Heilige Unschuldige, Märtyrer

28. Dezember—Fest
Dritter Tag in der Oktave von Weihnachten
Liturgische Farbe: Rot
Schutzheilige von Babys

Niemand verdient den Tod weniger als ein Baby

Herodes der Große war nicht großartig. Er war böse. Herodes der Soziopath oder Herodes der Teufel wären genauere Titel. Herodes ermordete seine eigene Frau und bewahrte ihre Leiche in Honig auf. Er hatte zwei seiner eigenen Söhne erwürgt. Er liquidierte routinemäßig jeden, der der Illoyalität verdächtigt wurde. Er hatte einen Harem von fünfhundert Frauen, eine Brut unehelicher Kinder und eine Vorliebe für die Seiten, die in seinem Palast dienten. Der römische Kaiser Augustus, der Schutzpatron des Herodes, stand in Ehrfurcht vor seinem Blutdurst. Ein zeitgenössischer Historiker schrieb, Herodes sei „ein Mann großer Barbarei gegen alle.“ Herodes war einfach der rücksichtsloseste König seiner Zeit. Es war dieser Herodes, dessen Sohn Johannes den Täufer enthauptete. Es war dieser Herodes, der Joseph und Maria Angst machte, nach Ägypten zu fliehen. Es war dieser Herodes, dessen Zorn jeden der drei Weisen an einem Balken aufgehängt hätte, wenn sie nicht von einem Engel gewarnt worden wären, auf einem anderen Weg nach Hause zurückzukehren. Und es war dieser Herodes, dessen Wildheit heute, dem Fest der Heiligen Unschuldigen, gedacht wird. Er befahl, zahlreiche männliche Babys in und um Bethlehem zu schlachten, in der Hoffnung, nur eines zu eliminieren. Auf Herodes verzerrter moralischer Waage waren viele Todesfälle eine einzige Bedrohung wert.Im Alten Testament befahl der Pharao das Ertrinken aller jüdischen Jungen in dem Wunsch, die israelitische Bevölkerung und eine mögliche Bedrohung für seine Herrschaft zu unterdrücken (Exodus 1: 22). Als sie erwachsen wurden, wurden sowohl Moses als auch Christus sicherlich auf die harten Opfer aufmerksam gemacht, die andere ertragen hatten, damit sie leben und Gottes Befreiungsplan für ihr Volk erfüllen konnten. Moses und Christus sind vereint durch die doppelte Anstrengung strenger Herrscher, ihr Leben wie eine Kerze auszulöschen. Moses steht auch an der Seite Christi bei der Verklärung, die Moses eigene verwandelnde Begegnung mit Gott am brennenden Dornbusch hervorruft. In vielerlei Hinsicht ist Christus also ein neuer Moses, die Erfüllung der Prophezeiung von Moses, dass Gott einen Propheten wie ihn erwecken würde, um alles zu sprechen, was der Herr befohlen hat (Deuteronomium 18: 15-19).Die heutigen Unschuldigen gelten als die ersten Märtyrer der Kirche, obwohl es präziser ist zu sagen, dass sie anstelle von Christus und nicht für ihn gestorben sind. Sowohl in der Heiligen Schrift als auch in der weltlichen Geschichte sterben Unschuldige, damit der Held überlebt, um seine Mission zu erfüllen. Wir können uns nur vorstellen, wie die Gesichter der Mütter vor Schmerz zerknittert waren und die Augen der Väter voller Entsetzen, als ihre Babys gewaltsam aus ihren Armen gerissen wurden, um nie wieder in die weiche Wiege des Familienlebens zurückzukehren. Viele dieser Unschuldigen hüpften nie auf Omas Knie, machten einen wackeligen ersten Schritt in Richtung der offenen Arme ihrer Mutter oder bauten Burgen im Sand. Es gibt eine bittere Traurigkeit im Unbekannten von jedem „könnte gewesen sein“ als in jedem „hatte und verloren.“ Indem sie starben, damit ein anderer lebe, waren die Heiligen Unschuldigen andere Christusse. Die Früchte vieler Märtyreropfer werden lange nach ihrem Tod geerntet, und heute ist keine Ausnahme. Vielleicht sind die Heiligen Unschuldigen jetzt sehr nahe am Altar Gottes im Himmel. Vielleicht waren sie die ersten, die Christus bei seiner Himmelfahrt auf seinem Thron willkommen hießen. Vielleicht blühten diese ersten Knospen des christlichen Martyriums zu Erwachsenen im Himmel. Es ist eine Binsenweisheit der Gerechtigkeit, dass es besser ist, wenn neun Schuldige frei kommen, als wenn ein Unschuldiger bestraft wird. Niemand ist unschuldiger als ein Baby. Doch diese Babys starben im ultimativen Hassverbrechen, damit ihre eigene Erlösung erreicht werden konnte.Heilige Unschuldige von Bethlehem, ihr seid namenlos in den Händen eines Verrückten gestorben. Mögen Ihre unberührten Seelen, die mit Blut gewaschen sind, allen, die zu Unrecht leiden, Hoffnung geben, dass ihr Opfer eines Tages mit Triumph belohnt wird, wenn nicht für sich selbst, dann für diejenigen, die folgen.

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