Bedeutung der Zahlen in der BibelDie Zahl 60

Die Bedeutung der Zahlen: Die Zahl 60

Ein Teil der Bedeutung der Zahl 60 ergibt sich aus der Tatsache, dass sie ist Betrachte die Schwelle, wann eine Person in die letzte große Phase ihres Lebens eintritt. Der Apostel Paulus warnte Timotheus, dass die Kirche Witwen unter sechzig Jahren nicht finanziell unterstützen sollte. Dies lag daran, dass diejenigen, die jünger waren, als wieder heiratsfähig oder stark genug angesehen wurden, um sich selbst zu ernähren (1Timothy 5: 3 – 11).

Unter dem Alten Bund konnte sich ein sechzigjähriger Mann von einem Gelübde, dem Herrn zu dienen, erlösen, indem er 15 Schekel an den Tempel zahlte. Eine 60-jährige Frau konnte sich für nur zehn Schekel von einem solchen Gelübde erlösen (Levitikus 27: 1 – 2, 7). Dies ist vergleichbar mit jüngeren erwachsenen Männern, die fünfzig Schekel bezahlen mussten, während jüngere Frauen dreißig bezahlten (Verse 3 – 4).Isaak, nachdem seine Frau von seiner Unfruchtbarkeit geheilt wurde, hat seine ersten beiden Söhne (Esau und Jakob), als er 60 Jahre alt ist (Genesis 25: 26).Ein Teil des Erbteils des israelitischen Stammes Manasse waren die Städte Jairs, die sechzig Städte zählten (Josua 13: 30).König Salomo war so wohlhabend, dass sein Haushalt täglich, neben vielen anderen Vorräten, sechzig Maß feines Mehl benötigte (1Kings 4: 22). Rehabeam, der erste König über Juda, nachdem das vereinigte Israel in zwei Teile gespalten war, hatte schließlich achtzehn Frauen und sechzig Konkubinen (Konkubinen waren Frauen, deren Kinder durch den König den Thron nicht erben konnten). Diese 78 Weibchen brachten insgesamt 28 Söhne und 60 Töchter hervor (2chronikel 11:21).König Nebukadnezar machte ein Götzenbild aus Gold, das 60 Ellen lang war. Dann verlangte er von allen, die Babylon regierte, unter Androhung des Todes, sie anzubeten. Es war Shadrach, Mesach und Abednegos Weigerung, sich der Götzenverehrung hinzugeben, die sie in einen Feuerofen warf (Daniel 3).

Der Dienst des Paulus und die Zahl sechzig

Der Apostel Paulus wird Anfang 58 n. Chr. verhaftet, weil er einen Aufruhr im Jerusalemer Tempel angestiftet hat. Er wird schließlich unter bewaffneter Bewachung nach Cäsarea transportiert, damit die Römer ihn beschützen können, bevor sein Fall verhandelt wird. Gouverneur Felix hält Paul jedoch zwei Jahre lang im Gefängnis, in der Hoffnung, ein Bestechungsgeld für seine Freiheit zu erbitten. Lukas, der den Apostel während seiner Gefangenschaft häufig besucht, schreibt in dieser Zeit sein Evangelium. Er schrieb auch unter der Aufsicht von Paulus die ersten dreizehn Kapitel der Apostelgeschichte.

Pauls Appell an Caesar im Jahr 60 n. Chr. führt dazu, dass er die tückischen Gewässer des Mittelmeers nach Rom bereist. Lukas der Evangelist begleitet ihn auf dem Schiff.

Die Zahl 60 und die Anbetung Gottes

Viele Opfer wurden von den Israeliten dargebracht, nachdem Mose Gottes Tabernakel in der Wüste aufgerichtet, gesalbt und geheiligt hatte. Sechzig Widder, zusammen mit der gleichen Anzahl von männlichen Ziegen und Lämmern, die ein Jahr alt waren, wurden als Opfergabe gegeben, als der Altar geweiht wurde (Numeri 7: 1, 88).Jerusalems erster Tempel, erbaut von König Salomo, war 60 Ellen lang und 20 Ellen breit und 30 Ellen hoch (1. Könige 6:2, 2. Chronik 3:3).

Im Alten Testament wurden mindestens zwei Ellen verwendet. Die erste oder gewöhnliche Elle war etwa 17,5 Zoll (44.5 zentimeter) lang. Die zweite, bekannt als die lange oder „königliche“ Elle, war etwa 20,4 Zoll (51,8 Zentimeter) lang. Die königliche Elle wurde wahrscheinlich von Salomo benutzt, um Jerusalems Tempel zu bauen (siehe 2chronikel 3: 3, wo eine Elle „nach dem ersten Maß“ verwendet wird) und möglicherweise beim Bau der Arche Noah verwendet. Unter der Annahme, dass eine gewöhnliche Elle verwendet wurde, entspricht die Länge des Tempels von 60 Ellen 87,5 Fuß (26,7 Meter). Wenn wir annehmen, dass eine königliche Elle verwendet wurde, wäre die Länge 102 Fuß (31,1 Meter)!

Zusätzliche Informationen zur biblischen Bedeutung von 60

Die wahre Bedeutung von Jesu Gleichnis vom Sämann (Matthäus 13: 18 – 23, Markus 4:13 – 20) offenbart einige der wichtigsten Reaktionen, die Menschen hervorbringen, die Gottes Wahrheit hören. Viele, die das Evangelium hören, lehnen es einfach ab. Andere verlassen wegen der Oberflächlichkeit ihres Glaubens ihre Überzeugungen, wenn Prüfungen kommen oder wenn sie weltlichen Sorgen eine höhere Priorität einräumen.

Diejenigen aber, die fähig sind, die Wahrheit in sich wachsen zu lassen, können Frucht bringen (gute Werke usw.). das ist dreißig, sechzig oder hundert Mal mehr als das, was sie erhalten haben (Matthäus 13:23).

Schreibe einen Kommentar

Deine E-Mail-Adresse wird nicht veröffentlicht.