseille paluby byly zpravidla vytištěny s dřevoryty a později barevné ručně pomocí základní šablony.
Horní: výběr z trumfy (horní řádek) a pip karty (spodní řádek) od prvního vydání Rider-Waite paluba, cca 1909. Prostřednictvím světa hracích karet. Nahoře: karty z paluby Tarot de Marseille od Françoise Gassmanna, circa 1870. Foto s laskavým svolením Bill Wolf.
Nicméně, s použitím karty pro hravé věštění pravděpodobně sahá ještě dále, až do 14. století, pravděpodobně pocházející s Mamluk hrací karty přinesli do Západní Evropy z Turecka. Do 1500, italská aristokracie se těší hra, známá jako „tarocchi appropriati,“ ve které hráči jsou řešeny náhodné karty a používá tematické sdružení s těmito kartami psát poetické verše o jeden další—poněkud jako populární dětské hry „MASH.“Tyto prediktivní karty byly označovány jako „sortes“, což znamená osudy nebo losy.
ani nejstarší známé tarotové paluby nebyly navrženy s ohledem na mystiku; ve skutečnosti byly určeny pro hraní hry podobné modernímu mostu. Bohaté rodiny v Itálii objednaly drahé, umělecké paluby známé jako „carte da trionfi „nebo“ karty triumfu“.“Tyto karty byly označeny obleky poháry, meče, mince, hole a polo (nakonec změněno na hole či hůlky), a soudy se skládá z krále a dvou mužských podřízených. Tarotové karty později začlenily královny, trumfy (divoké karty jedinečné pro tarot) a blázna do tohoto systému pro kompletní balíček, který obvykle činil 78 karet. Dnes, karty obleku se běžně nazývají Minor Arcana, zatímco trumfy jsou známé jako Major Arcana.
Dvě ručně malované Mamluk karty z Turecka (vlevo) a dvě karty z rodiny Visconti podlaží (vpravo), oba cca 15.století.
grafik a umělec Bill Wolf, jehož zájem o tarotovou ilustraci sahá až do jeho uměleckých školních dnů v Cooper Union v New Yorku, má své vlastní teorie o začátku Tarotu. Vlk, kdo nepoužívá karty pro věštění, věří, že původně, “ význam snímků byl paralelní s mechanikou hry hry. Náhodné losování karet vytvořilo nový, jedinečný příběh pokaždé, když se hra hrála, a rozhodnutí, která hráči učinili, ovlivnila vývoj tohoto příběhu.“Představte si karetní hru ve stylu Vyberte si svůj vlastní dobrodružství.
„metafor byl navržen tak, aby odrážely důležité aspekty reálného světa, že hráči žil, a významné Křesťanské symboliky v kartách je zřejmý odraz Křesťanského světa, ve kterém žili,“ dodává. Jako divinatory použití stalo se více populární, ilustrace se vyvinuly, aby odrážely konkrétní návrháře záměr. „Subjekty nabývaly stále více esoterického významu, „říká Wolf,“ ale obecně si s bláznem udržovali tradiční tarotovou strukturu čtyř obleků pip karet, odpovídajících soudních karet a dalších trumfů.“
Tento dřevořez verze klasické Tarot de Marseille byl zveřejněn kolem 1751 Claude Burdel. Foto s laskavým svolením Bill Wolf.
i když nejste obeznámeni se čtením tarotových karet, pravděpodobně jste viděli jeden ze společných balíčků, jako je slavný Rider-Waite, který byl nepřetržitě vytištěn od roku 1909. Pojmenován po vydavateli William Rider a populárním mystic a. e. Waite, který pověřil Pamelu Colman Smith, aby ilustroval palubu, Rider-Waite pomohl vyvolat vzestup okultního Tarotu 20. století používaného mystickými čtenáři.
„balíček Rider-Waite byl navržen pro věštění a zahrnoval knihu napsanou Waitem, ve které vysvětlil většinu esoterického významu za snímky,“ říká Wolf. „Lidé říkají, že jeho revoluční génia je, že pip karty jsou ilustrované,‘ což znamená, že Colman Smith incorporated počet oblek známky do malé scény, a když společně, oni vyprávět příběh v obrazech. Tento silný narativní prvek, dává čtenáři něco, co držet, v tom, že to je poměrně intuitivní, aby se podívat na kombinace karet a odvodit svůj vlastní příběh z nich.
„paluby opravdu vzlétl v popularitě, když Stuart Kaplan získal vydavatelská práva a vyvinut publikum v 70. letech,“ říká Vlk. Kaplan pomohl obnovit zájem o čtení karet s jeho 1977 kniha, Tarotové Karty pro zábavu a věštění, a od té doby napsal několik svazků na tarot.
verze populárního Rider-Waite paluba z roku 1920. Foto s laskavým svolením Bill Wolf.
ačkoli historici jako Kaplan a Matthews zveřejňují každý rok nové informace o palubách věštění, ve větším příběhu karet věštění je stále mnoho děr. Wolf poukazuje na to, že ti, kteří používají karty pro věštění jsou často v rozporu s akademiky zkoumání jejich minulosti. „Mezi historiky tarotů a čtenáři karet je velké tření o původ a účel tarotových karet,“ říká Wolf. „Důkazy naznačují, že byly vynalezeny pro hraní her a vyvinuly se pro použití ve věštění mnohem později. Osobně jsem přesvědčen, že byly navrženy pro hru, ale design je trochu sofistikovanější, než mnozí tarot historiků zřejmě věří.“
v polovině 18. století se mystické aplikace pro karty rozšířily z Itálie do dalších částí Evropy. Ve Francii, spisovatel Antoine Court de Gébelin tvrdil, že tarot byl založen na svatou knihu napsal Egyptských kněží a přinesli do Evropy Romové z Afriky. Ve skutečnosti tarotové karty předcházely přítomnosti Cikánů v Evropě, kteří ve skutečnosti pocházeli spíše z Asie než z Afriky. Bez ohledu na jeho nepřesnosti měla Devítisvazková historie světa Court de Gébelin velký vliv.
Učitel a vydavatel Jean-Baptiste Alliette napsal svou první knihu o tarotu v roce 1791, tzv. „Etteilla, ou L‘ art de lir dans les cartes“, což znamená „Etteilla, nebo Umění Číst Karty.“(Alliette vytvořil tento mystický pseudonym „Etteilla“ pouhým obrácením jeho příjmení.) Podle Etteilla spisů, on nejprve naučil věštění s balíčkem 32 karet určených pro hru s názvem Piquet, spolu s přidáním jeho speciální Etteilla karty. Tento typ karty je známý jako significator a obvykle stojí za jednotlivce s jejich štěstí číst.
ručně malovaná sada tarotových karet produkován F. Gumppenberg, cca 1810. Foto s laskavým svolením Bill Wolf.
Zatímco tarot je nejvíce široce známý, to je jen jeden typ balíčku použity pro věštění; jiní zahrnují běžné hrací karty, a tak-zvané oracle paluby, termín, zahrnující všechny další věštění paluby odlišné od tradičního tarotu. Etteilla nakonec přešel k použití tradičního tarotového balíčku, o kterém tvrdil, že držel tajnou moudrost předávanou ze starověkého Egypta. Etteillův předpoklad odrážel spisy soudu de Gébelina, který údajně rozpoznal egyptské symboly v ilustracích tarotových karet. Když hieroglyfy dosud nebyl rozluštil (rosettská deska byla znovu objevena v roce 1799), mnoho Evropských intelektuálů na konci 18. století věřili, že náboženství a spisy starověkého Egypta konat zásadní vhled do lidské existence. Spojením tarotových snímků s egyptskou mystikou dali kartám větší důvěryhodnost.
Na základě egyptského spojení Court de Gébelin Etteilla tvrdil, že tarotové karty pocházejí z legendární knihy Thoth, která údajně patřila egyptskému Bohu moudrosti. Podle Etteilly, kniha byla vyryta thothovými kněžími do zlatých desek, poskytující snímky pro první tarotovou palubu. V návaznosti na tyto teorie, Etteilla publikoval svůj vlastní balíček v roce 1789—jeden z prvních výslovně určen jako věštění nástroj a nakonec odkazoval se na jako Egyptský tarot.
několik karet z Etteilla je esoterické palubě, reprodukovány Grimaud v roce 1890.
„Etteilla byla jedním z lidí, kteří ve skutečnosti učinili věštění tak esoterickým,“ říká Matthews. „Vytvořil balíček, který začleněny všechny věci z Court de Gébelin a jeho kniha Le Monde Primitif‘ , který navrhl Egyptský původ tarotu a všechny druhy tajemných věcí.“Matthews rozlišuje mezi tarot je abstraktní interpretace a jednoduché „cartomantic“ čtení styl, který vzkvétal během 16. a 17. století, před Etteilla.
„Když jsme posílali telegramy, každé slovo stojí peníze,“ vysvětluje Matthews, „takže byste museli poslat jen velmi málo slov jako:“ velké dítě. Matko dobrá. Přijď do nemocnice. A ty bys to pochopil. Četl jsem karty velmi podobným způsobem-počínaje několika obecnými klíčovými slovy a dává jim smysl vyplněním chybějících slov. Toto není tarotový styl čtení, kde promítáte věci, jako, “ Vidím, že jste nedávno měli velké zklamání. Merkur je v retrográdní a da da da. Kartomantické čtení je mnohem přímočařejší a pragmatičtější ,například vaše žena bude jíst rajčata, spadne ze střechy a strašně zemře.’Je to přímý způsob čtení, pre-New Age způsob čtení.“
Jeden z Matthewse oblíbené paluby je Lenormand publikoval Bernd A. Mertz v roce 2004 na základě návrhu cca 1840. Foto s laskavým svolením Caitlín Matthews.
Matthews je autorem několika knih o divinatory karet, a její nejnovější je kompletní Lenormand Oracle Cards Handbook. Tento 36-paluba karty byl pojmenován po celebrity card-reader Mademoiselle Marie Anne Lenormand, který byl populární na přelomu 18. a 19. století, i když paluby nesoucí její jméno nebylo ve skutečnosti produkován až po její smrti. Nejstarší balení v Matthewse kolekce jsou dva Lenormand-styl paluby, francouzské Daveluy 1860 a Vídeňský Zauberkarten deck z roku 1864, které byly některé z první paluby musí být znázorněny pomocí techniky chromolithography.
balíčky Oracle jako Lenormand mají tendenci spoléhat se na přímější vizuální jazyk než tradiční tarotové karty. „Tarot může často mluvit v širokých, nadčasových, univerzálních prohlášeních o našem místě ve světě,“ říká Wolf. „Snímky balíčků věštění jsou ilustrativnější a méně archetypální. Obrázky jsou obecně konkrétnější, jednodušší, a méně univerzální, udržování konverzace přímější.“
na rozdíl od většiny oracle paluby, které nezahrnují hodí pip karty, Lenormand karty mají unikátní kombinaci očíslované hrací karty snímky na vrcholu ilustrované scény používají pro věštění. „Jedna z prvních verzí, nazvaná hra naděje, byla vyrobena Němcem jménem J. K. Hechtel a byla připravena jako desková hra,“ říká Matthews. „Vyložili jste karty 1 až 36 a cílem hry bylo hodit kostkou a přesunout své žetony podél ní. Pokud jste se dostali na kartu 35, což byla kotevní karta, pak jste doma, v bezpečí a suchu. Ale pokud jste šli za to, byl to kříž, který nebyl tak dobrý. Bylo to jako hra Hadi a žebříky.“Tímto způsobem hra naděje spadla do viktoriánské tradice deskových her, která určovala životní příběh hráče založený na štěstí.
Tento Lenormand-styl oracle deck ukazuje směs hrací karty a věštění ilustrace, circa 1870. Foto s laskavým svolením Bill Wolf.
hra je originální návod, říkal, že to může být použit pro věštit, protože obrázek na každé kartě, která je součástí obou symbolický obraz, jako kotva, a konkrétní hrací karty, jako pikovou devítku. „Hechtel musel vidět, že existují překrývání mezi věštěním s hracími kartami, což samozřejmě každý udělal, a jeho hrou,“ říká Matthews. „Mnoho dalších balíčků oracle se objevilo přibližně ve stejnou dobu na konci 18. století a na počátku 19.století. Staly se opravdu populární po napoleonských válkách, kdy se všichni usadili a stali se strašně buržoazními.
„docela nedávno bylo Mary Greer zjištěno, že existuje předchozí zdroj karet Lenormand,“ pokračuje. „V Britském muzeu je paluba s názvem“ Les Amusements des Allemands “ („německá Zábava“). V podstatě, Britská firma dát dohromady balíček karet, který má obrázky a trochu epigramy na dně, které říkají věci jako ‚Být vědomi toho, nemusíte utrácet peníze nerozumně,‘ a takové věci. Je to docela banální. Ale přišlo to s knihou textu, která je téměř totožná s pokyny pro pozdější balíčky karet Lenormand.“
„Les Zábavy des Allemands,“ circa 1796, má mnoho překrývá s Lenormand paluby. Přes Britské muzeum.
porovnáním různých balíčků z různých časových období mohou nadšenci tarotových karet identifikovat vývoj určitých ilustrací. „Například,“ říká Matthews, „moderní verze poustevník s lucernou, zjistíte, že to bylo přesýpací hodiny a byl Saturn nebo Chronos, strážce času. Můžete vidět, jak se to překládá s tarotem Bolognese význam zpoždění nebo zablokování. Bylo na čase se pomalu pohybovat, i když to se dnes jako moderní význam moc nepoužívá.“
Většina kartářek uznat, že sdružení a předsudky člověka je číst, jsou stejně důležité jako samotné kresby na karty: Věštění karty nabízejí způsob, jak promítat určité myšlenky, ať už podvědomé nebo ne, a hrát si s potenciálními výsledky pro důležitá rozhodnutí. Tak, jako scény z obrázkové knihy, nejlepší ilustrací obvykle nabízejí jasné vize jejich předměty s otevřenou kvalitu, jako když akce se odehrává před vámi.
Matthewse oblíbené paluby jsou ty s jednoduchou ilustrací, jako Tarocchino Bolognese Giuseppe Maria Mitelli, italský balíček vytvořený někdy kolem 1660s. Matthews vlastní faksimile paluby Mitelli, spíše než originál, což znamená, že je může použít bez obav z poškození neocenitelné Starožitnosti. „Paluba, která mě nejvíce baví, je paluba Mertz Lenormand kvůli své jasnosti,“ říká. „Pozadí na každé kartě je krémová, vellum barva, takže když je rozložíte v tableau, můžete vidět ilustrace velmi jasně. Upřímně jsem tak unavený ze všech nových Photoshopped tarotů a úhledného umění, s jejich úplným nedostatkem jakéhokoli rámce nebo látky.
Trumfy z Tarrocchini Bolognese navrhl Giuseppe Maria Mitelli, cca 1664.
„já se také těšit čtení s Lenormand palubě provedené Daveluy, který byl krásně přepracován Lauren Forestell, který se specializuje na obnovení faksimile paluby—úklid 200 let za míchání karet a lidského smutku. Zbarvení na Daveluy je velmi krásné. Chromolitografie dala všemu neuvěřitelně jasnou barvu a myslím, že to bylo pravděpodobně stejně revoluční jako Technicolor ve dnech filmů.“
Na obrázku na některé paluby udělal dvojitou povinnost, poskytují věštecké nástroje a vědeckých znalostí, jako Geografia Tarocchi palubu z kolem roku 1725. „Geografia jsou mimořádné karty, skoro jako malá encyklopedie světa s oracle snímky pokukování na vrcholu,“ Matthews říká. „Skutečný kousek, ze kterého čtete, je jen délka cigaretové karty. Takže například pověšený muž jen ukazuje nohy v horní části karty, zatímco zbytek karty má informace o Africe nebo Asii nebo jiných místech.“
Na Geografia palubě, symbolické užívání metafor je snížena na malé barevné segment v horní části každé karty, zbytek je v souvislosti s globální geografie. Přes eBay.
na rozdíl od významů v jiných paluby jsou velmi obtížné rozluštit, jako nechvalně Thoth tarot vyvinut Aleister Crowley, notoricky známý pro jeho zapojení s různými kulty a experimentování s rekreačními drogami, a tak-zvané „sex magick.“Dokončena v roce 1943, Thoth paluba byla ilustrována Lady Frieda Harris a začleněny řadu okultních a vědeckých symbolů, inspirující mnoho moderních paluby. Jak vysvětluje Wolf ,“ se vzestupem trhu věštění ve 20. století, bylo přijato více svobod, a snímky se vyvinuly ve stále osobnější umělecká prohlášení, jak v obsahu, tak ve stylu provedení.“
ale pro vyvážení takových tajemných balíčků existují věštecké karty, které nabízejí malý prostor pro interpretaci, jako „Le Scarabée d‘ Or “ nebo Zlatý brouk Oracle, jeden z nejcennějších balíčků Wolfa. „Je to prostě fantasticky bizarní. Ve víku kartičky je malé okénko, a když s ním zatřepete, objeví se brouk a ukáže na číslo, “ vysvětluje. „Pak najdete odpovídající číslo na sadě kulatých karet, s krásným textem skriptu na nich, a přečtěte si své štěstí. Neumíte si představit, že byste stál ve viktoriánském salonu ve Francii a radil se se zlatým broukem? Bylo to jako performance art.“
tento článek se původně objevil na týdeníku Collectors Weekly. Sledujte je na Facebook a Twitter.
Další z Kolektorů Týdenní
Pohádkové Apokalypsa: Zvířata, Komety, a Jiné Příznaky Konce Časů
*
Dekódování Tajných Společnostech: Co Jsou Všechny Ty Staré Chlapecké Kluby Skrývá?
*
duchové ve strojích: Zařízení a odvážná média, která mluvila za mrtvé