Es wird zuerst in Abschnitt II von Grundarbeiten der Metaphysik der Moral erwähnt. Kant definierte es als die Formel des Befehls der Vernunft, die ein objektives Prinzip darstellt, „soweit es für einen Willen notwendig ist“, mit anderen Worten, Imperative wirken als empirische Formeln, um mit der Vernunft zu wissen und zu handeln. Hypothetische Imperative sagen uns, wie wir handeln müssen, um ein bestimmtes Ziel zu erreichen, und das Gebot der Vernunft gilt nur bedingt, z. B. „Ich muss studieren, um einen Abschluss zu machen.“Diese Art von Handlungen sind in der Lage, Gutes zu produzieren, aber sie sind in erster Linie von dem Wunsch motiviert, bestimmte Zwecke zu erfüllen. Handlungen, die über hypothetische Imperative ausgeführt werden, werden sehr oft ausgeführt; Wann immer man sich verpflichtet, eine Handlung auszuführen, um etwas zu erreichen, was man sich wünscht, hat man diesen Imperativ genutzt, um mit Vernunft zu handeln.In Grundlagenarbeiten der Metaphysik der Moral teilt Kant hypothetische Imperative in zwei Unterkategorien ein: die Regeln der Geschicklichkeit und die Ratschläge der Klugheit.

Regeln des Könnens

Die Regeln des Könnens sind bedingt und spezifisch für jede Person, der die Fertigkeit zugewiesen ist. Dies sind besondere Ziele, die wir uns selbst zuweisen, und sie bieten einen Rahmen, um zu verstehen, wie unsere Ziele erreicht werden können. Kant fasst es wie folgt zusammen: „Wer den Zweck will, will auch (soweit die Vernunft entscheidenden Einfluß auf sein Handeln hat) die unentbehrlich notwendigen Mittel dazu, die in seiner Kontrolle sind.“ Kants Definition sieht vor, dass es unzählige persönliche Ziele gibt, die existieren können, weil jeder Mensch seine einzigartigen Perspektiven, Wünsche, persönlichen Umstände und beabsichtigten Methoden hat, um seine Ziele zu erreichen. Kant behauptet jedoch auch, dass es mindestens ein Ende gibt, das allgemein gesucht wird, und er bestimmt, dass es Glück ist.

Räte der Klugheitbearbeiten

Die Räte der Klugheit (oder Regeln der Klugheit) werden a priori erreicht (im Gegensatz zu den Regeln der Geschicklichkeit, die durch Erfahrung oder a posteriori erreicht werden) und haben universelle Ziele wie Glück. Ratschläge der Klugheit sind Handlungen, die zum Wohle des guten Willens des Einzelnen und mit den besten Absichten begangen werden. Dies setzt also voraus, dass Handlungen, die mit den besten Absichten ausgeführt werden, den hypothetischen Imperativ verwenden, um Entscheidungen zu erkennen und zu treffen, die „am moralischsten gut“ sind. Daher ist fast jede moralische „Regel“ darüber, wie man handelt, hypothetisch, weil sie davon ausgeht, dass es Ihr Ziel ist, moralisch zu sein oder glücklich zu sein oder Gott zu gefallen usw.

LimitationsEdit

Die allgemeine Einschränkung des hypothetischen Imperativs ist seine potenzielle Mehrdeutigkeit in seinen Mitteln und seine Anfälligkeit, stattdessen für korrupte Zwecke missbraucht zu werden. Hypothetische Imperative können auch nur dann umgesetzt werden, wenn eine persönliche Investition in die durchgeführten Maßnahmen und die erzielten Ziele getätigt wird. Wenn man keinen persönlichen Nutzen oder Anreiz findet, eine Handlung aus einem bestimmten Grund durchzuführen, dann sind sie nicht dazu verpflichtet. Mit anderen Worten, hypothetische Imperative rufen Befehle durch „sollte“ auf, und ihre Betonung liegt mehr auf individuellen persönlichen Wünschen. Die einzigen nicht-hypothetischen Imperative sind diejenigen, die dir sagen, dass du etwas tun sollst, egal wer du bist oder was du willst, weil die Sache an sich gut ist. Diese Arten von Imperativen gehören zur Kategorie des kategorischen Imperativs.